想解码台湾史？翁佳音：要先和历史文献谈恋爱（2）
1630 年代荷兰人 Johannes Vingboons 绘制的台湾暨澎湖群岛地图。可看到魍港这个重要门户。（资料来源／《解码台湾史 1550-1720 》，翁佳音、黄验提供）
问：解读历史也需要创意？
答：
地理历史有很多名词要背，我不擅长背诵，我喜欢根据事实去推论。
《解码台湾史 1550-1720 》书写的历史不是新发现，而是根据史料做出接地气的解释，你也可以说它是一种创意。
例如，荷兰时代台湾中部有位大肚番王 (King of Middag) ，统辖 18 个村社，在我之前学界都将其翻译成柯达王 (Quata Ong) ，这名字听起来很有学术高度、异国风味，但我觉得这翻译不符合台湾风情。
后来我去比对史料跟地名，发现柯达王的统辖领域大肚南社附近有条 Patientie 溪，英文直译为忍耐之溪，它溪流宽广，人们渡河时要忍耐水流冲击，因此为名。身为中部人的我一看就知道这条 Patientie 溪是大甲溪，而柯达王的名字应该是闽南语 Hoan-á-ong（番仔王）的误传，因此将他正名为大肚番王。
当我看到文献提到一个名词，就会想知道这是台湾的哪个地方、在现代人生活中的意义是什么。如果发生在台湾的事，却因学术音译让人摸不清发生地点，是一件很可惜的事情，所以我才会强调“接地气”的重要！
问：书中为何将 1550-1720 年代定义为台湾信史起源？
答：目前主流观点认为台湾信史是从 1624 年荷兰人来台才开始，事实上，1555 年与 1563 年分别有徽州、漳州海盗进出台湾的纪录，倭寇、走私讨生活的人，都比荷兰人早来台湾凑热闹，从 1550 年到 1624 年这段朦胧不明的前荷兰时代，我将其定义为“倭寇时代”或“东番时代”。
另外，也有许多清代文献指出，黑潮常带着日本人、冲绳人或菲律宾人漂流到台东、花莲来，史料虽记载他们是莫名其妙漂来，但我认为他们是为走私贸易而来。
台湾是宝岛，真的是宝岛吗？我认为过往不好的一面也该将它呈现出来，台湾在 16 世纪还是部落社会，只有海盗前来，代表这个地方当时还没有人想来开发，这是事实不用隐藏。不需要非得把台湾形容得多有历史渊源、地大物博。虽然台湾曾是个原始的地方，但我们将之变成亚洲四小龙，这是一件很厉害的事。
问：书中对史料的解释与教科书不同，为何会有这种现象？
答：研究者跟教育者本来就属不同范畴，教育有教育的目的，学术有学术目的，要是每个学界新发现都要在课堂上教授，教课书没办法编撰，这个世界本来就没有定于一尊。
历史学不是记忆学科，要对目前的论点提出批判，并透过史料来验证。
问：为什么认为要跟历史谈恋爱？
答：作为一个把史料活化的历史学家，我强调要听历史文献讲话，尽量回到当时的历史脉络中，用时人的语言，去思考这段历史是如何被创造出来，以一种人类学、民俗学的方式，先跟历史谈恋爱、再加入科学的研究方法。
想多了解台湾史，除了多看书，我更建议你跟朋友或情人骑着车、四处游历台湾，把台湾当成一本书，多吃多看多玩，你的收获会更多！#
──转自中央研究院《研之有物》（本文限网站刊登）
责任编辑：杨真