赵三翁遇孙思邈 得神奇医术
赵三翁，名进，字从先，是河南中牟县白沙镇人。他原来是一名黄河埽兵（见注1），为了回避兵役而被削除户籍逃亡在外，后来在枣林遇到孙思邈。孙思邈传给他道法和一些治病的技能。
孙思邈离开之前，曾叮嘱他：“千万不要离开这里，除非天子召见，不要轻易离开。等我再来时，你就可以和我一起回去。”
到北宋宣和（宋徽宗的最后一个年号）壬寅年（1122年，这年岳飞从军成为真定宣抚刘韐的部下，三年后金与北宋联合灭辽，再两年金灭北宋），赵三翁已经一百零八岁了，果然受到了皇帝召见，居住在葆真宫。
不久之后，赵三翁就恳求让他回山林中去。由于他医技与法术都精通，还能够招请鬼神，并可以知道未来的事，所以凡是有人找他治病，他就用按摩等各种治疗方式处置，能迅速解除病人的痛苦。
保义郎顿孺被虚寒症折磨了二年，病得厉害，到了骨瘦如柴的地步。有一天，他正在用艾条灸灼，赵三翁来访，询问他的病因。顿孺如实相告，赵三翁叫人先把灼炙的艾条全撤下。
当时正值盛夏酷暑，天气极其炎热，赵三翁令人打开房屋里的三扇天窗，让日光从屋顶直照下来。叫顿孺仰卧在床上，在他的肚子上铺了满满的经过搓揉的艾绒，大约用了十多斤，由炽热的日光灼炙。
不一会儿，顿孺感到日光的热气穿透肚脐和腹部，热到令人难以忍耐。过了一会儿，腹中犹如雷鸣一般响，顿时泄下秽物。从嘴里鼻子里呼出的气息，全都带着浓郁的艾草气，这时才停止治疗。
第二天又重复这样做。如此过了一个月，顿孺的病就好得差不多了。但仍让他持续治疗满了一百二十天，从此以后，顿孺的陈年旧疾全都被清理根除了，如同年轻时一般强壮健康。
赵三翁说：“这是孙思邈真人留下的秘诀。世人只是知道灼艾，而不知道艾灸时认穴不准会白白遭罪，还耗损气力。太阳之所以叫太阳，就是说其秉持的是太阳真火，当用艾绒铺遍腹部，又通过日光的慢慢照射，艾草的功效能极大地进入腹部。用这个太阳光配合艾绒治疗的方法，时间最好是在黄历五六七月。如果是秋冬之间，应当以厚厚的艾绒铺满腹部，再蒙上绵衣，在熨斗里盛上炭火，用熨斗慢慢地烫，以闻到浓浓的艾气为度，也能有次一等的效力。”
这位赵三翁的医术出奇而又符合道理之处，都跟上面的例子类似。
密县（今新密市，位于河南省中部的嵩山东麓）堕门山有一个道友名叫席洞云，以前他独自前往岭上瀑布之水下冲成潭之处游玩，因为喜爱当地山水风景的清峭高爽，于是在那里盖了房子住。但没多久各种各样的鬼怪就都出现，还不到一年，灾祸变故接踵而至。
席洞云于是拜访赵三翁，将此事告诉他。赵三翁说：“你是不是住在五箭之地啊？”席氏曰：“有关地理的说法有很多，但惟独没有听说过五箭之地，请问这是怎么回事？”
赵三翁说：“峯巅岭脊，陵首陇背，土囊之口，直风当门，急如激矢的地方，叫做风箭。峻滩急流，悬泉泻瀑，冲石走沙，声如雷动，昼夜不息的地方，叫做水箭。
“坚刚砾燥，斥岸砂碛，不生草木，不泽水泉，硬铁腥锡，虫毒蚁聚，散若坏壌的地方，叫做土箭。层崖叠巘，峻壁巉岩，锐峰峭岫，拔刀攒锷，耸齿露骨，形状像宝塔的地方，叫做石箭。
“长林古木，茂越丛薄，遮天蔽日，垂萝蔓藤，阴森肃冽，犹如废墟荒墓的地方，叫做木箭。这五箭之地，能射伤居住的人，所以都不适宜居住。
“那些回环纡抱，气象明朗，形势寛阔，土地肥沃，泉甘石清的地方，才是最好的住地。不必一一拘泥于天星地卦。你回去以后，照我说的去做，就能去凶就吉，日后自会安然无恙。”
席洞云恭敬地接受了赵三翁的教诲，避开五箭之地，果然鬼怪作祟的事情停止了。此后，世人都不知道赵三翁去哪儿了，再也不见他的踪影。
注1 ：
“埽”的含义是用以堵口或护岸的东西。宋金时期的力役相当繁重，埽兵是治理黄河的河工役兵。当时水患不断，尤以黄河为烈，修筑河堤、堵塞决口，是当时经常性的大役。史载，黄河“沿河上下凡二十五埽”,“埽兵一万二千人……”。黄河埽兵，就是征发用来时刻防范黄河水患的。
＠＊#
（据《夷坚支丁志》卷八）
责任编辑：王愉悦◇
