(http://www.epochtimes.com)
【大纪元2月27日讯】1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出：艺术上的“百花齐放”，学术上的“百家争鸣”，应该成为我国发展科学、繁荣文艺的方针。5月26日，中宣部部长陆定一向文艺与科学界作了题为《百花齐放，百家争鸣》的讲话，阐述毛泽东的“双百”方针。就是在这种政治气候和文化氛围中，田汉直接参与制造了“一出戏救活了一个剧种”的政治化的戏剧事件。
1953年，浙江省昆苏剧团在田汉支援下，根据清代朱素臣的《十五贯传奇》（又名《双熊梦》）原著整理改编了昆曲《十五贯》，遭到当地有关领导的反对与阻止，罪名是“把封建人物理想化了，……没有表现群众的力量”。1956年初，田汉到浙江审看演出后，建议文化部安排晋京演出。1956年4月，在田汉的具体操作下，昆苏剧团来到北京，在广和剧场进行公演，第一天只卖出40多张票。田汉一方面联合梅兰芳、李少春、戴不凡等人在报刊上大力捧场，一方面邀请毛泽东、刘少奇、周恩来等最高层领导亲临剧场观看演出，从而有了毛泽东两次观看演出，并向全国人民特别是公安战线公开推荐的政治操作。步步跟进的周恩来干脆提出“一出戏救活了一个剧种”的经典话语，把《十五贯》的改编演出，定性为“为进一步贯彻执行‘百花齐放、推陈出新’的方针，树立了良好榜样”。纳入政治操作的《十五贯》，因此取得在北京连演46天，有7万多人观看演出的大好成绩。
《十五贯》在京城热演的同时，田汉仿效着《十五贯》中“体民苦，察民情，平生愿，效包拯”的青天大老爷况钟，与老朋友翦伯赞一道，以全国人大代表的身份到湖南、桂林等地视察。
1956年5月23日，田汉回到家乡湖南长沙，以微服私访的方式，参观了“樊西巷益昌里湘剧二团宿舍”，所看到的是极不人道的生存环境：
“上下两层楼房住了140个人。楼下大厅住了十几家人家。隔一层帐子便是一家。单身艺人两个人一铺。也有青年女演员住在两对夫妻的当中的。人既拥挤，地也潮湿，身体和精神的健康都不能保证。”
5月28日，田汉邀请20多位老艺人到天心阁参加茶话会，由于当天下着小雨，田汉称之为听雨会。听雨会上，田汉了解到许多触目惊心的人间悲剧：
“彭凤蛟才老先生和名净罗元德都是硕果仅存的前辈，这次却看不到他们了。彭先生70多岁了，年老家贫，还有一位老妻，无以为生，曾在街头卖过两年蚊烟草纸，日子过不下去，一度自杀未遂。文化局知道了，津贴了他一些钱，但不解决问题。他又不愿多向人求告，终于自杀了。其后又有罗元德，唐华政，秦连哈，陈炳奎，陈新燕的事。……”
在听雨会的第二天，田汉观看了当时还叫艺联湘剧团的湘剧二团专门为他演出的《双包案》（又名《追鱼》）。按照传统惯例，扮演假包公的丑角演员王申和没有准词，可以在台上即兴发挥，于是便编出“王朝马汉两边排，田青天已到湖南来，尔等有何冤情事，一一从头诉将来”之类的台词，有青天之心却无青天之胆的田汉，当即到后台批评王申和，消除负面影响。
在桂林期间，田汉见到的情况并不比长沙好多少：“不止一般演员住得很苦，有名的桂剧武生小兰魁夫妇和名旦玉芙蓉都住得很苦。……我们去访问她的时间玉芙蓉正在进午餐，只有一样菜——辣椒粉拌苦菜叶。她苦笑着让我们拍了一个照。人们劝她少吃辣椒，免得坏嗓子。但她说：‘不吃辣椒叫我吃什么？’”
回到北京，田汉把上述情况写进《必须切实关心并改善艺人的生活》一文，同时还向中央写出相应的汇报材料。随后，田汉再一次到南方出差，回到北京时调门升得更高，下一篇文章的题目干脆叫做《为演员的青春请命》：
“在上海一次演员座谈会上，我听到好些女演员像孩子似的痛哭。……问题在于今天她们的才能应该得到更好的发挥的，却因为领导上缺乏对演员的更细致亲切的关怀，把她们搁置在那儿好些年没有适当的使用，每天的宝贵光阴消耗在按时上班看书，看报，聊闲天，开没有完的无谓的会，干业务以外的一般琐碎工作。……这个问题和广大艺人的生活问题一样必须迅速获得解决。”
周恩来看到田汉的材料后，一次性拔给文化部500万元专款用于安置困难艺人的生活。文化部同时还就禁戏问题下发通知：“除了反对现时政治的节目需要经过一定的组织手续审查决定禁演外，不得加以禁止。”田汉的“请命”一时间取得不小成绩，并被文艺界传为佳话，却为他在以后的政治运动中被批判、被革命埋下了伏笔
(http://www.dajiyuan.com)
相关文章
