澳洲要闻

珍爱生命 逾两千澳人携手“为生命奔走”

2025年9月20日下午,悉尼海德公园春意盎然,逾两千人参加“为生命奔走”(Walk For Life)活动 。图为环绕悉尼海德公园步行1公里的队伍。(夏楚君/大纪元)

【大纪元2025年09月21日讯】(大纪元记者夏楚君澳洲悉尼采访报导)9月20日下午,逾两千人齐聚悉尼海德公园,携手参加“为生命奔走”(Walk For Life)活动。组织者与参与者认为,这并非一场普通的一公里步行活动,而是一段用脚步呼吁珍爱生命的信念之旅。

由非营利团体Love Sydney主办的“为生命奔走”活动近年已成为澳洲推动抵制堕胎、呼吁珍惜生命的重要大型集会活动之一。

2025年9月20日下午,悉尼海德公园春意盎然,逾两千人参加“为生命奔走”(Walk For Life)活动 。图为环绕悉尼海德公园步行1公里的队伍。不同年龄段的活动参与者手举彩色标语牌,呼吁人们珍视生命。(夏楚君/大纪元)
2025年9月20日下午,悉尼海德公园春意盎然,逾两千人参加“为生命奔走”(Walk For Life)活动 。图为环绕悉尼海德公园步行1公里的队伍。不同年龄段的活动参与者手举彩色标语牌,呼吁人们珍视生命。(夏楚君/大纪元)

根据活动主办方介绍,全球每年约有1.4亿胎儿孕育,其中约7300万被堕胎,相当于“三分之一的下一代消失”。

在澳洲,每年约有8万至10万名婴儿被堕胎,相当于每月近6600个、每周有约1,500个新生命消逝。

堕胎违背生命神圣原则

基督教开放学习平台Proto创办人、律师、同时又是知名评论家马丁·艾尔斯(Martyn Iles)在主题演讲中表示,堕胎议题“充斥着欺骗、黑暗与无知,许多人甚至不明白堕胎的本质,也不了解生命的真谛”。

2025年9月20日下午,悉尼海德公园春意盎然,逾两千人参加“为生命奔走”(Walk For Life)活动 。图为基督教开放学习平台Proto创办人、律师兼知名评论家马丁·艾尔斯(Martyn Iles)发表主题演讲。(夏楚君/大纪元)

他分享了三个生命智慧原则——生命只能被孕育、被创造,而不应被毁灭;孩子是世界的希望;以及爱是战胜邪恶的解药。

“人类生命因按上帝形象造而独特,具有认识上帝的能力……永远不应摧毁,只应创造……而堕胎是这一生命原则的邪恶倒影”。他解释说。

他继续解释道,历史上“一个新生命的诞生可能成为上帝用来击退邪恶力量的媒介”,如玛丽亚诞下的基督,孩子常成为“改变时代的关键”。然而,堕胎却反其道而行,“将孩子视为问题,而非希望”。

他进一步解释说,“上帝终极的善在于祂的爱”,基督付出生命诠释了这份爱,而“堕胎是对上帝之爱与品格的颠倒”。他呼吁效法基督的牺牲精神,鼓励活动参与者以信仰与行动持续捍卫生命。

保护生命是人类文明的基石

今年是悉尼举办“为生命奔走”活动的第三年,主题设定为“爱下一代”(Love the Next Generation),呼吁社会珍视每一个尚未出世的生命。

澳洲家庭第一党(Family First Party)主席莱尔·谢尔顿( Lyle Shelton)对大纪元表示,保护未出生婴儿的生命是文明社会的基石。

2025年9月20日下午,悉尼海德公园春意盎然,逾两千人参加“为生命奔走”(Walk For Life)活动 。图为澳洲家庭第一党(Family First Party)主席莱尔·谢尔顿( Lyle Shelton)。(夏楚君/大纪元)

他说,“如果我们不保护社会中最脆弱、无法为自己发声的群体,我们就无权称自己为文明社会。”

澳洲基督教游说团体(ACL)执行总经理米歇尔·皮尔斯(Michelle Pearse)强调堕胎是一种“悲剧”,是澳洲面临的“首要正义与道德议题”。

2025年9月20日下午,悉尼海德公园春意盎然,逾两千人参加“为生命奔走”(Walk For Life)活动 。图为参加当日活动的澳洲基督教游说团体(ACL)执行总经理米歇尔·皮尔斯(Michelle Pearse)。(夏楚君/大纪元)

“婴儿都是按照上帝的形象所造。母亲子宫里的婴儿承载着那种神圣性,他们拥有那种尊严……我们需要看到这个国家的堕胎法改变。”

目前,澳洲各州与领地的堕胎法律有所不同,但均已合法化。在新州,堕胎合法孕期期限为22周内,无需额外批准;22至23周需获得两名医生同意;23周后仅在母体生命或健康面临重大风险,或胎儿存在严重异常的情况下才允许进行。

新州上议院议员苏珊·卡特(Susan Carter)批评新州今年通过的《2025年堕胎法改革修正案》,称此法案将堕胎进一步除罪化并视为标准医疗程序。

“将堕胎简化为医疗保健的说法具误导性。”她说。

2025年9月20日下午,悉尼海德公园春意盎然,逾两千人参加“为生命奔走”(Walk For Life)活动 。图为新州上议院议员苏珊·卡特(Susan Carter)发表演讲。(夏楚君/大纪元)

她表示,Elliott Institute的调查显示,20%的女性在堕胎后患有创伤后压力症候群(PTSD),28%曾试图自杀,90%感到自尊受损,而52%的女性是在他人施压下,而非出于自由意愿选择堕胎。她说,堕胎“无法治疗疾病,却总是夺走孩子的生命”。

限制堕胎与女性权利

针对限制堕胎违反女性权利的观点,皮尔斯对大纪元表示:“没人有权夺取他人生命。大多数堕胎涉及健康婴儿,仅因母亲无力抚养。因强奸或殒疾的比例不到1%,不应成为正当化理由。”

谢尔顿则认为:“人的生命是神圣的。对于意外怀孕的女性,社会应提供经济与情感支持,让终止胎儿生命成为不可想像的选项。”

随着堕胎在澳洲各州合法化,支持生命运动面临新挑战。谢尔顿提出,与公众展开真诚对话,探讨未出生生命的意义非常重要。

他表示,许多人反对晚期堕胎,特别是“至出生前一刻的堕胎”,这可作为切入点,逐步改变法律与文化认知。

皮尔斯则聚焦具体行动。她说,“首先,改变健康政策,确保幸存堕胎的婴儿得到救命护理,而非被遗弃至死。其次,教育社区关于晚期堕胎的现实,让民众了解健康婴儿可因任何原因被堕胎。最终,通过逐步努力,让堕胎成为不可想像的选择。”

“为生命奔走”活动起源

“为生命奔走”(Walk for Life)活动的灵感来自美国的March for Life(为生命游行)。

1973年,美国最高法院在Roe v. Wade(罗伊诉韦德案)判决中将堕胎合法化。律师内莉·格雷(Nellie Gray) 认为这是严重错误,遂在华盛顿特区发起首次“为生命游行”活动,原以为只是一次性活动,但随着法律未改,活动逐年扩大。

数十年来,“为生命游行”成为全球最大规模的反堕胎集会游行活动,每年吸引数十万人参与。2022 年,美国最高法院在Dobbs v. Jackson(多布斯诉杰克逊案) 中推翻Roe v. Wade判决,为运动带来历史性转折。目前,堕胎在美国超过一半的州(26个州)已经被完全禁止或几乎完全禁止。

《The Catholic Weekly》专栏作家莫妮卡·杜米特(Monica Doumit)以美国“为生命游行”发起人格雷的故事勉励参与者坚持不懈地捍卫生命。

《The Catholic Weekly》专栏作家莫妮卡·杜米特(Monica Doumit)发表演讲。(夏楚君/大纪元)

杜米特感慨地说,格雷穿越美国“死亡文化”的严冬,直到2022年法律才开始改变。可惜,格雷未能亲眼见证这一成果。

杜米特表示,捍卫生命需要长久坚持,即使不一定能在有生之年见证胜利。她呼吁,每一位参与者都应效法格雷与同伴的坚毅精神,在“死亡文化”中持续行动与见证,用爱、信念与奉献守护尚未出生的一代,让未来属于珍爱生命的一代。

责任编辑:宗敏青

了解更多澳洲即时要闻及生活资讯,请点击 dajiyuan.com.au

(本文未经许可不得转载或建立镜像网站)