【大纪元3月29日讯】﹝自由时报记者罗欣贞╱屏县报导﹞原住民地区学生缴不起学费的情况严重，曾获台视歌唱比赛节目“五灯奖”五度五关的屏县玛家乡子弟曾金美，去年六月起，义务指导母校玛家国中学生学习排湾族传统技艺十字绣并做成卡片，再请善心人士认购，除了解决全校两百多位学生的学费困境，也引导学弟妹们认同自己的文化。
出生在玛家乡凉山村的曾金美就像许多原住民一样，拥有得天独厚的金嗓子，民国七十三年在台视五灯奖的流行歌曲比赛中就获得五度五关，后来经常应邀公开演出，十分受到欢迎。
“年轻时总觉得部落文化是落后的，如果有人说自己不像原住民，心中就充满优越感。”
曾金美回忆，从小父母常常告诫自己要用功读书，所以一直从念小学、国中，到北上求学、工作，她只管努力吸收新的东西，传统似乎变得不值得学习、留恋，后来参加歌唱比赛、表演，所唱的也是国语流行歌曲。
十二年前曾金美在旅居多年的北县新店市开设个人工作室，制作排湾族传统工艺，将十字绣、珠绣运用在手提包、手机袋、帽子等日常用品上，后来也应邀到北县国中，指导学生原住民技艺。
“年轻时不喜欢人认出自己是原住民，那是虚荣心作祟，但是人的生命不能永远停留在虚荣中。”曾金美笑笑说。随着年龄增长，才发现要认同自己从何处来，才能活得实在，于是投入传统技艺与歌谣。
两年多前，她看到媒体报导，才知道自己家乡的学生没有钱缴注册费，“原来问题这么严重！”她马上和玛家国中教务主任梁明辉联络，并且加入刚成立的屏县原住民文教协会，除了定期捐款，曾金美一有公开演出的酬劳，也二话不说，立刻汇到协会专户。
除了捐钱之外，曾金美认为，要帮助家乡子弟，还必须为他们营造传统的文化环境，去年六月起她每周从台北回到屏东，义务教导学弟学妹，用传统十字绣制作卡片、摆饰品。
暑假期间，台南扶轮社到玛家国中开社员大会，社员看到学生的作品，十分喜爱，又获知原住民学生注册困难，于是马上买下一百五十张，一万多元的捐款，成为学生的学费基金。
曾金美每次回到台北，也常常向友人推荐学生的作品，一张一张卖出，基金慢慢累积，全校两百多位学生，在暑假期间，就每人分配到两百元，由校方代为保管。
原住民部落因为人口外流，隔代教养、单亲家庭很普遍，每逢开学，常有学生迟缴或无力缴学费，“有些学生一欠三年，直到毕业典礼后为了能把毕业证书领回家，才一次缴清两、三万元。”担任原住民文教协会理事长的梁明辉说，近几年，外界注意到这个问题，捐钱协助部落学生，但是学生们也知道，不能总是靠别人，透过曾金美的帮助，学生有了自立自强的喜悦与信心。
曾金美的寻根，也包括自己最钟爱的音乐，曾经多次与优剧场赴美国、香港、意大利、西班牙等多国演出，在现代剧场中，融入排湾族传统歌谣，九十一年初，她与同好组成艺术表演团体，以自己排湾名字“芮丝若斯”的英文缩写，取名为“R.S传唱者”，期许自己把排湾古调传唱给下一代。
曾金美对传统的执著也感染了身旁的人，“R.S传唱者”团长胡健是香港人，来台湾十二年对原住民文化深深着迷，他知道许多原住民下一代，已经不会说母语、唱自己部落的歌谣，便希望也能为这个他关心的文化尽一份力。
胡健和曾金美九十二年初，便向国家文化艺术基金会，申请“排湾古调口传”研习营补助，七月、八月间连续八次，带领玛家、三地门等部落从小学到大学的学子，到排湾族重要发源地之一的旧伐湾部落，学习古调。
“传唱古调的第一步，唱歌不是最重要，必须先触动人心深处的感动才有用。”
于是他们以最古老的部落为舞台，带着小学生一步一步走到祖先的住处，去感受文化发源地的原始能量，期间还邀请四十多位部落老人家，到旧伐湾参加古调晚会，学子们当听众，静静沈浸在长者朴质深远的歌声中，排湾祖先几百年、几千年前，就是这么唱，时空到此仿佛完全静止，许多长者唱到最后，都忍不住掉下眼泪。
“当你认同自己的文化，对自己从何而来有自信，一切就变得海阔天空。”
曾金美期许原住民的青年学子，能有这样的认知，不论从音乐的角度或传统技艺的学习，都可以找到与祖先精神契合的路径，“只要部落有需要，我会一直做下去！”曾金美也如此自我期许。 (http://www.dajiyuan.com)
