吴庸:关于民运,说点不成熟看法

吴庸

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【大纪元5月4日讯】(一)看力量对比,谨防速胜论

“六四”屠杀把轰轰烈烈的民主运动打散,打垮,把它的大部分骨干驱诸海外,将其他参与者入另册,施诸刑罚,殃及家人。兹后,镇压重点放在为“六四”呼吁者及一切组织起来的形迹。工人王万兴展示要求平反“六四”横幅而于1992年关进精神病院折磨至今说明这一镇压的残忍性,对民主党组党人士施以重刑显示这一镇压的凶狠性。组织读书会,被严厉取缔。只交友不结社,被立令禁止。就连上访也不准5人以上集体活动。与暴力镇压的同时,是对意识形态的严密控制。民主发源地北京大学的民主精神已经失踪□□林昭所窃天火封存于公安档案黑箱,焦国标所发呐喊折杀于中宣部秘密指示,钱理群所写文章自闭于钱教授书柜。“民主沙龙”成为明日黄花,“一塌糊涂”网站成为历史陈迹。若干大学网站的BBS禁止校外网友进入。大学校园追求自由的唯一表现是若干学子崇尚真善忍,并拒绝洗脑,表现了“不自由,勿宁死”的精神,但这些不屈服者最后均被铁腕重创。为了摧毁知识界的良知,不惜以大量金银和地位广施拉拢,从而催生了学界的犬儒之风,由此所谓“知识精英”竞相攀附权贵,演出“盛世”大合唱。官方倡导商业文化和造伪文化,主调是及时行乐和粉饰太平,对历史和现实肆意涂抹,目的在于蒙蔽和愚昧群众,消磨人们的进取精神,模糊人们的民主要求。大屠杀后当局极力推行的就是这种硬软兼施策略。它使80年代勃兴的民主力量元气大伤,即使是民主火星也难点燃。这就是我们面对的执政者的力量所在。

“六四”屠杀为权力者敞开劫夺财富与地位的大门。从上到下,权力寻租行为五花八门;从左到右,权力寻租行为相互勾结。结果是形成权力寻租的制度性链接,权力者劫夺财富受到制度性保护。在此基础上,权贵资本稳步壮大。为保护这一经济势力,权贵子弟被分配于各层权力岗位,他们成为政权中坚力量。所谓“政治精英”、“经济精英”加上被收买的“知识精英”结成神圣同盟,成为新型统治阶级。他们以廉价拍卖国家资源为代价引进大量国际资本以支撑政权的存在。权力结构的这种调整、组合,尽管其中矛盾重重,危机四伏,但权贵资本、政权实体和依附于它们的意识形态构成三位一体的实力却是不容轻视的客观实力。为了废除这种实力必须以相应的实力与之较量并克服之。以民主取代专制,实质上就是双方的实力搏弈。

大陆民主实力如何?民主派至今处于艰苦卓绝、举步维艰境地。群众不堪忍受剥夺与迫害而爆发的维权活动,从个别、零散、小型维权走向集体、有组织、大规模维权。但这些活动主要限于经济诉求,以维护生存权为主,尚未提高到争取政治民主的高度,未涉及铲除专制暴政的要求。政治上的民主活动,大者如申请成立民主党,小者如个人争取成为区人民代表候选人,均遭扑灭。由于某种政治需要而发动的网络签名活动,参与者的范围局限于志同道合的异议者,不具群众性。悼念李慎之和赵紫阳的活动虽具一定规模,却未能深化。唯一存在的有组织的活动是“天安门母亲”,但它只是提出平反“六四”而成为反专制的一翼,并非争取民主的主力军。还要看到,所有上述民主要求仅仅是一些突破封堵的小规模活动,远未形成有威慑力的群体性运动。而没有大规模的民主运动,就不足以摇撼颇具实力的专制堡垒。

海外民运尚未走出低谷。在整合与振兴中,民运原有的弱点得以充分暴露,这本是提高民主认识、总结民运经验必要时机,但未能有效利用,致使运动的进展颇有逡巡不前之憾。海外民运力量分散,仍处于小团体林立阶段,一些组织虽有多次合作意向,迄未成功。这种自我封闭状况亟待突破。同时,各组织间遇事往往意见分歧,莫衷一是,根本原因在于未就民运战略和策略达成大体共识。这一薄弱环节也亟待强化。海外民运与大陆民主力量虽有多方联系,但在指导思想上缺乏明确认识,乃至成果不够显着。总之,当前海外民运力量分散、薄弱,与大陆民主力量未能形成较大合力。

民主与专制的力量对比悬殊是显而易见的。承认这种“悬殊”是客观存在,同时看到力量大小必然相互转化是客观趋势,这样才能有认识上的主动。如果不承认这种“悬殊”是客观存在,缩小或无视专制实力,夸大或吹嘘民主实力,从而产生速胜论,是不妥的。比如,说专制政体“一触即溃”、“崩溃指日可待”,甚至说“中共的末日应该就在2005年”,这都是没有什么可靠依据的有害的推测。摆脱速胜论,稳扎稳打地扩充自己的实力,逐步扩大海外与大陆民主力量的互动,积小胜为大胜,积大胜为决定性优势,那时,民运的战略目标才能说“指日可待”。

(二)深入维权活动,组织千军万马

民主力量的献身精神是可贵的,在极其困难情况下扩大民主影响的努力是可钦佩的。有了这样的优秀品质,还需要讲究战斗策略。政治是一门艺术,需要最灵活的智慧和最成熟的技巧。可以说,这方面民运尚未脱离自己的青少年时代,还有不少需要提高之处。举几个实例:(1)发动百万人签名活动,事先既缺乏准确预测,又没有组织足够人力、物力进行发动,以为登高一呼即可应者如云,结果是默默无声而终。(2)天安门广场警备力量密集:公安、便衣、武警,防暴器、电子眼、警车,应有尽有。号召到广场示威以显示民主力量,既不考虑群众接受程度,也不考虑客观效果,结果是响应者寥寥。攻击点选择对方设防最坚固处是兵家大忌。(3)闯关是对当局海关法的挑战,异议人士闯关更兼触动当局对海外民主人士的封堵底线,从闯关成功率看成本付出过高。这种得不偿失活动是不智的。(4)派人潜入大陆,执行一项放飞巨型气球计划,气球上书“中华联邦民主共和国”,飞临天安门广场上空时爆出传单。这项计划颇似街头巷尾偷贴“打倒共产党”标语,除使见者愕然,产生些许轰动效应外,对提高群众民主认识并无助益。上述有代表性实例说明,提高民主活动运筹水平是至关重要的,否则民运只能在这种到处打冷枪、投入多而收获少的状态下徘徊。

海外民主活动的小团体状态与大陆的民主需求亟不适应。现在,工农已被排挤到社会底层,劳苦大众被剥夺和被迫害愈益为甚。工人失业者和农民失地者日夜挣扎在生存线上,任何抗争都被暴力镇压。2002年辽阳铁合金厂联合其他厂的维权抗争,发展为万人大游行,最后被压制,以两位工人领袖入狱而结束。2004年汉源、揭阳农民的维权抗争,军警开枪,导致流血、伤亡。上海市民为反对野蛮拆迁而抗争,为之奔走的律师郑恩宠竟被入狱。这类事件已遍及主要省市,还会继续发展。工农为维权而进行的上访活动更具广泛性和坚韧性,从对具体事件的控诉正向更高阶段发展。由于缺乏动员和组织能力,上访活动往往被打散、打乱而被遏刹。工农维权活动亟需得到帮助、指点,而民主人士深入工农,在维权活动中贯彻反专制、争民主的内容,双方密切合作,维权活动就可升华为民主运动,这样,民运才有广泛的社会基础,民主人士才有切实的用武之地,两者相得而益彰。这可视为民运自八九后的战略性转变。它的意义在于:(1)海外民主活动可以冲破小团体、打冷枪局面,找到与广大群众结合的渠道,成为民运实现战略目标的必由之路。(2)海外与大陆的民主活动由此实现对准专制暴政的合力,心往一处想,劲往一处使,便于事半而功倍。(3)分散的、零星的民主活动逐步发展为集中的、统一的民主运动,形成声势浩大的运动压力,只有这样的压力才能造成摇撼当政者的堡垒之势。(4)在广泛的群众运动中学习民主运筹规则,提高民主政治操作水平,掌握民主制度运行规律,才能从中涌现出民主政治家,为执政作好准备。(5)在瞬息万变的群众运动中,不同方面、不同层次的经验教训层出不穷,这就有条件进行民运理论的探讨与争论,从中涌现出民运理论家,为民主社会的运行提供精神动力。

民主运动之所以成为“运动”意味着出现千军万马的阵势,绝不是目前这种小山头、小打闹、唯我独尊、唯我独霸、穷吵恶斗、黑箱操作的状态。真正想在民主事业中有所作为的人士,必不可少的胸怀是:要搞千军万马,警惕孤家寡人。“千军万马”是指:(1)要包容社会上被剥夺、被迫害的不同群体的不同要求,把这些要求视同自身利益所在。这是真正的博爱,没有这种博爱之心搞不好民运。这里插入一小事例:农妇某揭发村政黑暗,被村支书挖去脚筋。她一瘸一拐找到某记者,跪在他面前,掏出纸包中的脚筋残体展示,请记者代为申张正义。笔者希望所有民运人士牢记这一社会黑暗缩影,并把农妇的苦楚视同自己的痛苦。反专制、争民主就是要为这样的农妇遭遇申张正义,为他(她)们追索人权,让亿万斯民不再被剥夺、被迫害,让社会实现根本转型。当前,各地自发进行的维权活动就如同这位农妇的申诉,民主人士的任务就是把这些千军万马组织起来。(2)在反专制、争民主的前提下,要包容不同派别、不同政见,要有这样的海量。和平、理性、非暴力是民运的运行主流,但不排除以暴力对付暴力的主张。民运以工农为自己的社会基础,但不排除社会其他阶层、党派和个人的协助,特别是中共开明派对民运的协助。有人宣扬胡耀邦、赵紫阳与毛邓“犹如妓女与强盗的差别”,认为胡赵“比禽兽还不如”。对这种骂倒一切的谬论一定要严肃排击。要成就一番伟大的事业就要善于鼓励和接纳任何方面的协助,哪怕是临时的、微小的、不固定的、不公开的协助,还要善于鼓励和赞扬某些势力采取中立态度,中立也是一种协助。这样做才是大容量、大本事、大气魄,如此才能成就千军万马之势。(3)民主运动不应是单纯的政治运动,不应是单纯的反专制、要民主,还要包容经济的、文化的、教育的、卫生的等等活动。民运要有自己的经济事业,要有自己的企业家、金融家,以其赢利支持民运发展,以摆脱在经济上仰人鼻息的现状。民运要有自己的文化事业,要有自己的文化专家,以其文化传播做工农大众的启蒙工作。没有这种启蒙工作,没有发达的文化社会的支撑,民主制度即使建立起来也缺乏必要的社会基础。文盲是不需要民主的。民运还要有自己的教育事业,要有自己的教育家,以其教育工作普及科学知识。没有这些科学知识的普及,就不会深刻理解神权向人权过渡、君权向民权过渡的社会背景,也就不会深刻理解民主主义的可贵。总之,宜将民运视为一个新型社会,一切组成方面均按新的规则运行。这就是未来社会的千军万马。

那么,当政者由于积累矛盾越来越重,是否会在一次突然爆发的危机中塌台?这种可能性不能排除。突变一旦发生,不管面临何种新情况(战乱?军事接管?国家四分五裂?民主政权诞生?),民主运动的指导原则:要搞千军万马,警惕孤家寡人,是不会失效的。

(2005年4月22日)

──转载自《议报》第195期 http://www.chinaeweekly.com(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

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