【大纪元12月14日讯】先锋派女作家九丹曾称人类是猪，如果依此推理,那么这个地球——我们藉以生存的环境就是猪圈了。九丹说：“随着我人生阅历的加深和知识面的扩大，我知道，实际上人类作为猪的命运是不可更改的。”九丹所指向的是人类所普泛存在的与生俱来的悲剧命运。我是在网上浏览时,偶尔读到了那一篇九丹的文章的。当时，我为了要写一本书，寻找关于青楼文化的资料，我惊讶于九丹深邃的洞察力——我们不过是一群猪，这种命运无可逾越。
后来为了写那本书，我回到了我母亲处——那个诞生了我的位于皖南的所在。那是在我看来是世界上唯一干净的去处了。用山清水秀是无法概括的，鸟声如洗，空气是滤过的，民风淳朴，人心是一泓清泉，清泠泠的。我正在看案头的资料，突然，一群鸡出现在我的面前，它们在我的脚前嬉戏并且寻觅着粮食。打头的公鸡，峨冠博带的样子，很是威风，母鸡们都是他的女人。母鸡们明显不和，她们互相争斗，为一颗粮食，伊们极力对公鸡拿出媚态，以博取他的临幸。母鸡中有一只小巧玲珑、浑身雪白、一尘不染，像一位白雪公主。伊总是紧傍公鸡，俨然是他的小蜜，而他也确实格外亲睐伊，他总是把觅到的一只飞虫抑或一粒白米衔给伊，并作秀似的围着伊打转。伊吃着他的馈赠，并享受着他的临幸，竟至于浑然忘我地独自唱起歌来。伊的轻狂自然引起别人的嫉妒。据我的观察，那一只三黄鸡应是公鸡的正房原配，想当初她浑身金黄的羽毛，泛着金色光泽，尖喙灵润，步态轻盈，独享宠幸，很是风光了一场。可现在毕竟人过中年，犹徐娘半老，身子明显发胖，虽不失风韵，但渐渐零落的羽毛遮不住她臃肿的体态。她总是不紧不慢的款款漫步,踱在公鸡身后，显出良好的教养，别的母鸡也敬着她。当公鸡和小白鸡!过分轻狂时，她会轻轻走过去对公鸡轻语几声，似乎在提醒他要注意一家之主的形象。
她偶尔对小白鸡凝睇，虽含着些许的怨恨，但不怒自威。倒是那只黑鸡沉住气，她一袭黑纱，两素潮红，体态丰腴，少妇般风情万种。她不断穿梭在公鸡的眼前，期待着与他耳鬓厮磨，公鸡似乎有些绝情，就像男人一样喜新厌旧，只管与小白鸡挑逗，全然不理会伤心人的用心。他还对她翻了一个白眼，只差一点就对她说：“走开，你这个讨厌的女人。”黑鸡毕竟年轻气盛，全然没有了大家闺秀之端庄，径自扑上小白鸡撕咬起来。小白鸡亦不甘示弱，一时间刀光剑影，一场混战，鸡鸣羽飞。三黄站在高处静观战况，她的心里欢喜着呢。别的几只母鸡偶尔凑上来啄小白𩧴一口，以泻心头之恨，而公鸡竟然站在一旁袖手旁观，后来竟扇起翅膀，打起鸣来，他兴奋地欢呼——男人潜意识中都喜欢女人们为了自己打斗起来，雄性的虚荣心真是很阴暗。一场混战终于以小白鸡的落荒而逃告终，落得一地鸡毛。伊独自跑回鸡窝里，缩着头，理着雪白的羽毛，伊很伤心的，她的眼里满是哀伤。而公鸡又在追逐别的女人了。这时，邻家的公鸡小心地走近，想侵犯他的领地，他便奋不顾身冲上去，追逐起来，于是，我又看到了另一场战斗。
我看到一地鸡毛，便想到了人。与其说人类是悲剧的猪，还不如说是一群喜剧的鸡。鸡的媚态、轻狂、贪婪、琐碎、淫荡、会作秀、见异思迁、侍强凌弱、蝇营狗苟、同类相残而窝里斗、心理阴暗而金玉外……多么像人类啊！鸡窝里终日散发着臊味和臭气，这又多么像我们所生活的四周啊。看看人类已经把这个地球弄成了一个怎样肮脏和罪恶的所在了。我想把我的那本写青楼的书取名为《我们都是妓女》，我的女人说还是取个别的名字吧，那么就叫《我们都是鸡》？其实这是一回事，国人称妓女为“鸡”，是一大哲学的发现，此为国人之聪明而深刻处。所谓圣人，是宗教意义上的，人皆妓女乃人类共同的命运。人是心甘情愿为妓的。人们每天都在以各种方式出卖自己和别人，实质上乃妓的行为，而其本质乃出于一份妓女情结。体面人每天都在唾弃妓女，其实，一有机会就自己沦为“娼”——为了权为了钱人们献媚卖笑，甚至发生战争不惜生灵涂炭，这多为处于强势状态的“妓”的行为，而弱势群体往往在利益驱动下——其本身又处于无力与弱势交换或对抗的地位，其终南捷径便只剩下弃良为娼了。妓女情结是人类之命运，其实乃融于人类的灵魂深处而内化为其一种性格。问题是人类常常看不到这一点，反而常视自己为圣，并因此希望得到别人的敬仰。每当此时，上帝一定会在某处暗暗发笑。人类啊。
当我写到这里的时候，我就想到了我所居住的这座城市。真的，我一点也不喜欢它。肮脏、喧嚣、人心险恶，可我却要在这里挣一份口粮。其实，我到别处也能挣到同一份口粮，可我就是离不开这里。这是命吗？我这样想的时候，我就觉得自己是多么可怜而无耻，我觉得自己就像妓女。就是一只可笑的鸡。@(http://www.dajiyuan.com)
