【大纪元4月24日讯】
四十六 这个时代缺什么
中国历来也不缺少聪明人。说一个人聪明，那绝对是恭维。说一个人小聪
明，虽略带贬义，但基本上还算很善意。聪明、小聪明，体现了我们为求生存而必
需的举措。尤其在中国，求生存的经典简直无数。
这个时代从来就不缺少财富及其载体，让一部分人先富起来吧。也不缺乏
专家、奥运冠军，他们每四年都肯定会出一批。更也不缺乏那些慷慨陈词、思路敏
捷的主持人和嘉宾，他们只是这个时代的小小注脚。
这个时代缺乏的是智慧。
聪明和智慧截然不同，就像神经病和精神病的区别。聪明往往是灵光一
闪，是对环境变化的随机应变，是明哲保身的，是以损人骗人为前提的生存之道。
阿谀奉承可以算聪明，善于搞关系可以算聪明，主持人的机峰可以算聪明，炒作话
题可以算聪明，但它们绝与智慧无关。
智慧可以很朴素，很简单，很木讷。但你一眼就能认出，那是智慧，而不
是投机的聪明。任何理论不过是智慧的一种或一时的标本。虽然智慧本身只是
“一”，但它却可以闪现在每一个人身上。
智慧是活在时代中的最真实的生命现象，是对现实生存环境做出反应并解
决问题的过程。智慧得以存在，是因为生命本身。智慧能够不断精进，也是因为生
命本身。智慧是生命的生存本质，同时，智慧又是生命等级的唯一标志。
四十七 美女就是无产阶级
美女爱钱，那是天经地义。通常这样的美女一无所有，比无产阶级还无产
阶级。而她们的美貌就好比无产阶级的理论，在共产主义到来之前总是看上去很
美，实践起来困难。
这时资产阶级骑着白马而来，说，在无国界的共产主义到来之前，我们先
享受一下全球化的好处吧。
于是无产阶级的理论变成一整套世界贸易规则，美女们懂得了交换。以前
是砸碎铁链，换取一个自由的全世界。现在是用无产阶级的理论去换取一个游走世
界的机会。
美女们游走在一个个资产阶级的怀抱里。资产阶级也许会说出一些封建社
会的语言，在大床上还会表达出奴隶主的淫威。但是美女不怕，因为她们坚信无产
阶级的理论代表了最先进的生产力。而这个无产阶级的理论核心就是：资产阶级终
将老去，而美女们是他们的掘墓人。
四十八 中国文化垃圾论
中国地大物博物产丰富，同样也生产大量的文化垃圾。虽然十几亿人口平
摊下来物质资源就所剩无几，但我们每个人能分得的文化垃圾却还是相当了得。这
些垃圾基本上没有出口的希望（当然也有少数出口美国和世界的，那是老外们眼光
太低级），只能在国内进行消化处理。
没有问题。那些垃圾制造者们都是中国人，都熟悉中国国情，制造出来的
垃圾也很有中国特色。他们掌握着发行渠道和媒体频道，掌握着宣传包装的手段和
势力，所以制造起文化垃圾来就更加肆无忌惮。
先来说说最主流的电视。
电视作为强势媒体，完全有灌输各种观念的能力。在商业利益的造就下，
在没有电视立法的社会里，电视就变成一个大垃圾箱，装满了千姿百态的文化垃
圾。而我们手中的遥控器，不过是拣垃圾的长臂夹。
垃圾之一：清宫戏
一个令我们相当难堪的朝代，那时的官服相当难看。可导演们为什么那么
喜欢清朝呢，一个原因是清朝遗留下来的浩繁史料简直就是给这帮偷懒导演预备的
脚本。另一个原因可能是，清朝的腐败故事太多了，这样可以把戏份搞得更有意
思。我们熟悉清朝的历史，但我们对那些清宫戏里皇上长奴才短的镜头更熟悉。我
们发现这些清宫戏有一个共同的特点，对奴性的娱乐。连刘恒这样的大作家都编起
《少年天子》，当然这和《贫嘴张大民的幸福生活》一脉相承，也就不必惊怪了。
垃圾之二：武侠戏
那些腰系钢丝飞来飞去的大侠们在玩儿什么呢，是不是感觉自己又回到了
童年或者返祖到了可在林间跳跃的猿猴时代。这种成人童话其实是和清宫戏同出一
辙的。有一个金口玉言的皇帝，势必出一个武功盖世的魔王。表现冷兵器时代的风
云，肯定比表现星球大战来得省钱得多。
垃圾之三：新年联欢晚会
毫无疑问，这是一个大垃圾桶。谁都想上晚会，想在这个大垃圾桶上贴上
自己的标签。于是乎，这个垃圾桶更加名副其实。基本上在零点以后，也就是春天
到来之后，往桶里放的都是些重度垃圾。在零点之前，多是些平时在别的地方积攒
了芳名的人上场献艺。他们的表演不可谓不精彩，只是这精彩早已是过去时。能不
能改变一下红色的基调，能不能在垃圾中加入一些思想的防腐剂，能不能去掉一些
歌舞，能不能取消舞台，能不能让那些现场观众别傻坐着，能不能把垃圾桶变成万
花筒。
垃圾之四：同一首歌
审美疲劳的典型代表，在没有新节目的时候一定能在央视一二三四频道里
看到。
垃圾之五：综艺栏目
说它是幼儿园，可它比幼儿园还幼稚。说它是励志园，可它不仅励志而且
弱智。
再来说说歌星和他们的歌曲。
本来，我们大陆的歌星中创作型的歌手就很少，而能让自己创作的歌曲流
行起来的就更少。于是，即使是垃圾原创，只要符合基本的乐理，也被当成流行时
尚后备军来加以宣扬。
垃圾之一：歌手郭峰及其近作
他曾经写下很多有名的歌曲，比如《让世界充满爱》。可是，他最近几年已
经变成了一个二流歌手，依然经常写歌，可是每一首都是抄上一首的，只需要在演
唱的时候区别一下就可以了。正是要作出这种区别，他演唱时的动作、表情和那一
头金发看上去就特别别扭。他恐怕已经不知道什么叫旋律了，那脸上的几道褶清楚
地表明：江郎才尽是多么地痛苦。
垃圾之二：民歌MTV
近年来，民歌教育很兴盛，使我们认识到所谓的“原生态民歌”，这和“绿
色农业”、“有机农产品”有点儿接近。然而，当绿色的有机的来自民间的民歌被包
装成 MTV，就算是完成了深加工。那些极度艳丽的民族服饰做陪衬，那些极其华美
的唱腔做主旋，那些唯美的环境和伴舞演员，怎么看怎么像是电脑制作、化学合成
的，不知道搁了多少激素化肥、多少色素添加剂、多少硫化氢二苯四胺素啊。
垃圾之三：晚会歌曲
中国不知道何时出现了那么多的晚会，可能是太平盛世就要歌舞升平吧。
晚会基本上有歌和舞组成，一般是舞伴歌，也有歌伴舞。听听那些歌曲，基本上是
两段。第一段叙事，第二段咏叹。然后重复第一段的旋律，但歌词有所不同。再然
后同理重复第二段旋律。最后以高调歌唱最尾旋律片段两到三次结束。有的时候，
最后那几个字还要像结巴一样重复一下。这种速朽的垃圾歌曲居然是在烘托一个很
高尚或很伟大的晚会主题，实在让人作呕。更加作呕的是，居然我还听过这样的歌
曲而且还要评论它。
垃圾之四：爱情小曲
可以说歌曲的最初形态便是情歌，是卿卿我我、恩恩爱爱。可是，当爱情
成为这个时代唯一的信仰，当情歌变得充耳不闻无法令人再感动，耳那些歌手们还
在闭着眼睛继续扭捏作唱，也就离垃圾不远了。
垃圾之五：一首歌主义
很多歌手都是凭一首歌成的名，此后再不见新的，只是在各种媒体（主要
是电视）上当一个文化混混儿。比如：尹相杰、蔡国庆、江涛。他们在迅速获得名
声之后就不再能抵御新生代的追击，也迅速从排行榜上消失掉。此后便只能当颁奖
嘉宾了。
再说说影视文化。
电影一度是思想解放的急先锋，后来又是历史反思的前卫。现在则成了商
业文化的二奶。那些大师们在抛弃欧洲艺术电影及其电影节之后，迅速向好莱坞靠拢。
垃圾之一：张艺谋的武侠世界
《幸福时光》在艺术和票房上的惨败两双让张艺谋不务正业地去搞了一个芭
蕾舞《大红灯笼高高挂》。此后，她就着重在票房上下工夫。自有了《英雄》及《十面
埋伏》，张艺谋的艺术道德可谓丧之殆尽。人们去看《十面埋伏》，去到电影院里开
心地笑，笑的是《十面埋伏》里的破绽和弱智。这跟我们对待网络新偶像的态度何其
相似。
垃圾之二：章子仪
章子仪的国际路线越走越宽阔，如今她当上了奥斯卡的评委。她可称得上
是一个武打明星了，远比杨紫琼功夫要深。从《卧虎藏龙》、《英雄》到《十面埋伏》，
靠着花拳秀腿打得那些只认美女的老外没有了抵抗力。当然，她的背后，必定有国
际资本的支持，不然，她何以在VISA的广告里也以女侠出现呢。可问问我们本土的
观众，没人会认为她会表演中国式的生活。
垃圾之三：被陈红俘获的陈凯歌
提到陈凯歌，必须加上“可惜”这个定语。《吕布与貂禅》以及《和你在一起》
都是他们夫妇爱情的结晶，只是一个曾经那么注重思考民族命运的人却在庸俗的夫
人指挥下向市场低头。然而，他的作品只能让他在二流徘徊，重回一流大师的念头
似乎只有在陈红熟睡的时候如潮水般袭来了。
垃圾之四：“还珠格格”赵薇
赵薇的主要问题在于那双“还珠格格”的大眼睛影响了表演上的发挥。有时
候比语言表达得还要多，有时候又不如语言表达得明白。再看“还珠格格”的表演，
似乎和网络新偶像也很近似哩。插科打诨，装疯卖傻，居然能混进皇宫当上公主一
类的人物，这和网络新偶像的发迹何其相似。至于“日本国旗时装”事件，更可见她
的思想何以混乱。至于她的演技，想必永远也无法超过混乱表演时期的“还珠格格”
和她那双大眼睛了。
垃圾之五：香港影视
那些天王、天后们在巨大的商业包装之下那可怜的灵魂逐渐暴露，毫无文
化底蕴的表演越来越不能适应我们期待民族复兴的神经。于是，没有了强大大陆腹
地支持的香港影视只能在铜臭的烂泥塘里越滚越烂，越钻越傻。那些明星的身价也
随之大跌，新人越来越难出。
时尚文化垃圾
垃圾可能就是时尚的未来时，时尚也许还是垃圾的过去时。
垃圾之一：少年作家
韩寒还算是个天才，他的出现具有偶像效应。那些仿效者则开始将青春的
精华、少年的意气转变成所谓“光阴疼痛”的垃圾和“残酷青春”的消费。他们注定写
作狭窄的题材，同时不能把自己的体验改造成共通的思想。他们只能在一定年龄阶
段的消费群中寻找买主，一旦那些买主也成为作家，他们就将关门歇业。
垃圾之二：美女文学
以前是美女加咖啡，现在是加文学。但文学并不一定需要美女的参与。文
字可以给美女增色，美女却不能为文字添彩。这就是美女文学注定衰落的原因。
垃圾之三：商业话剧
由林兆华开创、孟京辉继往开来而掀起的话剧时尚，如今已蔚为大气。很
多文化公司也盯上了这个短平快的项目，不禁起了开发的心思。于是乎商业话剧此
起彼伏，其中最成功的莫过于《爱吃麻花，我就给你拧》。此后，搞笑话剧甚嚣尘
上。《淡了，添点儿韭菜花》就是一出垃圾话剧。可越是垃圾话剧，就越是要由名人
莱客串，这仿佛也是一个真理。
垃圾之四：中国足球
皇马的二度到来足以印证足球文化的垃圾趋向。足球，已经成为继房地产
之后又一个可以骗钱的行业了。
我对中国（男子）足球的建议就是：实行比非典时期更严格的隔离。让那
些已经成年的在上一次世界杯铩羽而归的一代球员继续他们的中超联赛，直到烂一
个干干净净。让那些还在20岁以下的参加了世青赛的一代希望球员完全离开中超联
赛，根本不与上一代球员接触，或留学巴西，或留洋欧洲联赛。
惟有这样的隔离，才能使得该烂的烂到彻底，该红的红得久远。
垃圾之五：网络猛女们及其后继者
正是许许多多文化娱乐垃圾的滋养，使得网络池中有了网络猛女们的芽
孢。再加上大众的心领神会，终于使得她们浮出水面。出水的猛女们立刻照出那些
高级文化垃圾的丑陋。至于她们的后继者，想必大有人在。毕竟垃圾，尤其是如此
个人化的私垃圾的制造相当容易。
以上在各个领域的文化娱乐垃圾已经把我们团团包围。我们已无处可逃、
别无选择，只能与垃圾们和平共处。
那些包裹在月饼、粽子之外的精美包装，那些卖不出去的报纸杂志，那些
撂了地的开发区和烂尾楼，那些豆腐渣工程，那些过期食品，那些假冒伪劣，恐怕
都注定了成为垃圾的命运。
当年虎门的那把火不可能再次燃起，因为我们每个人同样是垃圾的制造者
之一。
为什么我们如此乐意去制造垃圾呢。
为什么我们的文化总是逃不脱垃圾的包围，就像我们的城市一样。
为什么我们一不留神就能出手不凡地造出垃圾。
为什么我们以垃圾为乐而不觉耻。
为什么那些垃圾的制造者有那么多堂皇的理由。
为什么文化大师也有制造垃圾的本领，而且比别人还要高强。
常能听到这样的论调，娱乐就是要让已经疲惫劳累的观众得到精神上的放
松。所以，我们要进行一些娱乐。
娱乐电视，娱乐电影，娱乐读物，娱乐新闻，娱乐人物，娱乐记者，娱乐
歌曲。
岂不知，娱乐其实就是愚乐。
智力竞赛被代之以知识竞赛──>商品知识竞赛──>广告商品知识竞赛，我们
能清楚地看到我们是如何被愚乐的。
在我们被愚乐的同时，大量的垃圾从我们视而不见的地方悄悄地增长起
来，最终就是信息的全面垃圾化。
到那个时候，我们也许就将工作在垃圾里，生活在垃圾里，住在垃圾里，
坐在垃圾里，睡在垃圾里，甚至以垃圾为食。
而最根本的问题是，我们之所以有如此强大的垃圾制造能力，全在于我们
没有化腐朽为神奇的力量和勇气。
四十九 新时期的创新运动
不知从何时起，标榜“第一”成了一件事是否有意义（意思）的急所。在这
方面，精明的上海人总是走在前列。一个典型的例子便是一场赞助式婚礼。那要结
婚的小两口因拮据而想出这么个主意：搞赞助。要赞助的方方面面可真不少，婚
纱、场地、筵席、司仪、摄影、婚纱照，等等。这可是全国首例（第一个）赞助式
婚礼，那些影楼、婚庆公司、公关公司、酒店都想靠着这个第一而产生的新闻宣传
效应达到广告扬名的目的，于是纷纷提供赞助。精明的小两口靠着这个创意引来了
记者，也就遂了心愿、进了洞房。那些赞助商也自以为聪明了一把，就等着芝麻结
西瓜了。
可见，第一就意味着创意。而创意，一般也包含着“第一”。
还有一个残酷些的例子，应该不是上海人干的。它说的是有一个人得了不
治之症，又没钱，就想让社会捐助。他找到报社，想让后者通过报导来募集好心人
的滴水之恩。但报社说自己不是慈善机构，报道必须具有看点与卖点。于是，那个
病者自己策划了一把，把捐助广告登到了一个地方杂志上。由于这样的作为在中国
属于第一，于是新闻报道得以成立。病者也在新闻报道所激起的热心中得到了捐助。
从这两个例子可以看出，媒体活跃其中，特别爱捕捉“第一”。在新时期的
创新运动当中，一直就有这么一只看得见的手。这只手对“第一”的偏好已经胜过了
新闻传播学可以容忍的标准，使得中国人进行了一场轰轰烈烈的创新运动。
在这只手的推动下，更多的第一出现了：
第一个零工资的打工者；
第一个展示活体模特的时装橱窗（发生在上海）；
第一个职业打假者（他就是王海，严重利用了消法的漏洞）；
第一个走红的网络歌手（雪村，一个聪明人）；
第一个吃屎的行为艺术；
第一个手机小说；
第一个发送短信垃圾的人
第一个刊登广告征召大款的二奶（她和刊登广告征召二奶的大款不谋而
合，天生一对）；
第一个地铁婚礼；
第一个水下婚礼；
第一次进行直播的辟谷现场（受到司马南的关注，指责其伪科学）；
第一次直播国际战争（把正义与非正义昭然于世）；
第一次直播航天飞机回归地球；
第一个人工美女（不知她的保鲜期和维修责任如何）；
第一个被广泛报道的奇丑女（她因此变成一个美女）；
第一个事业成功的毛人；
第一个飞越黄河的人（如果黄河变成了小河沟，这样的飞越是否依然是壮
举）；
第一个横渡英吉利海峡的中国人（据说那里经常有很普通的游泳爱好者横
渡）；
第一个实名制下的裸体艺术模特（如今成了一名职业话剧演员）。
这还只是新时期创新运动的一个侧面。
在运动的正面，是全国人民思维的巨大发散。全民皆兵、全民造反时代久
远了，全民下海、倒钢材的时期也古老了。
于是，一些人找到了与媒体长期共谋的机会。
第一个被叫作美女的作家是谁？也许是一个人，也许是一个群体。其实，
很多女作家都很漂亮，像池莉、王安忆。她们比卫慧、棉棉漂亮多了。可她们不
算，她们只是作家中的美女，简称“作家美女”。
美女作家就不同了。她必须要把美女放在第一位，使用美女该有的语言，
来赢得一个作家的名声。也许她不是个真美女，但她依旧是“美女作家”。
一定要记住这句箴言：使用美女该有的语言，来赢得一个作家的名声。
第一个被叫作美女的作家是谁？这似乎已成了无头案、呆坏帐。但不能忘
记的是，是《钟山》搞了一个美女作家联展，才让“美女作家”真正叫响了。
第一个使用博客走红的“美女作家”，木子美。她沿袭了“美女作家”的名
头，而且其平庸的相貌异常符合前述的标准。但她是第一个使用博客来传播其作品
的美女作家，所以她也火了。
继木子美之后，出现了第一个公布裸照的“美女作家”，流氓燕。她又一次
实践了“美女作家”的标准。虽然身材很水桶，依旧能以裸照笑傲。这样的写手也注
定能火一阵子。
而那些走审丑路线的“美女作家”，更是深谙“美女作家”之道。
“第一”，总是能带给我们如此丰厚的回报。第一个国内网络邮箱，第一个
网络门户，第一个中文搜索引擎，第一个人才网，第一个房地产网。网络经济的巨
大报偿自不必说。在娱乐界，作出第一个抄袭国外样式的举动同样能举国轰动。
超级女声实现了这个现象。它可说是“美女作家”路线的集大成者。它先审
丑，再审美；既媒体，又网络；不仅偶像，更花边；除了粉丝，还有八卦。它可说
是满足了更多的人争当第一的欲望。
以前的创新者被叫做“改革家”，现在则称为“时尚人士”。
那些跟时尚之风而动者，他们注定思想贫乏、穷困无聊。
只有摸透时尚胴体、学会创造“第一”技巧的人，才能笑傲江湖、永葆青春。
有的人想把喜马拉雅山开个口子，引入印度洋的季风，使青藏高原变成鱼
米泽国。
有的人想给长城内外都贴上瓷砖，保护好世界遗产。
有的人想让体育总局办一个气功训练班，以大面积提高奥运成绩。
有的人想要月葬。
有的人想用孔子学院对抗歌德学院和迪斯尼乐园。
有的人想通过高考作文复兴中国诗歌。
有的人想把克隆技术传授给九亿农民使他们一夜暴富。
而我更希望在华夏大地能出现这样的第一：
第一部以哲学家为主人公的电影。
第一次全民公决。
第一座自由论坛。
第一块文革纪念碑。
第一位拒绝诺贝尔奖的人。
第一代不被愚乐所迷惑的青年。
第一个具有中国特色的狂欢节。
五十 荒诞的早点铺子
天景泛亮，清光照进夏家的走廊。
夏小青醒来，跻着凉鞋改造的拖拉板儿开门进了里屋。
夏小青：爸，起床。
夏小青摇摇夏青肩膀，然后走出去。
夏青呻吟：再让我睡……睡会儿，怎么老是这时候起床，饼刚烙了一半儿，
这粥也没熟，油条还没黄呢……
夏小青在外屋：黎明即起，万机待理。
夏青一翻身：理个什么理呀。我问你，早点铺子的名字你想好了吗？
早点铺子里横着几条桌椅板凳，桌子上摆着醋、酱油、胡椒、辣椒末。
夏青父子俩为制作早点做准备。
夏小青伶俐，眼疾手快。
年轻人：嘿，老爷子，早啊，来两只荒诞饼。
夏青：好，一共五块钱。
年轻人：怎么，涨了？
夏青：不瞒您说，这两天涨得厉害。
年轻人：做法不同了？
夏青：不是，是原料涨价了。
夏小青：这都是那个中法合资的荒诞面粉公司的问题。昨天我去那个公司
进货，碰见销售部经理，他对我说，近来法国发了大水，洪水把好多优质的荒诞大
麦试验田都给泡了。
年轻人：老爷子，别忘了加那个。
夏青：知道，忘不了，两个写实种的鸡蛋。这荒诞饼里加两个写实鸡蛋，
品位不赖嘛。
夏小青：你知道这写实种的鸡蛋是怎么来的吗？
年轻人：你说说。
夏小青得意：我去过一次国风农场。
年轻人：在哪儿？
夏小青：就在汉赋平原的西面。国风农场管理得真是好，那些鸡吃的都是
绿草籽，看的都是自然风景，听的都是二泉映月、黄河大合唱。
年轻人：好种，好种。
夏青烙好了荒诞饼，递给年轻人。
夏青：来，得了。拿好了。
年轻人：呦，新包装。
夏青：唉，这叫“诗经纸”。用这种纸包装，保温。
年轻人：嘿，谢了。拜拜您哪。
年轻人片身蹬车而去，边骑边吃着，闯过了红灯。
中年男子犹豫，轻声问：有魔幻豆浆吗？
夏青愣：没，没有。
中年男子：唉，就知道你这儿没有。我已经找了半天了。
夏青：我这有后现代粥、意象奶、古典豆浆，喝什么不行，非要魔幻豆浆？
中年男子：你不知道，我早晨喝什么都吐，连喝水也吐。后来试了一下魔
幻豆浆，舒服死了。于是，我每天早上都要去喝新鲜的魔幻豆浆。可巧，今天那个
卖豆浆的没来，我才找到这儿来的。
夏小青猛地想起：爸，咱家不是还剩了些魔幻粉吗？你不记得了？
夏青：噢，对，快去拿！
夏青心想这魔幻豆浆今天该卖多少钱。
青年妇女：来碗现代粥。
夏青：我这儿只有后现代粥，要不要？
青年妇女：凑合吧。
青年妇女接过热粥，沿着碗沿儿唏溜：呦──！怎么这么腥啊！
夏青：给您点儿新感伤咸菜吧，冲一冲腥味儿。
夏青很有准备地把咸菜瓷碟递了过去。
青年妇女：唉，好多了，刚才那股后现代味儿还真够冲的，新感伤咸菜倒
是挺有效果的，是你自制的吧，我还从没吃到过这种味道的咸菜呢。
夏青得意地点头。
长脸男中学生：来碗意象奶。
圆脸男中学生：有写实种的毛鸡蛋吗？
夏青：没有，写实种没有毛鸡蛋，写实种的鸡蛋都是整鸡蛋。
长脸男中学生：谁说没有，我昨天刚吃过，就在那儿。
长脸男中学生指了指两米外的墙角。
夏青想起来：噢，对对对，是有毛鸡蛋，不过那是新写实种的，不是写实种。
圆脸男中学生困惑：有什么区别吗？
夏小青：区别大了！
夏小青往热腾腾的豆浆上撒魔幻粉。
中年男子：好啊！
中年男子满心欢喜围着豆浆闻了又闻。
中年男子：呦呦呦，好了好了，也别太魔幻了。魔幻豆浆讲究的就是撒魔
幻粉的手工，好好好，就这样，停──。
中年男子用两只手做了个“T”形的手势。
夏小青：这写实种和新写实种的不同，就在于一个是国风农场的，一个是
小雅公社的。
圆脸男中学生无奈，要了两个怀旧牌红薯，先查看防伪激光标志，后吃起来。
长脸男中学生刚把奶喝完，抬头问圆脸中学生：没有？
圆脸男中学生点头。
长脸男中学生：那我算白喝奶了。先意象奶后写实种毛鸡蛋，有味儿着呢。
圆脸男中学生：他们说毛鸡蛋只有新写实种的，没有写实种的。
长脸男中学生：傻瓜，新写实就是写实种，没区别。
长脸男中学生一扔勺，当的一声。
圆脸男中学生：他们说出产的地方不一样，写实种来自国风农场，新写实
种来自小雅公社。
长脸男中学生：你没问问为什么出产的地方不一样品种就不一样？
圆脸男中学生：没问。
圆脸男中学生打了个嗝。
长脸男中学生：我来问。老板！
夏小青：有什么事跟我说。
长脸男中学生义正词严：“为什么国风农场就不生产毛鸡蛋？
夏小青：国风农场是个大农场，要么产鸡要么产蛋，为什么要生产鸡不像
鸡蛋不像蛋的毛鸡蛋？
长脸男中学生：那你是说小雅公社是小单位喽？
夏小青：差不多吧。
长脸男中学生：你胡说。国风农场把那些毛鸡蛋偷偷卖到市场上去，还让
零售商说是小雅公社的。你以为我不知道？
铺子里人更多了，坐等时间比吃饭时间要长。很多人用各种方式表示不
满，父子俩有些应接不暇，手忙脚乱。
满脸毛的男胖子：来个新生代糯米鸡。
夏青：来啦！还热乎呢，赶紧吃吧。
留八字胡的男瘦高个儿嚷：来四两凸凹煎饺！
夏青：要什么馅儿的呢？
男瘦高个儿：你有什么馅儿？
夏青：这就多啦，像淑女馅儿、问题青年馅儿、白领馅儿、网虫馅儿、教
授学者馅儿、成功人士馅儿。
男瘦高个儿：就半斤问题青年馅儿吧，别煎糊了啊，煎糊了我可不要。
夏青：那不会，我最能掌握火候了。肯定是外面金灿灿，里面软绵绵，吃
完满嘴油，绝对能消化，不留后遗症。
夏小青问左边的两个外地人：您二位还要点什么不？
其中一个外地人：再来俩寻根油条吧，要炸得脆点儿啊！
夏小青仰脸笑：您就瞧好吧！寻根油条再不脆，那不成了异国情调了嘛。
满脸青春痘儿的男孩：老板，把现实主义辣椒油拿来。
男孩问旁边女孩：你要不要？
女孩：我不要。我受不了，一吃就流鼻涕。你还挺喜欢。
男孩：我是想发发汗，我的汗腺欠发达。
夏小青：爸，您可真专业。
夏青：不专业不行啊，竞争激烈啊！……，儿子，你想好了吗，我们这个
铺子到底叫什么名字？
夏小青：嗯……
夏青瞧表：儿子，该关门了。
夏小青：还有那么多人呢，怎么关呀？
夏青：关吧！再不关人更多，快累死了！先让没进来的别进了。……去呀！
夏小青不情愿地把一个牌子挂在门口。
牌子上写：小铺四只手，食客三百万。赚得千金足，还靠着着鲜。明儿见
您哪。
关门后，父子俩在铺子里收拾。
门外，被牌子挡了的人在议论。
女声：哎呀，都怪你，一路上罗罗嗦嗦，不赶快走，来晚了吧。
男声：那咱们去吃麦当劳吧，不远。
女声：不去，我绝食了。
父子俩窃窃而笑。
夏青：你到底想出来没有？
夏小青：就叫“文心雕龙”吧。
夏青：好小子，有你的。别以为你爸没念过书。
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