【大纪元7月30日报导】（中央社台北三十日电）明天是中国传统的七夕情人节，相传牛郎织女每年农历七月初七“鹊桥相会”，这个凄美的爱情传说究竟源自何处众说纷纭，河南南阳及陕西西安都自称是故事的起源地。
“河南商报”今天报导，从网路上搜索“七夕”和“牛郎”、“织女”等关键词，出现四万多个相关网页，并交代故事发生地为“南阳城西牛家庄”。
河南郑州轻工业学院副院长、民俗学专家陈江风认为，根据地理条件、汉代意识形态、相对集中的民间传说、古代文献记载等方面的考察分析，牛郎织女故事源于汉水两岸的楚地，而南阳不仅有牛郎织女汉画石和流传的故事，故事还交代起源地。
他说，牛郎织女故事最早见于“诗经”，说明此故事起源于先秦时代，而汉代牛郎织女故事已臻成熟。综合资料分析，七夕节起源于楚国时期的汉水流域，因汉朝兴起，七夕节和牛郎织女故事获得广泛流传。
陈江风表示，当时作为立国八百余年，横跨大半个中国的楚国，农耕文明已经相当成熟，纺织手工业极为发达，保留至今的上古丝织品，大多出自荆襄一带的楚墓，花色品种、手法技艺，令人叹为观止。毗邻的南阳盆地也是楚地，从古至今盛产良种黄牛。当地流传的民间故事说，南阳城西二十里有个牛家庄，牛家庄有个牛郎。
民俗学家张振犁在“中原古典神话流变论考”提及，“牛郎叫如意，是南阳城西桑林村的人，织女从天上来到人间，与牛郎成亲，亲手教南阳一带的姐妹们学会养蚕、抽丝、织绸缎。”
陈江风认为，不同的故事指陈着相同的起源地，可见南阳具有产生牛郎织女神话的经济与文化土壤。
此外，汉水流域保留大量与牛郎织女神话、七夕风俗有关的遗迹。襄阳府过去管辖的郧西县有“天河”、“天河口”等地名。老河口市的“老河口”传说是“汉水连天河”的天河口。商洛县据传有牛郎织女活动过的“织女溪”，伏牛山脉的鲁山有“牛郎洞”和仙女洗澡的“九女潭”。
南阳市汉画馆工作人员表示，汉画馆有一个表现牛郎织女的汉画像石，发现于二十世纪七十年代的南阳北郊独山东坡白滩村，画像右上角有一牵牛星，星下画一牛，牛前有一人作扬鞭牵牛状；左下角有一织女星，里面跪坐着一位头挽高髻的女子。从画中可看出，传说中的老牛体型和现在南阳黄牛相同。
不过，陕西省西安市政协委员俞向前认为，牛郎织女传说源自西安，已有两千余年的牛郎织女像位于长安区斗门街道办事处辖区。
俞向前去年初的西安市“两会”上提案，建议开发牛郎织女历史文化资源，将农历七月初七打造成中国的情人节，并在长安区斗门街道办事处的牛郎织女庙遗址上建设文化旅游区，打造“中国爱情文化源地”。
俞向前表示，牛郎织女像在长安区被当地民众称为“石爷”、“石婆”像，一九五六年被列为省级第一批重点保护文物，但开发利用不够。
俞向前说，牛郎织女、梁祝、孟姜女、白蛇传堪称中国四大民间传说故事，宁波的梁山伯庙、山海关的孟姜女庙、杭州的雷峰塔已成为著名旅游胜地，唯有牛郎织女“鹊桥相会”故事被西安遗忘，这个优美动人故事还停留在民间传说。
他认为，开发牛郎织女历史文化资源，无论在内容、形式上都体现民族文化的多样性和丰富性，古朴秀美的牛郎织女故事是青少年道德教育的绝好素材，既可弘扬中华民族的传统文化，又可为古城西安旅游增添新亮点。
