面临断层 邵族“先生妈” 寻找接班人

【大纪元9月2日讯】〔自由时报记者陈凤丽／鱼池报导〕日月潭邵族最传统特殊的“先生妈”（女性祭司 )原有7名，现只剩6人，且多数高龄或健康不佳，由于该职是终身无给职，让很多人却步，族人忧心后继无人，正努力游说，希望有人愿意奉献。

多数高龄或健康不佳

全国人数最少的原住民“邵族”，目前正在筹备农历8月族里的祖灵祭和过年，长老本月份将召开部落会议，决定此次祭典的主祭者（一般称为“炉主” )，更希望这名主祭者愿意同时也能获得祖灵同意出任“先生妈”，解决该族女性祭司逐渐凋零，面临断层的困境。

母亲石至宝是族里资深“先生妈”的陈忠成指出，邵族的“先生妈”是地位崇高的人物，需要符合多项条件才能出任，包括受族人推崇、曾在祖灵祭担任主祭者、由资深“先生妈”带到拉鲁岛请示祖灵获得认可者。全族的“先生妈”名额是7名，其中1人是候补者，但目前总数只有6名，最高龄的70多岁，最年轻的也有50岁，最让人担心的是多位健康不佳，有轻微中风，也有动过手术还未康复的。

终身无给职 族人却步

陈忠成表示，邵族人的律法中，只要担任过祖灵祭主祭者的外族人，她的灵就能放在祖灵篮里，成为真正的邵族人，因此主祭者是成为“先生妈”必要条件之一，去年和前年虽有自愿出任祖灵祭主祭者的人，但“先生妈”是终身义务职，肩负家计的女族人，有生计等因素考量，因此前几年一直未能诞生新的“先生妈”，今年的祖灵祭举行前，长老努力找寻，希望能找到二职都能胜任的族人。

据了解，“先生妈”是负责帮邵族人和祖灵沟通的人，邵族家庭中有重大的事，包括婚丧喜庆或购置大件重要物品，都要请“先生妈”到家中，向祖灵祭告祝祷，资深的“先生妈”熟谙多套祝祷词，在不同场合使用不同的祝祷词。

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邵族7大姓 6姓家族各司其职

较为疏离 白姓未分派工作

〔自由时报记者陈凤丽／鱼池报导〕日月潭的邵族人数不多，族人分属7大姓家族，除昔日居住在水里乡的白姓，与族人较疏离外，其余姓氏家族都在部落或祭仪中有专属工作，颇为特殊。

陈忠成指出，邵族人的7大姓分别是毛、石、袁、陈、高、白、丹姓，事实上族人的姓氏不只7个，但其中有几个姓因人数较少，因此就分派到7大姓中，例如笔姓和朱姓分派的工作就与丹姓相同，而谢姓则有一半分在陈姓之下，另一半则附在石姓之下。

陈忠成表示，7大姓子弟原各司其职，其中石姓和袁姓是族里的头目，每年过年族人必定要先赴石姓和袁姓头目家喝春酒，喝完两家才能转往其他族人家中“走春”，而通常要喝上半个月。

头目掌管族人之大事，而祭司则是族人与祖灵沟通桥梁，目前毛姓是族里唯一的男祭司；另外陈姓和高姓都是祭仪中领唱者，有战争时是族里的先锋部队，负责打头阵；而陈姓族人也担任成年礼“凿牙”的工作，负责为成年的族人凿掉2颗牙齿。

至于丹姓及附在丹姓之下的笔姓和朱姓族人，则是后援部队，负责支援有需要的族人。比较特殊的是，白姓虽是7大姓之一，但因为很久以前白姓族人未随其他人迁居日月潭德化社，仍在水里乡居住很长一段时间，后来虽也迁到日月潭畔，但因与族人疏离较久，因此族人未派工作给他们。

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