方影竹:不要迷信中共的“解救”

方影竹

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【大纪元6月21日讯】砖窑奴工、童工的地狱生活爆光后,引起国内和世界的众口谴责。独裁宝座上的诸公感觉出一些民众愤怒火焰的热度,有点坐不住了。于是又一次玩开了欺人的花活:中央震怒啦,领导批示啦,首长下“死命令”限期查清啦……,接着是“捷报”——若干名罪恶的工头落网,若干名可怜的奴工已被“解救”,剩下来的该是称颂共产党的恩情啦!

人民不是没有称颂过共产党的恩情。若无称颂,就不会有昔日韦君宜那批人放弃优裕生活,投奔中共。若无称颂,笔者不会在17岁上放弃学业,到长辛店二老庄破兵营里学步兵,准备“打过长江去,活捉蒋介石!”

可是今天,在我由17岁变成70多岁的时候,面对报刊上“严打黑窑,解救奴工脱离苦海”的大标题,我没有称颂的冲动。我自然为童工和他们父母的团聚高兴。但对中共在天人共怒的声讨中,采取“以攻为守”的策略,由事件的总承担者,摇身一变而成为救世主的可耻伎俩,我则想起前苏联诗人马雅可夫斯基的诗句。马雅可夫斯基“苏联护照”诗作的首句是:“去他妈的吧,官僚主义!”我则说:“去他妈的吧,中共的伪善!”

黑窑数以千计,存在数年之久,有的窑主的父亲就是人民代表,中共政权若有一点点爱民之心,黑窑怎能有在光天化日之下存在的条件?中共若拿出对待异议人士、维权人士、法轮功信仰者百分之一的侦破和打击力量,就不会有今天这批食人兽的横行!专制机器的运转,目的全在于消灭异己,维护既得利益,管你是黑窑、白窑!

中共“解救”人民的故事,我们听得耳朵里都快长茧子了。宏观上的“解放全人类”的口号,已快把我们的耳膜震破。微观呢,例证之一是那出与中共“共存共荣”的歌剧“白毛女”。60年前,白毛女为中共打天下服务,后来拍了电影,又改编为京剧、芭蕾舞剧,赚取了民众的眼泪,也曾成为驱使百姓上战场为中共夺权的效力神奇的兴奋剂。我的战友孙道明(曾任华北军区文工团舞蹈队队长)跟我讲过他目睹的一件事:部队看“白毛女”,演到黄世仁作恶的场面,台下的一名战士也“进入角色”,愤然向台上的地主开抢。他太激动了,枪没打准,演员惊恐地跑到后台……。总之,“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”的“铁则”,就这样注入民众大脑。

在黑窑事件面前,人们不能不想一想了。白毛女逃入深山,到底摆脱了黄家的迫害,还能靠庙中供果存活。而黑窑里的女童工,被监控得无法逃跑,晚间还要充当雏妓,供人蹂躏。她们的遭遇,比白毛女还惨痛。其实,这些女孩子的命运,也是大陆遍地可见的失学儿童、风尘女子,以及广大弱势群体的缩影。中共解救了谁?苦海中的人,出了这个脏水坑,还要落入那个臭水洼。处处贪官,警匪一家,你往哪里逃!。“把人变成鬼”的操作者,正日夜忙个不停,但他们嘴里却在喊“解救”、“和谐”、“亲民”,全不知“羞耻”二字为何物。

日本侵华期间,掠走男人当奴工,掠走女人当慰安妇,这些受害男女的幸存者,今天仍组织起来,循法律途径告上门去,寻求公道。可是,黑窑的受害者们,除了得到一顶感恩味道极浓的“脱离苦海”的大帽子之外,其他一切,均属渺茫。他们能够组织起来,聘请律师,公布诉状,把各级政府的害人虫,拉上被告席,讨个公道吗?休想!他们一动,就有武警伺候了。假如今天有个日本人说:“别告我们啦,先看看你们自己国家的奴工和童工的境遇,比我们政府当初的罪恶有过之无不及哩!”这该怎么办?有羞耻心的人会感到尴尬。但中共高层的脸皮之厚,远超出我们的想像力。他们更有用之不竭的袁木、李肇星式的人物,出场对付。

大陆在报导黑窑事件中,极力强调奴工被“解救”后,回家了,同亲人团聚了。这里面藏有一条诡计:用奴工同家人团聚的动人场面,掩盖和摆脱执政者的罪恶。奴工们回家了,万事大吉了,至于地狱的创建人、合伙人、总后台等在哪里,事件触及多少条法律,该不该做物质和精神赔偿,追究和问责谁,就别多想了。奴工一散,力量也分散,“浪头”过去,淡化加遗忘,奴还是奴,主还是主。君不闻:狼走千里吃肉,狗走千里吃屎。权贵劫掠阶层之梦,就是当今天的东方不败!至于他们的美梦能否成真,民众一浪接一浪的抗争态势,已经做出了明白的答案。

──转自《自由圣火》(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

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