【古文观止】明 王世贞：蔺相如完璧归赵论

【大纪元7月11日讯】蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧，是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予；此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也？

且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。

夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧，非赵宝也；而十五城，秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐(音：代)赵璧，以一璧故而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？

是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇(音：路)相如于市，武安君十万众压邯郸而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣！吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也。” 若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用；所以能完赵者，天固曲全之哉！

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【注释】

蔺相如：赵人，为赵宦者令谬贤之舍人。赵惠文王时，得楚和氏璧，秦昭王闻之，愿以十五城与赵易璧，赵惠文王恐见欺于秦，使蔺相如怀璧入秦，终于能完璧归赵，拜为上大夫。

胁：以威力迫他人。

情：实情。

曲直：是非。

九宾：原为周王接见使臣朝聘之礼，命各国宾客会同观礼，以示隆重。

斋：斋戒沐浴，以示虔诚。

草芥：轻贱之意。

绐：欺诈。

舍人：亲近左右之通称。

僇：杀戮。

武安君：秦将白起之封号。

邯郸：赵国京都，即今河北省邯郸县西南。

族：言诛及亲族。

劲渑池：言相如于渑池之会，不屈于秦王之前。劲，强也。

柔廉颇：言相如之于廉颇，不与之计较。柔，柔服也。

完赵：谓保全赵国。

【作者简介】

王世贞(1526～1590) ，明代文学家，字元美，号凤州，弇州山人，太仓(今属江苏)人，自幼有才华，嘉靖二十六年(1547)进士，官至刑部尚书。他继为李攀龙同之后 掌文坛盟主，达二十年，当时士大夫及文人莫不奔走门下。

王世贞主张“文必秦汉，诗必盛唐”，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦等，被称为“后七子”。作品甚多，有弇州山人四部稿、弇山堂别集、王氏书苑、画苑等书。

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