【大纪元6月8日讯】西藏首府拉萨发生僧俗民众集体抗议中共统治的和平示威活动近三个月之后，中共军警依然在严控藏民们不满情绪，从上周日（1日）始武装警察又重回到拉萨街头。有外电称，武警对僧侣实行大规模拘留、搜查和愈加严密的监视行动，以及强迫他们接受“爱国教育”，而藏民多是敢怒不敢言，过着担惊受怕的日子。不过，亦有喇嘛请求记者再来，因为“人们应该知道这里发生了什么。”
藏区不满情绪在积聚
据华尔街日报报导，从4日开始的一个月是西藏重要宗教节日萨嘎达瓦节，并且本月晚些时候奥运火炬将开始在西藏地区的传递，中国当局惧怕抗议活动可能会在此期间再次发生。上周日，武装警察又重回到拉萨街头。
当地居民说，周一早间武警人员又恢复了大规模巡逻，学校、银行和商店都部署了大批警力。一位熟悉铁路运输的人士透露，本周有大批部队乘火车进入西藏。但未知这些部队是替换当地驻军还是加强那里的兵力部署。
报导说，《华尔街日报》的两名记者上周去到了拉萨和一些藏族聚居区，发现愤怒的藏民以及爆发更多抗议的可能性依然存在。虽然外界对西藏的关注已被四川地震发生后所淡化，但随着8月份北京奥运会的临近，这一地区可能会重新受到国际社会关注。
在距离拉萨1,200公里的同仁和中国西部的其他藏族聚居区，公开抗议示威虽然基本上已被平息，但佛教僧侣和其他居民却说，大规模拘留、搜查和愈加严密的监视行动，以及时常要求僧侣们拒绝承认其精神领袖达赖喇嘛的“爱国教育”运动反而增加了他们内心中的愤恨。
藏民多是敢怒不敢言
报导指，目前藏区民众多是敢怒不敢言。在西藏社会扮演主导角色、3月份以来领导了大量抗暴活动的喇嘛们，已经成为中共军警的重点关注对象。在众多中共军警的布控下，许多僧侣都不愿多说。
青海和甘肃省藏区三所寺庙的僧人上周说，他们被下令接受爱国教育。青海西宁塔尔寺一名26岁的喇嘛说，参加爱国教育的人被要求拒绝承认达赖喇嘛。他说，中共官员总说他们不爱国，没资格做喇嘛。他觉得这些言论很可笑，并说喇嘛们现在压力很大，“当共产党拿枪指着我们的头，我们只有装出样子。我们不能说出自己真实的信仰。”
甘肃夏河拉卜楞寺一名28岁的喇嘛说，这里的喇嘛现在得15人一组、每星期参加两到三次“爱国教育”课。他还说，随时都会有穿便装的武警，“你根本没法知道是不是被跟踪了。多数喇嘛都不敢和生人交谈，”他说，抓捕行动从不在白天进行。他们（武警）都是半夜以后来。
坐落着在同仁这座贸易小镇、已有七百多年历史的隆务寺。西藏抗暴事件爆发后，这里的抗议活动依然持续了一个多月。尽管参加抗议活动的喇嘛已被拘禁，但武警仍然对隆务寺周围实行严格控制，他们（武警）不仅搜查生活区、佛堂和寺院，还没收了达赖喇嘛的画像和其他一些东西。
同仁当地人说，现在派驻在同仁的武警已大部分被便衣人员取代。该报记者最近来这儿时也发现，泥泞的街道上已很少看见身穿制服的警察了。
喇嘛们说，他们现在过着担惊受怕的日子。不过也有许多人依然强硬。在隆务寺一所主殿内，一座佛像前摆放着一张镀着金边的达赖喇嘛肖像。一名照看此处的喇嘛说，每当有政府的人过来，他们就把它藏起来。
隆务寺一位43岁的喇嘛说，一些便衣警察会进来装作拜佛的样子，他们得非常谨慎才行。但他又请记者以后再来，因为“人们应该知道这里发生了什么。”***(http://www.dajiyuan.com)
