【大纪元8月20日讯】 如果你生活在一个奇怪的国度之中，即使是最高学术的殿堂、最纵情的肉欲放纵，最热烈的政治运动，都无法拯救你脱离全民精神分裂的疯狂病征，逃脱一种被虚无腐败撕裂的痛苦，那么，你只剩下两种选择──毅然决然地拥抱死亡；或者，就这么行尸走肉的活着，浮沉在麻木不仁的大海中……
当号称当今中国大陆最有才华、国际知名度最高的地下导演──娄烨，2006年华人唯一入围坎城影展金棕榈奖的制片《颐和园》，在台北的特映会上终于播放完毕的时候，等不及幕后人员的字样一一跃出，许多观众已经迫不及待的起身，脸上带着“真是受够了”的烦躁，或是不知所云的茫然，似乎急于将影片中那种无处不在的晦暗、无解，以及窒息般的苦闷，甩落在身后黝黑的戏院里。
走廊上大亮的灯光，提醒我们这是2008年的台湾，而不是1987到2003年的北京或是中国的任何一个片段。然而事实是：那些深藏在过去年代的故事并没有消失，它只是如同这部片被禁止发声，并且以各种不同的破碎形式提醒我们，人类可以堕落沉沦到怎样的地步，而或许这样的痛苦，还在永无止尽的延续着。
备受争议的导演与电影题材
“娄烨”，一个台湾观众陌生的大陆导演，却在国际影展上屡掀波涛。首部代表作《苏州河》由周迅主演，一举囊括鹿特丹影展最佳影片、巴黎影展最佳女主角、评审团大奖，却在中国被禁演。接下来的作品《紫蝴蝶》由章子怡主演，这部以中日战争为背景的爱情故事，成为2003年唯一入围坎城影展的华语片，也是他少数通过审查并且顺利上映的电影。
在同样充满争议焦点的《颐和园》中，描述一段始于颐和园的男女爱情，贯穿纠葛了十五年，横跨北京、深圳、武汉、重庆、柏林等各城市，历经六四学运、柏林围墙倒塌、香港回归等等历史，却终究注定无处可归的荒凉结局。其中涉及敏感的政治情节，并且有大量露骨的性爱场面，自然在送审时遭到当局严厉封杀──导演娄烨与制片人里安被罚五年内不得拍片、不得制作任何电影。
然而六月底造访台湾的娄烨这么说：“电影对我来说就是艺术创作，我只要很专注在这件事情上面，其他的就不管也管不了那么多了。”似乎这是他在那样的环境下，一种无可回避的选择。
影片从1987年开始，感性而个性冲动的余虹考上了北大，与她家乡的男友道别，前往北京大学展开她看似亮丽的人生。透过好友李缇的介绍，她认识了周伟，一个为她此后的生命燃起希望，却也带来痛苦的男子。
或许在许多人眼里，余虹在片中坚定不移、珍惜追寻的“爱情”，仅是一出荒谬可笑的悲剧罢了；而她毋宁是患了一种奇怪的病，才会做出不可理喻的抉择：不论是自己深爱的周伟、学校的教授，或是仅有一面之缘的外校学生、寻找外遇的中年男子，以及守护着她，多年来对她不离不弃的吴刚，她都可以爱得那样纵情与任性，像是没有明天一般的把自己给对方，却就在不久的下一刻选择背叛、贫穷、孤独与分手──。这到底是什么样的一种怪病？
精神分裂的活着；或带着希望死去
余虹的不可理解，或许真是因为罹患一种奇怪的病症。影片中她一度躺在枯竭的泳池地板，蜷缩起瘫痪的身体，并在日记中描述这种病症：“身体一次次地渗出汗水，气息在一丝丝耗尽”。就在一种失控且难以理解的状态下，余虹一次次决定自己不幸的命运。
当她初识周伟，在赤裸的肉欲之下，本也该展现甜蜜的爱情之际，竟突如其来的提出分手，原因是“因为我离不开你”。对于在她人生最低潮的时候娶了她、守护她多年的吴刚，余红也在婚后快速的分手。她在纸条上写着：“自从认识了你，我的内心又一次经历了脱胎换骨的感情，……我们分手吧，爱你的余虹。”
这种沉溺性爱、丧失灵魂、反反复复的奇怪状况，使观众困惑却又茫然无绪，即使我们可以从余虹屡次在北京缠乱惹人的棉絮四散飞舞的景象中，写下的日记内容，窥知原因于一二：“我只想生活得强烈一些，……欲望受到侵蚀，行动定要受阻。”“只有在那件事（指性爱）的进行中，你们才懂得我是善良的。我试过多少种办法，可最后还是确定了这个极为特殊直接了当的方式。”
不仅余虹活得矛盾，她的好友李缇或者是周伟亦然。李缇明明爱着周伟，却将余虹介绍给他，甘愿当一位牵线者。当周伟与余虹陷入分手的矛盾痛苦之际，李缇表面上支持安慰着她，与她长谈、像好姐妹一般用相同的衣料裁成衣服，与她一起穿上，像是她最好的生死之交……，却在天安门学运，在学校呈现无政府状态之际，在校园一角被人撞见与周伟私通。
学运被镇压之后，透过李缇在德国的男友，也是周伟好友若古的帮助下，俩人在学运之后来到柏林定居，却依旧偷着男友与好友的面，时时幽会。那么，他对于余虹的想念，或是徘徊两者之间的这种情感，到底算不算是爱？几年后，周伟决心回到中国寻找余虹下落，就在离开德国的前夕，李缇出乎意料的在周伟与男友面前跳楼身亡。
李缇在柏林的墓志铭上写着：“无论自由相爱与否，人人死而平等，希望死亡不是你的终结，憧憬光明，就不会惧怕黑暗。”显然，死亡成为她最后无解的答案。
失望破灭的现实找不到救赎的出口
如果说影片中一个接一个的荒谬的情节，使人隐隐感到茫然、愤怒又不明所以的话，能够感受影片确切唤起昂扬生命存在的时刻，就是天安门学运开始的时候。学生们绑着布条，拉着横幅，从破旧的宿舍中走出来，手牵着手坐上开往天安门的卡车，一圈一圈的围坐着，彻夜唱着歌。
广场上万人钻动，飞扬的旗帜上写着“人民就是上帝”、“说真话”等等的标语。无论是失恋的或是背叛的，都忘却了一切，因为同样的理想团结在一起，生命在热情的歌声中发光，认为他们可以凭自己的力量改变中国，改变世界。然而残酷的坦克车碾碎了这个梦想。
硝烟、火光以及荷枪的军队如同梦魇一般掩上，窒息了最后的希望。学生们尖叫、惊慌且四散逃溃，一切再度噤声，隐入了黑暗之中。从那一天开始，周伟与就与余虹失散了十多年，再没有见面。即使最后他们历经千辛万苦，再度见面了，也是消沉的惘然了。
整体而言，这是一部“不好看，但是値得一看”的电影。所谓不好看，是因为影片真实记录一个疯狂失控的年代，在堕落放纵的沉重中，生之痛苦压得使人喘不过气。
所谓値得一看，是在你观看过后，即使经过许久，影片中重重无解的问题与困境仍然会活生生的探出头来困扰你，迫使你去思考这部影片陈述的伤痛与失落：如果，一个崇高的学术殿堂可以被军队摧毁；至上的爱情可以被肉欲掩盖、以谎言背叛；人身而为人的尊贵与自由，到底存不存在？@*(http://www.dajiyuan.com)
