至德三德源远流长(下)

吴英毅委员长祭祖之意义

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【大纪元8月4日讯】(编者按﹕至德三德公所是华埠最重要侨团之一﹐源远流长﹐上篇谈到历史记载中有太王﹐泰伯﹐下篇继续泰伯之后的历史记载。)

仲雍﹕太王次子﹐同泰伯避位以让季历传昌﹐及武王克殷﹐求泰伯仲雍之后﹐得仲雍孙周章﹐时周章已君吴﹐因就而封之﹐是乃吴姓之始﹐又得周章之弟虞仲﹐乃封仲于故夏墟﹐列为诸侯﹐再传至八世柯卢公“即柯蔡姓始祖”﹐又传至十七世寿梦公﹐吴国益大乃称王﹐再传至二十一世吴王夫差﹐国祚乃终﹐国运八百五十二年。

季历﹕泰伯仲雍之弟﹐娶挚任氏中女太妊为妃﹐太妊之性﹐端一庄诚﹐为德是行﹐及其有娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出敖言﹐能以胎教﹐溲于豕牢而生文王﹐泰伯仲雍亡如荆蛮﹐让位于季历﹐是为公季﹐修太王遗道﹐笃于行义﹐传位于文王﹐及武王即位﹐追封曰王季。

文王﹕名昌﹐太王之孙﹐王季之子﹐武王之父﹐娶夏禹之后有莘氏女太姒为正妃﹐仁而明道﹐文王治外﹐太姒治内﹐生十子﹐亲身教诲﹐未尝见邪僻之事﹐周室三贤母 ﹐以太姒为最贤﹐长子伯邑考﹐早死无后﹐次曰发“武王”﹐三曰管叔鲜﹐四曰周叔旦“周公”﹐五曰蔡叔度﹐六曰曹叔振铎﹐七曰成叔武﹐八曰管叔处﹐九曰康叔封﹐十日冉季载﹐文王本为殷之诸侯﹐国于岐山﹐行仁政﹐天下诸侯多归之﹐为崇侯所谗﹐囚于牢裹﹐后散宜生用美女进于纣﹐释之使为西方诸侯之长﹐曰西伯﹐迁都于丰﹐遂有天下三分之二﹐及武王得天下﹐追封为文王。

武王﹕名发﹐文王次子﹐太王曾孙﹐泰伯仲雍侄孙﹐娶太公望之女邑姜为后﹐才德兼备 ﹐孔子称武王有治乱之臣十人﹐有妇入焉﹐妇入即邑姜﹐武王克殷﹐统一天下﹐裂土以封诸弟为食邑﹐其时康叔与冉季载尚幼﹐未得封地﹐武王崩﹐成王立﹐周公摄政﹐始封康叔及冉季载﹐自太王以迄文王武王﹐划地锡茅﹐分封宗亲﹐承继祖业 ﹐开周朝八百余年之天下﹐为古今历朝最长之国祚。

吴姓﹕泰伯传仲雍至曾孙周章﹐已为吴国君﹐武王因就而封之﹐是为吴姓之始。

周姓﹕文王十三世孙平王别封少子烈于汝州﹐人称周家﹐因以为姓﹐汝姓亦烈之后。

蔡姓﹕文王正妃第五子蔡叔度﹐封于蔡﹐管叔与蔡叔佐纣子武庚﹐欲复殷﹐周公旦承王之命﹐伐殷武庚诛之﹐杀管叔﹐放蔡叔﹐及蔡叔去世﹐续封其子胡于蔡﹐是为蔡仲﹐以地为姓。

曹姓﹕文王正妃第六子曹叔振铎﹐封于曹﹐以地为姓。

翁姓﹕文王四世孙昭王瑕﹐立起庶子有为盐官食采于翁山﹐后代以为姓。

(按﹕取材自全美至德三德公所一百二十五周年特刊)(http://www.dajiyuan.com)

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