民间传说:风神的传说

正见神传文化编辑小组
font print 人气: 112
【字号】    
   标签: tags:

中国幅员广大,各地区生活环境不同,各民族的生活中心的风神有着不同的风貌和神性。从周至春秋战国时,中国北方各国尊称风神为“风伯”,风神的另一尊称是“风师”,俗传是二十八星宿中的箕星,箕星一动,就会起大风。

但南方的楚则把风神取名为“飞廉”,《楚辞‧离骚》:“……前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属”,一般认为飞廉就是风神的名称。后来,南北二方的风神合而为一。汉时已将风伯、箕星、飞廉视为一物,均是指有司风能力的风神。

关于风神飞廉之模样;有的说是神禽,或说是长毛有翼之兽,有的则认为是“鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。”

《山海经‧北山经》上说,在狱法山中有一种名叫山珲的动物。山珲走路的速度就象风一样的快,因此,人们相信这种山珲一出现,必定会起风。

《山海经》中提到另一位风神禺强,他是黄帝的孙子,《山海经‧大荒东经》:“黄帝生禺虢,禺虢生禺京。”这位禺京就是禺强。《山海经‧海外北经》:“北方禺强。人面鸟身。”风神禺强,也是海神。当他以风神的面貌出现时,是人的脸、鸟的身体,耳朵上挂了两条青蛇,两脚上还踏着两条青蛇;当他以海神姿态出现时,是人头鱼身,有手有脚,驾两条龙。每年冬天,禺强就从北海迁到南海,从鱼变成鸟,从海神变成风神。

此外,《幽怪录》,《酉阳杂俎》的封姨或十八姨,《潜确类书》的孟婆也都是风神。

──转自正见网 (http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 秦桧——历史上最令人痛恨的奸臣,被永远的钉在了历史的耻辱柱上。千百年来,人们怀念、赞颂民族英雄岳飞的精忠报国、浩然正气,痛斥秦桧的卖国求荣、陷害忠良,因为人们心中明辨:美与丑、善与恶、忠与奸、清与浊,更认识到天日昭昭,善恶终有报。民间传说秦桧遭受恶报的故事非常多,以下为其中的一个。
  • 人们都知道命由天定,但是命运的好坏在于自己的塑造。以区区十两银子行善,而神明都要溯本穷源,赐予福报;而行邪淫的人,很快就被削掉禄籍。李生虽说寿数即至,但他能救济别人的急难,行善之后禄和寿立即得到增长,福寿变化就是这样迅速。而疏财仗义的好友,也蒙受了乐善好施的善报,真是“天道无亲,常与善人”,济人危难是善之所在,心量广大,福德也广大!
  • 《搜神记》是东晋干宝所着,因为受到无神论的教育,大多数人把它作为文人编造的“神怪小说”,其实,它是一部古代的民间传说,有很多故事都是实实在在发生过的事情,中国文化历史悠久,除中共统治的几十年,历朝历代人们都是相信神的,把敬天敬地敬神的信仰贯穿在国家的统治中,人民的生活中,各种各样的社会活动中,哪怕是历史的变革,朝代的更替,人们都会在对天道的理解中得到正确的答案,所以古人才讲“天地君亲师”,天地即神,是超越于君王存在,而且是至高无上的万事万物的主宰。那么《搜神记》中有对神的描写也就不奇怪了。
  • “桑莲古地”,就是“开元寺”的别名,在今湖北省北部。相传该地本是一个黄姓富翁的私家花园。
  • 人类历史太久远了,有些民族依稀记得大洪水,有些民族仍然传说着神创世以泥土造人,但是记忆太飘邈,太朦胧,仿佛在梦中需要人来唤醒。唤醒神的子民们;唤醒神的教诲;唤醒人的良知本性。
  • (中央社记者陈淑芬苗栗26日电)明华园赈灾义演今晚在苗栗县府前登场,演出“蓬莱大仙”李铁拐的民间传说,观众挤爆现场。县长刘政鸿与明华园当家小生孙翠凤带头捐款,义卖剧团道具,获得热烈回响。
  • 雷公和电母是神话传说中的一对天神。
  • 北宋初年,在益津关一地(现今河北省霸州市),名将杨延昭成功运用“火牛阵”大败韩昌的五万铁甲骑兵,重现了这场经典战役。
  • 铁甲骑兵,是骑士与战马都穿着坚固铁甲的兵种。他们同时具备极高的防御与攻击能力,主要用以前线冲锋击破步兵之方阵,在东西方战史上都有过辉煌战果的纪录。在北宋时期的辽国也有着这样一支精锐部队,一度让宋军陷入苦战,但这支部队最后是如何被打败的呢?这便是在河北当地流传千年的杨门女将大破铁甲骑兵的传说......
评论