陈松龄:从土、亚两国和解说起

陈松龄

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【大纪元9月3日讯】8月31日,世仇逾1世纪的土耳其、亚美尼亚两国,与居中斡旋的瑞士等3个国家,共同发表联合声明:土耳其与亚美尼亚两国达成协议,将在以建交、发展双边关系的前提下,展开为期6周的“内部政治磋商”,拟订两国皆可接受的草约,终结长久以来的敌对关系。

在两国建交的谈判中,预料土耳其官方百般否认的“亚美尼亚种族大屠杀”事件,将被重新开启检视,以建立近百年来两国互斥的歧异观点之共识。而这项共识的达成,有赖于两国人民面对真相的勇气、互信与包容的智慧,以及和平公正的裁断。

被伊斯兰教国家层层包围的亚美尼亚,由于坚定信仰基督教,无可避免的,成为高加索地区动荡不安的火药库。这样特殊的处境,有着流传久远的神话渊源。相传亚美尼亚国境内耸立横亘的高加索山,就是圣经中诺亚方舟在洪水退去后的着陆之地。这个传说或许难以查证,但是亚美尼亚的确是世界上第一个将基督教列为国教的国家,千年来保持着单纯传统的信仰。甚至有人主张亚美尼亚的首都叶里温,就是诺亚本人建立的城市。

亚美尼亚与土耳其之间的恩怨,肇始于19世纪中期,穷途末路的鄂图曼土耳其帝国,在第一次世界大战中,选择与德国结盟。由于以伊斯兰教为主要信仰的土耳其帝国,担心在与基督教国家--俄国交战之际,少数信仰基督教的亚美尼亚民族会倒戈而起,竟然发起令人发指的残忍屠杀行动,连续两年中,不幸罹难者数量高达150万之多,是20世纪仅次于犹太民族遭纳粹杀害的悲剧。

多年来,两国对于大屠杀一案“各说各话”,亚美尼亚列举的罪状铁证如山,获得国际声援与支持,联合国并以“种族灭绝”谴责土耳其的暴行。然而,土耳其却以强硬的态度坚决否认“大屠杀”的存在,灌输他国屠杀是合理的思想,并拒绝向亚美尼亚政府及人民道歉。土耳其窜改历史的手法受到卫道人士严厉的抨击,也使其意图进入欧盟的路途遥遥无期。

当年土耳其为了在苟延残喘中保有一己政权,竟然对国内百万无辜民族痛下毒手,可谓20世纪人类可耻的浩劫之一。尔后希特勒对犹太民族采取灭绝屠杀的手段时,也援引土耳其暴行为例:“现在还会有谁记得亚美尼亚大屠杀?”然而历史告诉我们,无论时间逝去多久,真理的昭彰或许迟来,仍然值得坚持。因为善恶有报虽是老生常谈,却是不移的定律;姑息罪恶只会让历史重演。预期两国间重大的外交进展,将为消弭世界种族血恨的鸿沟,以及人道公义的履行,跨出一大步。 (http://www.dajiyuan.com)

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