【大纪元9月6日讯】(自由时报记者花孟璟／万荣报导)万荣乡公所在西林村兴建纳骨塔，虽第二期工程仍因代表会冻结工程预算，延宕发包，惟太鲁阁族人传统的墓葬观念是“土葬”，能否接受“火葬” 仍须宣导、推广。乡公所说，等纳骨塔正式启用，将会鼓励乡民迁葬纳骨塔。
万荣乡有西林、红叶2处公墓，但2公墓长年都有墓地不足的问题，还出现“父亲住在祖父的楼上”，家族亲人全葬在一起的奇景。
为此，乡公所近年也陆续购地扩大公墓，去年10月斥资2200万元，在西林公墓旁兴建纳骨堂，硬体于今年5月份完工；惟纳骨堂第2期内部装修工程，总经费3283万元被乡代会搁置至今。
乡公所说，3283万元当中，扣除县府配合款1000万元，余由乡公所自筹，由于代表会阻挡，工程发包日期已超过县府要求的7月底期限，经乡公所争取，县府同意暂时不收回配合款，但也不是毫无期限，希望代表会能早日通融。
这座外观如白色金字塔的纳骨堂，上头还有十字架，和台湾多采中式庙宇建筑风格的纳骨堂很不一样，共规划1万个塔位。
虽然万荣乡即将有纳骨塔，但太鲁阁族的墓葬习俗为“土葬”，较无法接受火葬！太鲁阁族人生活中，处处都有浓厚的祖灵信仰，依传统作法，家庭中如果有人过世，是在屋内的床底下挖洞下葬遗体，代表祖灵永远和家人同在，随时保护家族成员；但也有例外，意外死亡者为“凶死”，会成为恶神，遗体会被抬到山上草草掩埋、或塞进石头缝。
随着时代进步，太鲁阁族人不再把亡故的亲人埋在家中，改依西方宗教习俗埋在公墓，虽然这几年万荣乡公墓墓地不足，但多数族人还是要求土葬。
万荣乡长陈长明说，为此乡公所在兴建纳骨堂同时，也多次召集村长、牧师及社区民众开会，宣导火葬的好处，骨灰放在纳骨堂扫墓也方便，还可以家族全部一起，将来纳骨堂正式启用，乡民如迁葬纳骨堂空出墓地，也可领取补助。
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