到了会期这天，统计赴会道众名额时，发现来了九百九十九位，只缺少一位即满千名。正在这时，斋会的大门口来了一个脸上长满了癞子、皮肤凸凹不平...

道人说完便放下酒杯，还了礼后径直出门而去，走了数步，只听道人耳中发出铿锵之声，一柄宝剑从他耳中飞出落在地上，道人踏上这把宝剑腾空而去。

从今以后，上十里没水，下十里没水，惟独你家有神水。女施主，你把水挑回去后，倒进缸里，这缸里就会永远有水，只是注意，不要一下子把水舀干净。

我们常说天上一日，人间一年。还有更长的，有一个地心世界，半日相当于人间的十二年。

文火攻来武火炼，不经九转不成丹。未曾磨得尘缘净，难上终南第一山！

侯用晦越听越惊异，随口问：“敢问道长是……”

吕洞宾拿出一粒丹药，放在手上金光闪闪，说：“这一粒一千贯要吗？”

吕洞宾有时还会下山遨游于东西两京。为度有缘白牡丹，他混迹于妓馆，在烟花场中节制自己的情感和色欲，达到坐怀不乱的修行境界。

道士说：“你有仙骨，探求道术一定能成功。”

另一个男人在数九隆冬的季节，竟想吃西瓜那么大的鲜荔枝。

在中国早期的历史文化中，就有卮器（即宥卮，一种器皿），该器的奇异之处，满即倾，空则仰。

清代有位村女，生来就有兔唇的缺憾，因此一直没有人肯娶她。她虽然面容有此缺陷，却生性善良孝顺贤惠，一直尽力地服侍父母，虽然又苦又累却从不抱...

几位道士仔细看着袁滋说：“ 这个人非常像西峰的坐禅和尚。”又说：“真是他，屈指一算，这个和尚已经死了四十七年了。”

饶俊真不愧是一位有资格得到仙人度化的好人。

王重阳对于谨尊师命的马钰却厉声怒斥道：你自己不断腥膻，却偏偏要假托我的名义吃肉。

裴谌说：“我早已看破红尘了，人间的荣华富贵如过眼云烟，大梦初醒的人怎么可能回到梦境中去呢？”

没想到就在这一瞬间，还没等洪钧老祖看清徒孙的眉目，南极仙翁的头顶就化成了血水。

凡是在这里拔过牙的，都赞不绝口。他们也给王小二起了个外号：“牙王”。

长大后容色绝代，而口不出一声，其家视他为为哑女。于是亲戚欺辱万端，子春终不以一声相对。

书生非常的不解，师父有点石成金之术，何苦让弟子奔波世俗，挣钱呢？

自隋大业元年至贞元末，已经过去二百年哪。

灵丘巍山脚下住着一户人家，养了一头牛。这头牛非常温顺，干活却特别卖力。…这一天，这家人家的儿子又牵着牛到地里干活，可无论怎样，今天这头牛...

望着耀眼的神丹，张道陵心中思忖：我若想升仙而去，此刻即可。但是修仙的人．还应该关心百姓的疾苦，为社会兴利除害。于是，他决定继续待在四川...

道士对他说：“你只管抬头看着日头，十天一定能看到里面有东西，然后再来这里会面。”

全家人，来到熊先生家门口去听，什么声音也没有。一会儿，忽听得惊雷一声震天响！推开熊先生的窗户一看，只见香气缭绕升腾，熊先生已端端正正坐着...

据说历史上对朱桃椎的敬仰曾一度达到四川全境“家有其像，邑有其祠”的地步。

人离道越远、离“真、善、忍”越远，人心就越恶、社会就越滥，天地间存在的“成、住、坏、灭”规律也就越到了最后一环。“千年轮回有缘由”。但愿...

自老子《道德经》传世以来，华夏子孙闻其道而修行者极多，得道成仙者亦不少，上述“八仙”仅仅是其中的代表而已。