管仲严肃地说：“我听说：壮年人不应懈怠，老年人不能苟安！夏桀、商纣失去天下，并不是在一个早上！您怎能不引以为戒呢？”

您可以出高价钱收购白狐皮，这样代国人认为有利可图，就会争先恐后地去捕猎，老百姓都去捕狐，田地就会没人去种，田地荒芜了，粮食就少，而且捕猎...

天久不雨，宫外的百姓正盼望着下雨。百姓见到下雨，个个都会高兴得手舞足蹈！所以，我请求：让乐工们在雨中继续演奏和歌舞。与民同乐，共庆天降甘...

如果隽不疑平反冤狱比较多，他的母亲就喜笑颜开，十分高兴；如果一无所获，就会大发雷霆，拒绝进食：因此，至孝至谨的隽不疑，虽然处理政事十分严...

李勣在病榻上，对家人说：“我本是山东一个农夫，如今位至三公，荣耀至极，又已年过八旬，难道还有什么不满足的吗？生死由命，你们不必再为我求医...

对盈和焦子文的询问，看似轻描淡写，实则蕴涵着办案高手非比寻常的巧妙手段。一件冤案，就这样被高柔轻而易举地侦破了。

唯有苏琼重证据，审实情，严肃认真地进行复核，使许多冤假错案，都得以平反昭雪。

“牛衣对泣”后来成了成语。王章和他妻子的故事，便成为著名的成语故事。

老子意识到，老师是在点拨自己：舌头是软的，所以它存在；牙齿是硬的，所以它容易崩落。世上的万事万物，莫不如此。

况钟反映的各种问题，都是情详、理直，如铁板钉钉，皇帝阅后，叹为直切！全部批示：准许照办。

古代的贤人，都是先加强自己的道德修养，然后才去影响和培养别人。如果自己的修养不够，哪里还谈得上感化教育别人呢！

我原以为世人做恶事，最怕的是被人知道了。别人不知道的地方，就可以为所欲为了。今天我才明白，有人抱定世间无神鬼的这种论调，实在是靠不住的。

春申君这样一位叱咤风云的英豪，由于被心中的一念贪私所蒙蔽，失去了应有的智慧和警觉，做出了一连串愚蠢的抉择，最终葬送了自己的性命。

长远的观点看问题，谁也别想占便宜，谁也占不到便宜；谁也别怕吃亏，谁也吃不到亏。

贪赃枉法的扰民官结果反被民所治，这在传统的社会秩序中，不能不算是一件新奇事。这是朱元璋的一大创举。

高父回到家中，夜显梦见神对他说：“你命里本来无子，因赠金而成人之美，今赐你一子，可以起名叫高铨。”

胡维华之父用尽心机，瞒得过人却瞒不过天地。上苍惩其罪孽，安排这位张家女儿生的孩子，给他带来了灭族之祸。

在这紧急的当头，他家所饲养的两头牛突然怒吼着跳进屋里，奋起犄角与盗贼博斗。在刀斧交加的情形下，二牛愈斗愈勇。

晏子死了之后，齐景公再也听不到别人的谏言，他感叹的说：“以前我与晏子出游，他一天中三次谏责我，现在他死了，有谁还能像他那样劝谏我呢？”

无赖汉娶美女的消息越传越远，大家都知道黄公的女儿很美。于是远近各地有许多人都拿着厚礼来求婚，黄公家门庭若市。

怜悯一条猛虎的性命，而把它放到深山之中，那么不知有多少麇鹿、羊群将要命丧于它的利牙之下。

尹文子去见齐宣王，齐宣王一句话也不说，只是低着头连声叹气。尹文子觉得很奇怪。

这些鬼奇形怪状的报应都是他们在世间时做了某种坏事所自招、自找的。

俗话讲：“一日夫妻百日恩。”夫妻间本来是应该相互扶助、共渡难关的。而朱买臣夫妇之间的这段故事，则令人叹息。

冯唐当时只是一个小郎官，但他有高度的爱国热情，敢于向汉文帝进谏，汉文帝则虚心纳谏，于是中国历史上就留下了冯唐论将、文帝赦魏尚的故事。

‘不杀该杀者，也有罪！’我没办法，不敢枉法而活人之命，而使死者含冤于地下，只得按原判拟斩。

纪晓岚的这首＜戒后＞诗，是他对儿孙的告诫，也是他自身做人准则的表白。

冥官回答说：“佛只是劝人为善，行善的人自然会感召福报。所以福报应该说是自己修来的，并不是佛赐福给他的。如果借着供养来求佛赐福，那么世间清...