寬容大度走向覺悟

【大紀元2013年11月13日訊】在修煉中給我體會最深的是寬容，寬容能夠消除間隔，寬容能做好協調工作，寬容能使不正的因素和邪惡解體，說白了寬容是境界、是慈悲的體現，也是大覺者的風範，更是大法弟子應該具備的胸懷，所以在實踐中我就儘量的用寬容來對待他人，不斷修正自己。下面從三個方面談一下自己的體會：

修煉之前我是一個寧叫身子受苦不讓臉上受熱的人，愛面子的心特強，無論幹甚麼活和做甚麼事都得要個樣，唯恐幹不好怕被別人說三道四面子過不去，所以無論在孩提時、上學時、參加工作和為人處世都是如此，可以說在當常人這大半生中都是在讚揚聲中走過來的。至於說自己被栽贓冤枉那就更受不了了。

我是當地負責購買設備、耗材的協調人，自從我地開始大量做神韻光碟以來，經我手花出的資金每年都有十幾萬元。可是有一次，一位同修在某一件事情上與協調人發生了矛盾過不去關，把我給說上了，當著另一位同修說我是當地最大的蛀蟲，還說我的孫子去世是因為我花大法資金遭報了。我當時聽到後那種憤慨、激動、委屈的情緒簡直無法形容和控制。當時就想找她算賬，跟她「起誓發願」做對證去，如果我花了大法資金，我就遭天打雷劈，如果我沒花大法資金你栽贓陷害就得如何如何。

後來經同修的勸解，氣當時是消了，可還是耿耿於懷，打那以後就不想接觸和看到那個同修了。在相當一段時間裏一想起這件事心裏就堵的慌，感到委屈，自己節省下的資金不時的往大法項目上填補，邪惡瘋狂迫害下自己冒著危險證實法還被誣陷冤枉，真的是心理難平。當我學法學到《曼哈頓講法》時，師父說：

「有的人總是強調自己對，你對了、你沒錯，又怎麼樣呢？是在法上提高了嗎？用人心強調對錯，這本身就是錯的，因為你是用常人的那個理在衡量你自己，你用常人的那個理在要求別人。在神來看一個修煉人在世間，你的對和錯根本就不重要，去掉人心的執著反而是重要的，修煉中你怎麼樣去掉人心的執著才重要。（鼓掌）面對再大的委屈都能夠很坦然的對待，都能夠心不動，都不為自己找藉口，有很多事情甚至於你不需要爭辯，因為在你修煉這條路上沒有任何偶然的事情，也許相互說話中觸動你的、也許和你發生矛盾有利害關係的這個因素就是師父弄來的。也許他說的那句話非常刺激你、點到了你的痛處，你才感覺到刺激。也許真的冤枉了你，可是那句話並不一定是他說的，也許是我說的。（眾笑）那個時候我就要看你怎麼對待這些事，那時候你撞他其實你等於是在撞我。（笑）（眾笑，鼓掌）咱們今天就說到這兒。東西我可以給你們統統都拿下去，但是養成的習慣你們一定得去，一定得去，一定得去。」

這時自己才覺醒，認識到這是師父點化我向內找啊！這事是針對我哪顆心來的，經過反思向內找驚出一身冷汗，竟然找出那麼一大堆執著：愛面子心、求名心、怕被別人冤枉的心、抱怨心、妒嫉心、強調自我的心等等，歸結起來還是心胸狹窄，不能包容同修，慈悲善心沒修出來，也就是說自己的容量該加大了，心性境界應該提高了。海納百川，以容為大。你對我好，我就對你好，這常人也能做到；你對我不好，我還能無怨無求的為你好，才是修煉人的境界。這時我才認識到受冤枉是好事。當我的心性觀念轉變之後真的是另一番景象，心清氣爽柳暗花明。

後來我發自內心的感謝這位同修幫我提高了心性，就主動接觸這位同修，和往日沒甚麼兩樣，自己就當沒那碼事一樣，可是看得出來她在我面前很不自然，有一種內疚的感覺，後來我們之間合作還很好。通過這件事使我體會到寬容能化解矛盾，寬容是善的體現，寬容是慈悲的胸懷，寬容大度是走向覺悟的心境。是師父的大法解開了我的困惑和心結。面對紛繁世相，面對委屈不公，我能否以慈悲、寬容的胸懷對待，是我修煉的嚴峻課題。我要向師父向曾對我寄予無限希望的無量眾生交一份滿意的答卷！

──原載《明慧網》有刪節

責任編輯 林雨