【大紀元2016年02月05日訊】（大紀元記者陳懿勝台灣台北報導）談到香港，人們的印象是美麗的「東方之珠」，1997年前的「她」，長久以來因為歷史機緣及獨特的地理位置，擁有不少「經濟自由」以外的自由，例如「免於恐懼的自由」、「言論 、 出版自由」等；在1997(民國86)年被中共接收之後，這些自由相繼被剝奪，雖然還擁有所謂的經濟自由，但一切還是在中共的操控下。
近年來，在中共因素影響下，香港社會被逼得走出來發聲，尤以學生最為顯耀，從雨傘運動、銅鑼灣書店失蹤事件到港大罷課改革校委事件，不乏看出中共不斷在壓縮香港的自由，打著一國兩制之名，實質侵蝕香港人權自由。
香港特區政府淪為北京打手
針對香港在一國兩制下的處境，中研院台史所副研究員吳叡人表示，中共過去承諾的一國兩制，表面上說容許中國內部有2個不同系統，香港擁有自主權，可以依照過去(1997年前)的生活與處理事情的方式，但事實上，從現在的香港，可以得知所謂的兩制早消失，完全一國化，方方面面都要管制，不斷的將中國那一套滲透入香港，銅鑼灣事件的越界逮補就是最好的例子。這種事件，一定還會發生，或許不會用粗暴的方式，但也會間接性的壓制自由人權，讓香港產生寒蟬效應。
吳叡人進一步指出，從港大的校委事件來看，特首指定校友會主席，就是在實質上控制港大，再加上港大是學生運動的重要之地，說穿了中共是在直接控制思想。從這幾年來的抗爭，不難看出中共一步步在政治、言論、商業經濟活動、媒體、文化、學術緊縮自由人權，一國兩制已經名存實亡。
「但是香港並不是一個完全沒有武裝與自主能力的社會，它還有社會自主(Social Autonomy)還有在保護著」，吳叡人說，2年前香港律師公會罷免「愛共產黨」的會長林新強，保護了律師公會的自主性，學生發起的雨傘活動與這次的港大罷課改革校委事件，這就是香港留存下來的社會抵抗力，但可惜的是，香港的大學教授跟老師因為被聘用受現在校方手裡，沒有辦法與學生站在第一線。
對此，吳叡人無奈的說，香港特區政府照理來說要保護社會自主性，站在香港人的立場跟北京交涉與周旋，但是卻反過來，香港特區政府、立法會已經成為中共政權的口舌、爪牙、部下，替北京政權執行命令，香港已經喪失了政治上的保護，讓社會赤裸裸地承受中共的暴力對待。
吳叡人強調，香港現在只剩下社會抵抗這一條路，從基層把各領域的自主性建立起來，學生站出來抵抗，保護的大學自主，律師要保護的是司法的自主，各行各業都要站出來，記者協會更要出來爭取言論自由，讓社會的自主性發揮出來，讓中共無法肆無忌憚地滲透控制香港。
今日香港 明日台灣
「台灣怎麼可能接受一國兩制」，吳叡人斬釘截鐵地表示，台灣不能走入香港模式，落入中共手裡，一國兩制在香港被看破，九二共識在總統大選破產，所有中共對台灣的「緊箍咒」已經完全失效。只要中共把香港綁得越緊，台灣就會離得越遠，因為大家都已經知道了真相，一切都是謊言。
吳叡人表示，面對香港的問題，台灣一定要維持獨立自主跟民主，盡一切力量，避免台灣在國際政治、經濟各方面陷入中共的圈套裡，維持台灣的民主自由，這樣才能夠幫助香港，今日香港就是明日台灣。
吳叡人接著指出，香港在一國兩制殘餘空間下，香港人還可以進出台灣，而台灣擁有言論自由，可以成為香港發聲的地方，台灣政府更應該要聲援香港的民主自主運動，支持言論自由，因為台灣是香港重要的後盾，今日香港就是明日的台灣。
「中共繼續控制香港，反抗會越來越強，未來不排除會有更進一步的激烈抵抗，出現更大的社會運動。因為香港擁有社會上多元化文化，沒有這麼容易被中共所腐蝕掉，這就是香港的公民社會！」吳叡人堅定的回應。
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