西藏流亡民選領導人訪問堪培拉

——秉承非暴力原則 尋求宗教信仰自由

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【大紀元2017年08月12日訊】(大紀元記者李欣怡澳洲採訪報導)擁有哈佛大學法學博士教育背景的西藏流亡民選政治領導人、司政洛桑森格(Lobsang Sangay)於8月7日至9日間訪問堪培拉。期間,洛桑森格與部分華人社區成員互動,在國家記者俱樂部(National Press Club)和澳洲國立大學(ANU)做了演講,並回答了與會者提出的問題。

8月8日,洛桑森格在國家記者俱樂部舉行午餐會並發表演講,話題涉及西藏的環境、人權,以及中共對西方社會的滲透。洛桑森格在演講中,首先提出「必須瞭解西藏,才能瞭解中國」,借鑑1959年後發生在西藏的事實將有助於其它國家和地區正確處理與中共政府的關係。洛桑森格簡要回顧中共政府當年修建公路,解決了後方補給問題後,在1959年用機槍和坦克占領了西藏。雖然十世班禪迫於壓力與中共強權妥協,但被關押了十年,長期的單獨關押使他飽受折磨。同時,上百萬的藏人死於飢餓和暴力鎮壓,90%多的寺院被毀,剷為平地,或被大型的娛樂中心、軍隊馬廄來代替;為根除傳統的藏傳佛教文化,99%的西藏境內出家人被迫還俗或死亡;遊牧背景的藏人被迫定居,卻沒有相應的教育和工作機會。

談及環境問題時,洛桑森格介紹西藏有著豐富的礦產資源和水利資源,但目前過度和不當的開發,極大損害了西藏的自然生態環境。就水資源而言,源於西藏的諸多河流流進相鄰的國家,共養育了十幾億人口。但中共在上游的過度擷取正在打破幾千年來的供水平衡,如雅魯藏布江建造大型水電站,導致印度境內的布拉馬普特拉河流量已經開始消退。中國的環境專家已經多次提出保護西藏的自然環境。洛桑森格呼籲中共政府重視環境專家的提議。

談及藏人的自焚抗議,洛桑森格表示,中共對藏人多年的血腥鎮壓和文化殲滅導致了這種悲哀與絕望的抗議方式,已有一百多名藏人為保護自己的傳統文化和宗教信仰而自我殉道。但藏傳佛教與其它的佛教一樣,認為人身是寶貴的,希望藏人不要採取此方式。

洛桑森格對西藏未來積極和堅韌的態度感染了在座的各位。洛桑森格說,柏林牆倒塌前無人能料,昂山素姬終獲自由並參加大選無人能料,看當今世界真正的共產主義國家所剩寥寥無幾,藏傳佛教已有兩千五百多年的歷史,而中共的共產主義僅百年,雖然中共對藏傳佛教想趕盡殺絕,但即使在西藏境內藏傳佛教都在恢復中。西藏人民將秉持非暴力的原則來解決西藏問題,佛家講和善寬容,達賴喇嘛尊者提出的「中間道路」甚至已同意在接受一個中國,放棄西藏的主權來尋求宗教的信仰自由,他本人堅信西藏問題可以得以和平解決。

在洛桑森格講演的前一天即8月7日,著名民主人士、中國自由工運領袖、中國工黨榮譽主席方圓在唐朝酒家接待了遠道而來的洛桑森格。方圓在歡迎詞中表示,漢藏民族生活在同一塊土地上,有共同的利害關係,希望友好的關係能很好的發揚下去。

8月7日晚,洛桑森格親手給方圓戴上哈達,希望漢藏友誼源遠流長 (李欣怡/大紀元)
8月7日晚,洛桑森格親手給方圓戴上哈達,希望漢藏友誼源遠流長
(李欣怡/大紀元)

洛桑森格也做了風趣的即席演講,從唐朝酒家的名字談起,介紹了唐朝文成公主遠嫁吐蕃王,將唐宮珍藏的釋迦佛12歲等身像帶到西藏。洛桑森格也不無遺憾的提及,文成公主帶來的釋迦佛像供奉在大昭寺,接受藏民的頂禮膜拜。「轉經」是西藏特有的宗教儀式,人們手持轉經筒順時針旋轉,同時圍繞寺院按順時針方向轉圈行走。但部分漢人受中共無神論的蠱惑,故意逆時針圍著大昭寺轉,以辱沒藏教。縱觀漢藏關係,過去的60年是錯誤的、悲劇性的。

洛桑森格博士是第一位民選的西藏行政領導人,2011年首次當選,目前是二期連任。在接受大紀元記者採訪時,洛桑森格表示漢人對西藏的瞭解多來自中共宣傳機構拍攝的電影《農奴》,但這部電影展示的不是事實,希望開明的大紀元讀者能去瞭解真正的西藏歷史。#

責任編輯:楊帆

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