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陳彥玲說書:《七俠五義》──狸貓換太子

倉頡像。(素惠/大紀元)

包拯不懼權貴當頭、不畏己利損失的在陳州斬了太師龐吉的浪蕩子龐昱之後,來到了草州橋東。包拯正琢磨著如何一心為國、為民除害,做幾件驚天動地的抱負之事時,他的坐騎好馬不走了!這是應了人總說的人生無常?還是事出必有因呢?

包拯不僅愛民如子也惜獸善待,因此他甚知此馬,「它有三不走:遇歹人不走,見冤魂不走,有刺客不走。」包拯心想此處難道有事故不成?他非常鎮定的叫家僕包興將馬帶住,並叫喚「地方」來見。這「地方」之稱倒有點像現在的鄰長,對當地人物地理十分熟悉。此人自稱范宗華,告知包拯一行,沒有公館商旅可投宿,只有一間天齊廟,香火不旺,唯有老道看守。話說欽差包拯入了廟也不擾老道祭拜,待儀式結束後遣開左右,又叫包興將范宗華私下喚來讓他去「放告」。什麼是「放告」呢?就是要范宗華抗了高腳牌,上面寫著「放告」二字,到南邊的大道,東邊的榆樹林,西邊的黃土崗,北邊的破窯這整個地區跟所有不到二十家戶的人家通告說:「如有冤枉前來天齊廟申訴!」這人煙稀少鄉下野外,人與人見面都親的地方實在也沒啥矛盾可言,所以范宗華碰了不少釘子。可老實的他還是挨家挨戶的走完了一圈。卻沒想到真有人說話了:「我有冤枉,領我前去。」你道是誰呢?又因何事伸冤呢?

《七俠五義》上說那原來是隱居此地多年的李娘娘。李娘娘本為真宗之妃,與劉妃皆懷龍胎在身,真宗御賜李劉金丸,分別刻上:「玉宸宮李妃」和「金華宮劉妃」。皇帝又說:「二妃子如有生太子者,立為正宮。」就這樣的機會讓妒忌心重的劉妃策劃出「狸貓換太子」的悲劇,不但欲將李妃生的太子置於死地,也給不了李妃活路。可冷宮裡的秦鳳和余忠師徒太監自願替了李娘娘送上自己的性命,只為了保上李妃來日能還上清白。這種捨身護主的精神將人的生命提升到一種無暇無私的境界。就依現代科學崇尚的「物質不滅」的定律來說,這樣的精神所產生的能量也已經轉換成烈火煉成的真金或經高溫重壓的鑽石了。這原來也是筆者小時候在台灣時常聽老輩們說的:「無私為人而奉獻了自己的生命的,都上天去當神了!」

這塵封多年的冤案正等著能頂天立地不懼權貴、不尋私為己的正義欽差來揭露真相。當年秦鳳救出李娘娘時就差親信往自己老家送,還吩咐了「與秦母一樣侍奉。」當時范宗華的父親范勝因老實善行,總得到李娘娘的周濟賞賜。及到秦鳳身亡、秦母也離世後,秦家子孫無人知道娘娘何許人也。范勝雖欲娘娘留在家,可賢德的娘娘卻決意不肯。還好有一破窯,讓范勝收拾收拾,也還能居住。這多虧了范勝時常照拂:「每遇陰天下雨,他便送了飯來。又恐別人欺負她,叫兒子范宗華在窯外搭了個窩鋪,坐冷子看守。」范勝臨危時,還告誡兒子:「破窯內老婆婆,你要好好侍奉他,當初是秦總管派人送到家中。此人是個有來歷的,不可怠慢。」一生行好的范勝,得了這麼個孝順的兒子。所以,范宗華自父身亡之後,老實的「遵依父訓,侍奉不衰。平時即以老太太呼之,又叫媽媽。」這告官之路等了多少年,說遠不近,道近卻又遠在京城似如天邊,下回我們來看看這青天包拯如何辦明這千古奇案吧!@

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責任編輯:王愉悅