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家長們呼籲:關注學區會議阻止種族教育

4月20日晚,洛斯阿拉米托斯學區的家長和社區人士組織了一場學校教育研討會。(李梅/大紀元)

【大紀元2021年04月23日訊】(大紀元記者李梅橙縣報導)加州教育局於3月份通過了備受爭議的《民族研究示範課程》(Ethnic Studies Model Curriculum),將其列為高中課程的選讀內容;4月初,橙縣洛斯阿拉米托斯(Los Alamitos)學區在例會上介紹了同樣以批判性種族理論(Critical race theory,簡稱CRT)為基礎編輯的「社會正義」課程,開放30天的意見聽取期,預定於5月11日表決,那麼家長們能阻止這類課程嗎?

4月20日晚,洛斯阿拉米托斯學區的家長和社區人士組織了一場學校教育研討會,現場有200多人參加,也有參加線上會議的人士。愛自由的美國人(Freedom Loving American)組織的瑞德(Harriette Reid)、MassResistance組織總監舍珀(Arthur Schaper)、亞洲工業協會(AIB2B)會長洪世雄(Marc Ang)、加州選擇學校基金會(California School Choice Fundation)的肖夫(Larry Shoaf)、橙縣古典特許學校聯合創始人巴克(Jeff Barke)和霍爾(Peggy Hall)等嘉賓進行演講或回答聽眾的問題。

4月20日晚,洛斯阿拉米托斯學區的家長和社區人士組織了一場學校教育研討會。(李梅/大紀元)

肖夫首先談到了加州公立教育的失敗,世界人口評論網(worldpopulationreview.com)評比了全美公教系統,2021年加州K-12公立教育排名第37;《美國新聞世界報導》網站對2019年公校學生學習成果的評比結果也差不多,加州排名第40,其中數學排名第38,閱讀排名第37。肖夫認為,加州在K-12學校教育中加入了太多無關乎提高閱讀和數學能力的東西。

4月20日晚,洛斯阿拉米托斯學區的家長和社區人士組織了一場學校教育研討會。(李梅/大紀元)
4月20日晚,洛斯阿拉米托斯學區的家長和社區人士組織了一場學校教育研討會。(李梅/大紀元)

什麼是批判性種族理論?

根據維基百科,批判性種族理論起源於70年代中期,80年代成為一種社會運動,它是一種馬克思主義的社會哲學,不是按階級但按種族劃分人羣。根據大英百科全書,批判性種族理論學家認爲(簡單地說):身為有色人種就處於被壓迫地位,而白人就是壓迫者。

保護洛斯阿拉米托斯學區教育團體(Protect Los Alamitos Schools)組織歸納了CRT通常使用的有特別含義的詞彙和詞組,以方便居民識別,包括:壓迫者和被壓迫者、交叉性、多樣性、(結果)公平(Equity of outcome)、寬容(僅針對CRT提倡的人事物)、白人特權(白人至上)、多性別、非二元(男和女)身分、邊緣羣體、主導文化、文化響應、微侵略、殖民主義、系統性種族主義等等。

CRT是當前許多社會現象的根源,比如取消文化、系統性的種族壓迫議題、種族仇恨等,已經影響到教育、法律、政治和經濟等許多領域,CRT把出現的所有問題都歸因於種族(與個體無關)。

瑞德介紹說,(推動者)將CRT引入學校教育中,以教導白人孩子是天然的壓迫者,應該贖罪;同時教導有色人種的孩子是天然的受害者,黑人命貴,應該糾正歷史上白人的過錯,為「社會正義」而戰鬥。

CRT如何被引入學校教育?

2016年秋天,時任加州州長杰里·布朗(Jerry Brown)簽署了一項授權書,在高中增加民族研究課程,當時表示贊同的許多人以為是教各民族的文化和歷史等,以增進族群之間的相互了解;但今年1月,加州公共教育總監托尼·瑟蒙德(Tony Thurmond)說,《民族研究示範課程》可讓學生「全面了解有色人種的貢獻以及在整個國家歷史中被剝削、邊緣化和壓迫的方式」。

週二,家長們歸納了洛斯阿拉米托斯學區董事會推動CRT的四個步驟:選修《民族研究示範課程》;培訓教師的文化回應教學;教授「社會正義」課;制定為期5年的新教師培訓計畫。學區於今年2月9日在會上介紹了《民族研究示範課程》,兩週後通過該課程;儘管家長們要求更多的閱讀大綱的時間,但學區答覆:已在去年6月和今年2月給了時間。

「社會正義」課側重於定義身分、多樣性、正義和行動四個方面,該教材是學區花了三十多萬美元僱了3位顧問和助理編寫的,適用於K-12的每個年級;教材還採用了南方貧困法律中心(the Southern Poverty Law Center)制定的社會正義的標準,該團體以反對白人至上的法律訴訟聞名。

家長們認為,「社會正義」課的教材充滿了偏見並會產生仇恨,它鼓勵學生以集體行動應對世界上的不公,而不追究個人的因素。其中學區董事會僱用的橙縣顧問組織( Orange County organizational consultant)的顧問丹妮爾·納瓦(Danielle Nava)認為,一切問題都和種族有關,你不是一個個體,而是一個種族,而白人就等於壓迫者,有色人種就等於被壓迫者。

4月20日晚,洛斯阿拉米托斯學區的家長和社區人士組織了一場學校教育研討會。(李梅/大紀元)

關注學區會議、表達自己的意見

曾在洛斯阿拉米托斯學區擔任過12年董事的巴克說:「當出現有爭議的問題時,我們很高興居民出席會議,所有的會議日程都是公開的,可以提前在網上看到。即使沒有議程,您也可以在會上就某個問題發表意見。所有董事會成員的郵箱地址也在網上,也可發郵件有禮貌地表達意見,但在現場會更好。」

「董事們不得不考慮大家的看法,因為是民選的,我們愛自己的社區,所以想要以此來回饋社區。但現在不同了,教師工會在贊助競選並塞進他們的人,在董事會審批橙縣古典學校的那晚,從下午6點一直到凌晨一點多,家長們和穿著黑色衣服的教師工會的人對峙着,但是真得感謝有那麼多的家長給了董事們極大的支持,所以我們才得以通過,居民們參加學區會議很重要。」

舍珀採取了更堅決的抵抗方式,他領導的MassResistance組織鼓勵傳統家庭觀(Pro-family),被南方貧困法律中心認定為反LGBT的保守組織。舍珀說:「整個BLM和CRT課程都充斥著LGBT的議程,破壞了家庭的核心價值。2019年9月當洛縣唐尼(Downey)學區討論性教育課程時,家長們從一開始就表示反對,他們在每一次的學區會議上發言,堅持了6個月,學區最終撤去該課程。」

「我們把性教育課程內容拍照,發布給公眾;在許多的週末,我們的活動家都在不同的地區舉辦活動,在2020年初選前,我們挨家挨戶地訪問居民;我們還和教堂等團體建立聯繫。學校董事們認為不需與家長們聯繫,他們利用新聞媒體等告訴公眾學校不會教授某些部分,我們則發動大家給董事們打電話和寫郵件。」

洪世雄(Marc Ang)表示,不要怕說出自己的觀點,否則就是贊同左派的說法,要幹成一件事,應和更多的團體合作,「左派們通常有一致的行動,所以我們也應加強協同行動,不光考慮國家大的層面,更應該注重基層的選舉和社區活動,增加彼此間的聯繫,分享自己的看法。」◇

責任編輯:方平