歷史故事：雖為兄弟也不可侵佔其利益

有個富家子弟，算命的講他是“大貴之命”，另一個相面的，也說他“將會大貴”，但是，直到他年老時，官職僅做到六品。他心中十分鬱悶。

有一天，他見朋友們在扶乩，便利用這個機會，問乩仙：“自己仕途坎坷，是不是當年算命先生和看相的人，都講錯了？”

乩仙判道：“算命的沒講錯，相面的也沒有講錯。因為你母親偏愛你，才把你的官祿削減到現在的地步。”

他立即拜問：“父母偏愛子女，在所難免，但又何至於削減官祿呢?”

乩仙判道：“《周禮》上說：繼母應如生母，就把前妻之子看做己出；庶子為嫡母守孝二年以上，也應把庶子作為親生兒子。但人情險惡，自設阻礙，親生與非親生，就像水火不能相容。私心一起，就會生出萬般巧計。小到飲食起居，大到家產田宅，無一不是親生子所得豐厚，非親生子所得微薄，這已觸犯了上天的禁忌。甚至還離間讒構，暗設陰謀，責駡吵鬧，不遵循禮儀法度，使受荼毒者忍氣吞聲，旁觀者切齒痛恨，卻還喋喋不休地爭辯說：親生子受了委屈。鬼神怒視，祖先怨恨，不把災禍降到她兒子身上，又能用什麼顯示天道的公正呢？況且人所能享受的，只應是天定的那個數目。如果這邊增多了，那邊就會減少。道理是很明白的。你既然在家中所享之福很多，你從你弟弟身上獲得了很多利益，那就會在仕途上予以削減。萬事不可兩全其美，你又何必為仕途坎坷而抱憾呢?”

那人聽了，便悚然而慚愧地退了出去。

從這裏可以看出：任何人都不可侵佔別人的財富，你在這方面有所侵佔，便會在那方面有所損失。有得必有失，失者必有得。天理至公，暗中均衡。所以作家長的，應該公正的對待子女晚輩；作官員的，應該公正的處理政務，凡事一碗水端平；作為個人，應該嚴守本分，不義之財，雖一毫而不取。“臨財勿苟得，臨難勿苟免，此之謂大丈夫！”@*

（事據《閱微草堂筆記》）

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