【大纪元1月2日讯】自由时报记者杨久莹／新闻幕后
在主张无神论的中国，宗教界领袖被叫政治和尚或被批充满铜臭味并不稀奇。因为，他们早就在官方的严控下学会三分之一哲学，同时扮演政治人、生意人及出家人三种角色！
中共干预宗教，迫害宗教的血泪历史，大家时有所闻，最著名的就属径行指定班禅活佛人选。但你可能不知道，十年前的中国，出家僧众等同“公务员”，白天在庙里“上班”做足了各种宗教仪式，“下班”后他们是家庭主夫，顾孩子、烧饭、煮菜。
在中国，宗教机构是公有财，寺庙门口甚至有荷枪实弹的公安驻守。宗教是一门由政府支薪的职业，即便到现在仍是如此。僧众可以努力赚钱，宗教界的大老可以兼职当“民代”，就是不准搞偶像崇拜。
在台湾，向寺庙内的师父顶礼、出钱供养师父是稀松平常的事，出家人的主要工作就是修行、读经。但在中国，尽管经过宗教改革，已允许信仰，却仍禁止偶像崇拜，更不允许信徒供养僧众。也因此，僧众是由政府来养。以少林寺为例，每位武僧一个月可以领到二百元人民币的零用金，相当于一千元不到的台币。
但私下，台湾的供养风已吹进了中国，带“坏”了当地的出家人。即便出家人不能接受金钱供养，但仍有不少信徒暗中供养出家师父物资，包括手机、电脑、电视等。
对于中国的宗教界长老、住持、方丈，官方得好好管理，表面上给予人大代表（相当于台湾的立委 )、地方政协（相当于县市议员 )等荣誉，实则是方便控管。住持们一年内至少有三个月得到北京参与政治事务，根本无法传道或修行。
有趣的是，寺庙大发利市是官方鼓励的。以少林寺为例，武僧表演节目允许抽成，少林寺武僧赴巴西表演武术，三周下来，每个人都分到了二千美元，相当于六万多元的台币。少林寺的文僧，亦精通算命、测字、风水、面相、卜卦，赚足了香油钱。
少林寺的商业行为不仅获得中共官方肯定，河南登封市长还特别送了一辆车给方丈释永信，表彰他对地方的贡献。少林寺的商机甚至被政府觊觎，不仅积极介入少林分院投资案，趁机炒地皮，发展观光，并结合代表地方势力的武术学校。
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