仓鼠日记(24)

【南岗区看守所】

———2008年7月20日———

张警官说：“你怎么不学点好的知识呢？”

“我也想学好啊，所以我寻找什么是好的，你们树立的榜样的爱是有阶级性的，而我在书里看到的榜样的爱是普世的，所以我作为榜样的应当是具有超验价值观的神，用神的标准来时刻衡量人的行为，才能切实保证人的价值的成立。”

他问：“你对法轮功是什么态度？”

我说的话记不清了，好像有以下内容：我对宗教的好感出自宗教对正义者和穷人格外关怀。可是，中国不允许存在真正的宗教，那些教徒非常仇视正义者和穷人，在一个都不忠诚的环境里一个忠诚者会被挑出来说成叛徒，在一个都盗窃的环境里一个守法的人会被挑出来说成窃贼，这就是法轮功当前的处境，法轮功就是一种传统文化的全新的道德。人是国家和社会存在的目的，人有德性、佛性、灵性和理性，体制是善的，人的行为就趋向善；体制是恶的，人的行为就趋向恶。共产党的天下是恶人在不断地驱逐好人，好人处于无法生存的地步。宗教讲好人死后上天堂坏人死后下地狱，生死轮回善恶有报，每个人在人格上是绝对平等的，人与人之间的关系是无条件的爱，一切价值观判断的标准是真、善、忍…

“我说你信教吧，说着说着法轮功就出来了！”张警官一下子就发现了我的问题。我解释说：“不管人信什么，最终的结果都是让人知道是非。”

他很高兴地跟我说：“我看以后把哈尔滨的住持、方丈、牧师、阿訇啊都找来，你们在一起肯定能谈明白。”

我有点紧张，头上在冒汗：“那些都是伪宗教！”

我没敢说太多的话，有些东西没法说。中国的情况比较特殊，中共在毁灭全部正教的同时培植了一大批改造成符合其意志的伪宗教，进行着干涉世俗人权的政治行为，他们仇恨自由世界，在政治宣传上频繁发言，在杀人问题上频繁表态，在商业获利上频繁活动，这种助纣为虐的“教徒”怎能体现神的慈悲。在如今各种伪宗教猖狂的年代，“信佛”的小老板们都是坑蒙拐骗的高手，他们不仅没有提升社会风气，反而进一步败坏了宗教的道德根基，他们完全符合共产党不劳而获的理念，甚至在共振中加强了共产党的邪恶。

他不屑一顾地说：“什么神啊，都是迷信，你相信这套吗，国家定的邪教就不要去碰了！”

我知道审讯快要结束了，很不经心地回答：“邓小平交代的是‘不争论’，就是不再搞意识形态的斗争了，共产党现在还在镇压法轮功，不是说明它又一次在欺骗全世界啊，上一辈人在激情燃烧的岁月里满腔的热血沸腾，国家就动乱到了崩溃的边缘，动用国家暴力对付有神论者肯定是邪恶的，中国在延续‘凡是领袖说的话都是正确的’，而且现在的花招更加隐蔽和猖狂。”

张警官用鼻子哼了一下，没有听我说话的意思。我想在这些所谓的无神论者心里真理永远在握，他的思维被共产党颠倒了。其实任何人也不要声称自己掌握了最终的真理，无论多么逼近真理都只是对其外部现象的描绘。举一个具体的例子：首先牛顿发现了力的原理，提出了运动的三大定律，后来爱因斯坦发现了相对论，告诉我们引力是因时空中物质与能量而弯曲的时空，我们知道将要把所有不同的“力”合并成一个，这样的结果必然是再次改变对“力”的解释，所以真理只是处于一定时刻的一次人类探索而已。一个“无神论”的政府是没办法否定有神论的，更不能把有神论者置于死亡的境地，现在的老百姓已经被共产党折腾得智力全失，每天只知道吃饱了张着嘴傻乐。

审讯在我的无尽思索中结束。

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