兰倩:我看六四

兰倩

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【大纪元6月7日讯】关于六四,西方人说“政府用暴力手段镇压和平示威的民众,政府就已经失去了合法性”。这应该是西方文明的观点。中国人习惯的说法恰恰相反。在中国政府看来,暴力镇压似乎是最能够证明其合法性的。在中国,能够指挥枪的政府是唯一合法的政府。从政府的角度看,如果我不用枪来杀杀你们这些“刁民”,你们还承不承认我是中国的合法政府?六四屠杀,政府用暴力,用人民的血,写成了中国的最高法律–中共的统治权威不容挑战。这个最高法律发挥的威慑作用异常强大,以至于中国现在成了全世界平均时薪最低的国家,贫富差距悬殊,却很少有人敢争取自己的权益。中国人在暴力威慑下,把忍耐力发挥到了极限。老老实实地做顺民,方便统治阶级剥削压榨,才形成了今天中国以暴力维持的,畸形繁荣的“和谐盛世”。

20年来不停有人说“政府该给六四平反了”。没有看到,如今的政府正享受着暴力镇压的“成果”,而不是受到暴力带来的道德困扰。政府正是依靠“六四”造成的暴力威慑和人民心中的恐惧维持低劳动力成本的经济运转。到目前为止,这样的经济模式仍然算是“成功”的。成功的背后,政府对思想文化控制越来越严密,手段花样翻新。控制知识份子,文化文艺,过滤互联网,雇佣“思想打手”五毛们为政府脸上贴金,将暴力无微不至地渗透到思想精神的各个领域。政府把经济成果都用到了控制人民思想,继续压缩个人自由空间,继续榨取最大价值上。如果给六四平反了,人民开始要权利要自由要“说法”,官商勾结的利益集团苦心经营多年的盈利模式就破产了,政府怎么会做这种自断生路的事?

还有人说中国必须以六四流血为代价完成资本原始积累。这就根本没搞清楚“资本” 到底是什么。人类社会真正的“资本”,不单是物质财富,也包含科技、文化、社会道德、政治制度上的成就。资本原始积累,绝对不是单纯的物质堆砌。没有精神领域的积累,物质财富可以轻易被蒸发被挥霍。现在的中国,人们普遍感觉“除了钱什么都没有,没有钱还能有什么”,显示精神财富的极度缺失。可以说,六四以后的20多年来,中国政府一直把物质财富用来阻挠精神财富的积累,特权阶层希望看到的是,中国永远处在资本原始积累阶段,劳动力永远廉价,人民永远忍受高度剥削而不反抗。中国现有的政策、体制都是为了“持续”资本原始积累,而不要“完成”资本原始积累。在这种情形下,如果人民不主动追求自由,主动建设民主体制,社会就停留在血泪斑斑、充满压迫的原始积累阶段,不会自动进入人民普遍富裕、享受自由民主权利、中共称之为“帝国主义”的人类文明高度发展阶段。

可以说六四事件是中国1976年文化大革命结束后社会发展的分水岭。从76年到89年,中国人民是“要自由,要发展”,而89年以后,是“拿自由,换发展”。可这样换来的发展人民能有份享受到多少?20多年来特权阶层垄断了社会政治经济资源,民众处境仍然煎熬。对人民来说,如果没有试图去反抗过,就不知道压迫有多深。当你去争取自由而碰壁的时候,才明白自己身处的空间是多么狭窄,拥有的自由是多么可怜。六四民主运动是一次争取自由的尝试,虽然结果令人悲痛,但六四所追求的自由民主,是今天的中国人民所需要的。人民必须打破对暴力的恐惧,重建社会良知,有目标、有计划地以和平手段推动社会发展。这是通向希望的唯一道路。@
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