感悟随笔

秦晋:有感海峡两岸分别的辛亥革命百年纪念和庆典

【大纪元2011年10月12日讯】双十,1911年10月10日,辛亥年8月19日,武昌城的一声枪响,拉开了中国千年君主帝制摧枯拉朽般倾覆的序幕。1912年1月1日,中华民国在南京正式成立,2月12日,清廷颁布《逊位诏书》,至此,统治了中国二百六十八年的清朝正式宣告寿终正寝,并被中华民国取代与继承,中国两千年来的帝制也宣告走进历史。

孙中山、黄兴等前辈领导的革命党人启动了辛亥革命,清廷内的实力派,以袁世凯为首的北洋系,审时度势,逼退清廷,实现了中国版的不流血的“光荣革命”。在野的在朝的,体制内的体制外的,共同合力,建立了亚洲第一个民主共和国家。

光阴似箭,日月如梭,一百年过去了。大事件经历了袁世凯称帝、张勋复辟、五四运动、苏俄共产主义在中国繁衍、国共合作、北伐战争、日本入侵东三省、江西瑞金中华苏维埃共和国的成立、西安事变、卢沟桥事变、以空间换取时间借盟军之军力战胜日本收回台湾、国共内战、中华民国播迁台湾、中华人民共和国成立。两岸分治六十二年,呈当今南北朝。

历史在向前发展,世界也在向前发展,但是中国却没有向前发展。时间是经过了一百年,中国却实实在在地回到了1911年辛亥革命的前夜。中国有过共和民主,很短暂,也很不完善。但是1949年中华人民共和国的成立,并没有让中国人民从此站了起来,却是让中国人民更加无可奈何地跪了下去。毛泽东、邓小平都是不戴皇冠、不披黄袍却手握每一个中华人民共和国臣民生杀大权的实际真命天子。江泽民和胡锦涛的政治权威不比毛邓,但仍然继承了毛邓的政治统治衣钵。人民共和国只是一个虚假的名称,与朝鲜民主主义人民共和国、越南民主主义人民共和国一样,都只有其名,却无其实。与前代君主帝制不同的,就是由家天下变成了党天下。

辛亥革命百年纪念,海峡两岸都隆重举行,尤其是中国大陆方面的更加可圈可点。中国鲜有高调地进行纪念和庆祝,中共党政要员都正襟危坐,连得久不露面并被疑为已经离世的江泽民也不经人搀扶精神闪烁地坐在了主席台上。胡锦涛发表讲话,高度赞扬孙中山为中国民主革命的伟大先驱,自称中国共产党人是孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者。

胡锦涛的表述实在是红唇白牙信口雌黄喷饭可笑。按照中国官方的正式阐述,辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。而中国共产党人进行的是一场无产阶级领导的共产主义革命,这跟辛亥革命风马牛不相及。中国共产党人进行的革命推翻了国民党反动统治,而蒋介石国民党的反动统治却是中国国民革命先驱孙中山的真传,实行的是三民主义。若不是国民党败退二战胜利成果收回的台湾,现在的中华民国已经不复存在。怎么经过了六十年的演变,一个推翻者就这么自我化妆成一个“坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者”了呢?这个变化真是缭乱,目不暇接。按此说推理,中华民国也就成了大清王朝的继承者了?不错,中华民国是继承了大清王朝所有的版图,除了国力不迨,外蒙被罗斯福与斯大林合谋划了出去,但是中华民国按照自己的政治理想建立了共和。而中华人民共和国推翻了孙中山的嫡系真传国民党反动派的统治建立了共产主义乌托邦苏式极权统治,怎么就沐猴而冠成了“孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者”,岂不荒唐可笑。

我来做一个形象比喻,中国古典名著《西游记》里面有一段区别真假唐僧、悟空、八戒、沙和尚的艰难困苦,一路打到佛主如来面前才辩出真伪。这次中国方面高调纪念辛亥革命认祖归宗于孙中山门下,也真表现出了相同于假唐僧、假悟空也想西天取经得到一个正果的迫切需求。从好的说开去推断,中国共产党政府可以考虑放弃中华人民共和国的国号,改称中华民国,强行与留守在偏僻小岛上的中华民国统一;做得更彻底一些,放弃中国大陆现有的政治体制,“开门揖盗”,把马英九和蔡英文请回大陆去,按照台湾的民主政治模式治理中国大陆。只有这样,中国共产党人才可以真正的成为孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实地继承者。只有这样做了,我才因此成为荒唐可笑了,以小人之心度君子之腹,岂不皆大欢喜。

10月10日马英九在台湾的建国百年庆典上的演讲就很显得柔美,“英九要藉这个机会,呼吁大陆当局:纪念辛亥双十,就不能忘记国父建国的理想是要建立一个自由、民主、均富的国家,大陆应该勇敢地朝这个方向迈进,也唯有如此,才能缩短两岸目前的距离。纪念辛亥双十,也不能割裂历史,而必须呈现历史原貌,正视中华民国存在的事实。”太像那个辨认清真假美猴王的地藏菩萨,但法力有限,不敢明言。其实胡锦涛的高调纪念孙中山是欺师灭祖的行为,夺人钱财夺人妻,还要以救命恩人自居。马英九的身段过于柔软,如何面对孙中山在天之灵?蒋家父子、先父马鹤龄地下有知如何瞑目?

客观地说,世界共产主义运动1949年席卷中国,通过内战的军事胜利,把亚洲第一民主共和国中华民国驱赶到弹丸之地台湾,是一次变相的专制王朝在中国的成功复辟。辛亥革命成功地推翻了中国千年君主专制,那么今天纪念辛亥革命一百周年的真正含义是什么?不仅仅是回忆一百年前那场划时代革命,而是要重新找回那场革命的精神,找回孙黄的壮志胸心,找回陆浩东、陈天华、秋瑾、徐锡麟、林觉民等的长存浩气。

寻求民主与自由,重新做一次辛亥革命成就的作业,冲出我们中华民族百年迂回的迷径,是当代中国人的历史使命和机遇。谨以秋瑾诗与当代中国人共勉:不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

2011年10月11日@