浮生行吟：“极品”不见了

文旦，是我最爱的节令食品，每年中秋前后，一有机会，总要试试各家风味以解馋。在暑气全消、秋高气爽的好时节，品尝人间美味、沉醉清朗月色，无疑的，是一件赏心乐事！

中秋节前两天，亲戚送来了号称“极品”的礼盒，据说这种等级纯属珍稀，得透过关系才买得到。细细把玩着黄澄澄、小巧玲珑的这几颗文旦，简直爱不释手又乐不可支，心里盘算着──等家人回来过节，就可以一起分享、大快朵颐了。

节庆的那一天，大大小小全员到齐欢度中秋，好不热闹！一阵觥筹交错、杯盘狼藉之后，大家匆匆散去，因为有人还要奔赴下一场聚会。母亲在前庭相送道别，我则留在厨房处理善后，待一切就绪，突然想起来不及献出的“极品”，已经错过共享，岂能再漏失独尝，我打算好好的享用一番。谁料，“极品”不见了！任凭翻箱倒箧的寻找，还是渺无踪迹，原来，它们又成了伴手礼，分送给兄弟姐妹们带走了。

母亲为转送的疏失感到抱歉，我劝慰她释怀，便转身上楼去了。虽然谈不上雍容大度，但是也绝非悭吝小器之人，怎么会因此而不悦呢？话说得云淡风轻、洒脱自在，但是，“极品”不见了这件事，却让我有些失落，是一种遗憾的情绪吧！当晚，节庆的炮声隆隆、扰嚷不宁，我躺在床上辗转反侧，依稀有所罫碍──夜已深了，万籁俱寂，黑暗中，我和自己的愚痴、软弱相对，几番折腾，才看清了还是“为私为我”的执著作祟，没想到，它竟如此顽固、如此深沉！

稍后，我想起“荆人遗弓”的故事：有位楚国人遗失了弓，却不肯去寻找，说道：“楚国人遗失的，让楚国人得到它，又何必去寻找呢？”孔子听到这件事后，指出：“把‘楚国’去掉就可以了。”老子听到这件事后，评论：“再把‘人’去掉就可以了。”相较于三人的豁达开朗、从容自在，倒要自叹弗如、惭愧汗颜了。

荆人所言，是以“荆人”为中心的世界观；孔子所言，是以“人”为中心的世界观；而老聃之言，乃是去人之私，从宇宙的大观点看万物，天地不得不失。看来，荆人的境界，我还差之千里，更何况是孔子呢？至于老子，那就不可同日而语，更加无法企及了。尽管如此，典型犹在，心向往之！@*