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慎终追远 清明节在台祭祖人潮络绎不绝

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【大纪元2013年04月05日讯】(大纪元记者钟元台湾综合报导)清明扫墓是中华传统重要的祭祖活动,4月4日是台湾清明连续假期首日,各地扫墓人潮络绎不绝。桃园县新屋乡叶家祖祠每年清明时节,总是涌进大批叶氏子孙前往扫墓,今年约有8千多人祭祖,更有远从美加返台的后代。中国大陆福建省惠安县崇武镇刘瓦火夫妇3日率同儿孙等15人,在清明节前夕到金门“新山义塚”为他父亲扫墓。

清明连续假期扫墓加上出游,首日台湾国道大塞车。交通部高速公路局局长曾大仁说,因清明扫墓是民俗重要的祭祖活动,为不影响民众行程安排,一直未采取较强烈的管制措施。未来将检讨并进行民调,如果达成社会共识,不排除未来清明节逢连续假期时,国道采取高乘载管制,降低交通需求。

根据古籍《淮南子.天文训》、《岁时百问》、《历书》所云,春分后十五日,万物洁净,空气清新,风景明丽,花卉草木呈现欣欣向荣的景象,所以叫“清明”。 此时节后来加了寒食禁火、踏青、扫墓的习俗,成为清明节。这天华人会利用假日到祖先坟前扫墓祭拜。 (大纪元图库)

清明节

在中华民族民间重要的传统节日中,清明节是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。孔子谓“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”父母健在须尽孝,父母不在要“慎终追远”。4月4日清明节,对讲忠孝仁义的传统华人来说, 体现了慎终追远,缅怀先人功德,勉励后辈努力学习,奋发图强的传统美德。

传说中,清明又是每年度三大鬼节之一。清明鬼出门,七月半鬼乱窜,十月初一鬼回家。三大鬼节是华夏独有的最富亲情的节日,因为活着的人们总也忘不了为那些逝去的亲友亡灵烧一些零花钱。寒食祭灵,清明扫墓,在唐玄宗时定为国家节俗制度,“编入五礼”。白居易有诗《寒食野望吟》: “乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?”至宋代,寒食清明,“太学”放假两天,“武学”放假一天,师生为先人扫墓,以弘扬传统美德。

清明连续假期第1天阳光露脸,4日许多民众上山祭祖,台北市富德公墓今年实施集中代烧金银纸,以减少空气污染,维护环境品质。(中央社)

江南一带古时流行清明踏青游春。宋人吴惟信在《苏堤清明即事》中描绘:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。” 王禹偁《寒食》吟咏:“今年寒食在高山,山里风光亦可怜。稚子就拈花蛱蝶,人家依树系秋千。”寒食、清明亦是古代全民健身运动日,走马,放鸢,斗鸡,蹴鞠 (踢足球),劈阮,弹筝,相扑,说书,登山,拔河,露营,野餐,饱尝天地春色人间乐趣。国人潇潇春雨濡心田,翘盼清明艳阳天。

台南市各公墓及纳骨塔4日上午涌入大量祭祀人潮,台南市殡葬管理所利用“纸钱转运车”将纸钱集中焚烧以减少污染,维持空气好品质。(中央社)

在宋朝以前,清明仅是附属在寒食节习俗中的次要的节日。而清明节扫墓是宋代以后出现的,由于寒食、清明节日期相当接近,渐渐的不再有明显的划分,形成了现在的清明节。

中华民国为纪念黄帝之功绩,并表达对民族远祖之崇敬,于1935年将清明节订为“民族扫墓节”,1998年起清明节前一日于“国民革命忠烈祠”举行遥祭黄帝陵典礼。

清明节传统习俗讲究禁火、扫墓,还有踏青等,所以既有祭扫新坟生别死离的悲酸,也有踏青游玩的欢乐,是富有特色的节日。

清明节有吃润饼的习俗,卖润饼的业者忙得不可开交,把煮好的馅料一一包进饼皮。(中央社)

桃园新屋叶五美公祠 8千子孙陆续上香祭祖

桃园新屋乡永兴村大牛栏的叶五美公祠内,每到清明时节总有来自海内外叶姓子孙前往祖塔扫墓并参与祭祖仪式。历年祭祖人数约为数千到近万人,成为桃园县特殊慎终追远活动。4日一整天8千多人聚集叶家祖祠,陆续上香祝祷,场面壮观。

叶姓宗亲会指,叶姓始祖叶春日清朝雍正13年渡海来台,他生下5子,分别命名为大荣、大华、大富、大贵与大春,这5人也是在新屋乡出生的在台第1代子孙,由于5人名字为人间5大美事,后代子孙称之为“叶五美公”,也是叶姓宗亲5大房来台始祖。

前新屋乡长叶佐禹表示,由于所有祖先的骨灰均在同一祠堂内,也让叶姓子孙每到清明节都回到家乡,成为年度重大活动,今年祭祖的宗亲长辈中,除了来自台湾各地外,也有来自港澳、澳洲、美加等地的叶姓后代。

大陆福建省惠安县崇武镇刘瓦火夫妇3日率同儿孙,在清明节前夕来到金门“新山义塚”扫墓,儿孙在坟墓上铺“墓纸”。(中央社)

中国大陆惠安民众 金门扫墓祭祖

中国大陆惠安民众刘瓦火一家人3日搭乘小三通客轮抵达金门,由金门爱心慈善基金会董事长许金龙陪同到“新山义塚”扫墓。当年随国军转进金门的惠安县从事石业工作人员,很多人因两岸对峙而无法返乡最后客死他乡,被埋葬在金城镇郊,民众取名“新山义塚”。

大陆福建省惠安县崇武镇刘瓦火夫妇3日率儿孙多人,在清明节前夕到金门“新山义塚”扫墓,大家跪拜祖坟。(中央社)

74岁的刘瓦火表示,父亲与其他乡亲民国36年随国军到金门,当时他只有7岁,他的母亲民国37年(1948年)曾到金门探视父亲,民国38年(1949年)两岸打战而对峙,就没有父亲的消息,后来得知父亲在39年病逝,但因两岸对峙,一直无法到金门。

大陆福建省惠安县崇武镇刘瓦火夫妇3日率同儿孙等15人,在清明节前夕到金门“新山义塚”为他父亲扫墓,大家动手清除坟墓杂草。(中央社)

小三通后透过许金龙的协助,在福建从事石材业的刘瓦火前年带领儿孙首次踏上金门,并透过当年父亲“打石队”的骆姓队友指引才找到父亲的坟墓祭拜,也知道父亲病故的年代。

刘瓦火的家人将父亲坟墓清理干净后,摆设从家乡带来的“三牲”,点上香后一起祭拜,儿孙则按闽南习俗在坟墓上铺上“墓纸”;知道曾祖父有抽烟习惯,孙子在坟前点燃3支家乡的香烟,请曾祖父享用。

台湾台南市楠西区江家古厝子孙4日按往例到祖坟祭祖,一起在墓前行三跪九叩礼,场面盛大。(中央社)

台南江家古厝祭祖 数百子孙行三跪九叩之礼

台南市楠西区江家古厝子孙则按往例到祖坟祭祖,数百人一起在墓前行三跪九叩之礼,并在古厝吃润饼,场面相当盛大。

江家古厝主事江晋清表示,江家第一世祖江如南自清朝康熙年间来台,至今已292年;江家子孙依传统,在每年清明节前后回到古厝区祭祖,顺便举办家族聚会、联络感情。今年约有2、300人从各地回到古厝,年纪最大的85岁,最小的还在妈妈肚子里。

江晋清表示,所有参与祭祖的子孙,都须在祖坟前行三跪九叩礼,礼成后每人可领取由家族成员提供的红龟粿1份及新台币100元,希望讨个吉利,让每个江家后代平安、发财。

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