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颜丹:信神的中国人为何这么少?

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【大纪元2015年01月02日讯】网络上一项针对人是否信神的调查统计如是显示,在全球23个国家的近2万名受访者中,51%人坚信有神灵,31%的人表示给不出答案(不确定或者有时信有时不信),剩下18%的人则自称是“无神论者”。中国也是被调查的对象国之一,然而最终产生的结果却颇为耐人寻味。在中国,坚信有神灵的人只有23%,而不信神的则略胜一筹,占到26%。此外,对神灵没有明确看法的中国人最多,高达52%;在这一超过半数的比例中,20%的人表示不确定,32%的人表示有时信,有时不信。

尽管上述的调查也显示出,“另有9个国家不信神的比例高于中国”,然而中国不信神的超过信神的,对神茫然无所知或者模棱两可的占到大多数的结果,则已经在向外界传递着这样一个信息,那就是中国人对“有神”的记忆正在逐步丧失,中国人对神的正信几乎是荡然无存。

若翻开中国的历史,我们或许就会不禁对这样的结果感到痛心和失落。当我们从父辈的教诲与叮咛中听到那句“头上三尺有神明”的古语时,其实便已经自然而然的感受到,中国有着几千年历史的文化脉络中必定蕴藏着无限的奥妙以及深邃的内涵。无论是从上古时期所流传下来的创世之说,还是历朝历代的儒、释、道信仰所积淀而成的出世、入世之学,这其中的奥妙与内涵显然都指向着同一个方向——“有神”。几千年来,中国人代代相传的生命几乎都在接受着神佛的感召、遵循着冥冥之中非人所能逾越的道理与规则,如此才得以繁衍生息、延绵不断,这便是“有神”在中国人身上所留存、并展现出的奇迹。

按照这些反映着历史真实的记忆,备受神佛眷顾的中国人,自然会对神佛充满敬畏与尊崇。众多史册、书籍的记载,帝王将相敬佛、修道的历史故事,甚至是深藏在名山大川中的千年遗迹,都足以证实对神佛的信仰是古时中国人从娘胎里就带着的一种天生本能,是不受教育所限、不因环境而变的一种镌刻在骨子里的真性情。既然如此,我们不禁要问,今时今日的这番不信神、对信仰举棋不定的调查结果又是怎样应劫而生的呢?

人们常说,一个人性情、观念上翻天覆地的改变一定与其人生中所历经的突变与魔难有关。如果这种说法合乎道理,那么我们也可依此推断,中国人定然在某个历史瞬间经历了非人的惨痛遭遇,才会被迫遗忘、甚至放弃这种代代相传的有神信仰。若问究竟是怎样的历史瞬间摧毁了中国人的信仰,答案恐怕还得从那句“与天斗、与地斗”的狂言说起。

毛泽东在高喊打倒封建迷信的同时,其实还存在着另一个更加险恶的用心,那就是要将中国人引向对其个人顶礼膜拜的疯魔状态。通过无数次的斗争以及暴力革命,毛最终达到了让中国人不信神、却把他当神来予以信奉的阴毒目地。无知善良的中国人在经历了末代王朝的腐败衰落、外族入侵的荼毒与戕害之后,彷徨的内心、脆弱的意志就这样遭到了阴谋者的利用,进而相信“无神论”或成为扶危济困的一剂良药,“共产主义”则会创造出衣食无忧的美好未来。

在人心发生偏离之时,毛便又开始伺机发动一系列违背人道的“灭佛”行动。除了砸佛像、烧佛经、拆寺庙之外,他还龌龊的通过政治命令,强行迫使僧尼还俗、甚至与俗世之人通婚。几番运动下来,亲历这一切的中国人自然对宗教这种出于信仰而建立的外在形式,以及形式之下所蕴藏的真实内涵产生了诸多困惑、甚至是误解。

而更为遗憾的是,随着此后中共的魔爪伸向宗教、不断对宗教渗透政治元素,中国的传统宗教便无论是形式,还是内涵,都开始变得满目疮痍、面目皆非。至此,中国人由对神佛的敬畏逐步沦为了对当权者的个人崇拜,由被政治蛊惑转而变成了被败坏的宗教所迷惑、误导,进而不再相信神佛的存在。

被政治荼毒的宗教自然是无法诠释宗教存在的真实内涵,更加无法证实对神佛持有正信究竟意味的是什么。当无数自以为信奉神灵的世人走进庙宇,在佛像前参拜祈福之时,或许他们就已然曲解了对神佛的敬畏之心、正信之念,他们根本无法获知求佛消灾、解难、发财不仅离敬畏神佛甚远,更是对神佛的亵渎。众人皆知神佛慈悲,然而谁也未曾了解这种扶危救难的慈悲之外,还存在着一个亘古不变的天理,那便是善恶有报,一切皆有因果。

再看那个叫嚣着“无神论”的中共,它之所以不承认神佛的存在,也不过就是不想遵循善恶有报的天理。恶贯满盈、坏事做尽的中共若要面对这般昭昭天理,真不知情何以堪了。然而,中国人的生命本就是顺应着有神文化而一脉相承,如此弥足珍贵,又如何能轻易的背弃呢?事实上,为善比行恶更加发乎自然,因为不仅顺应着人的本性,更符合了万世永存的天理。至于说如何看待“破罐子破摔”的中共,其实也无需顾虑太多。想要为善的人们,必定会选择毫不犹豫的抛弃它,毕竟恶报之时,谁都不想跟它绑在一起。

责任编辑:尚一

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2015-01-02 11:51 PM
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