【大纪元2015年11月24日讯】尽管中国人可能都知道《资治通鉴》是北宋著名史学家司马光历时19年编著的中国历史上第一本编年史巨著，但是很少人真正了解司马光编著这本史书的目的何在，它真正的价值是什么。它其实就是北宋后中国历代帝王的必修之课，专门从帝王治国用人的角度，以历代帝王历史上碰到的各种问题和事件作为分析评述的内容，给后世帝王以借鉴和学习，获得经验教训，懂得正确的治国用人之道。因此这部史书才被命名为《资治通鉴》，意为帮助治理、博古通今、作为借鉴。
整本书，其实是以儒家之道，教育帝王或者将相，怎样站在治理者或管理者的角度，借鉴历朝帝王处理国事的得失与经验教训，实践儒家修身做人之理来管理百官，治理国家，施行德政。
因此，这是中国古代典型的培养帝王的学问。其实，在古代，不仅帝王必读，将相才子，文人墨客，只要有意科举、出世为官，都是必学的重要典藉。那么对于现代社会来说，其价值依旧不变，现代商业社会的公司管理之道，用人之道，就在其中，读之必将豁然开朗，获得智慧。说白了，就是帝王将相治国，尽管是国家大事，最终体现的是儒家敬上怜下的做人的道理。不管社会如何变更，管理国家，管理公司，都必然面对的是如何管理人、如何采用人才的问题，这是千古不变的道理。
很多外国人研究中国历史感到惊讶不解：中国古代几千年，如此庞大的王朝，却次序井然，社会稳定，即使是末代出现无道昏君时期，整个国家还能维持一段比较稳定的社会自治状态，那是因为从上古舜帝时期，就已经初步形成以孝治国的传统，周朝因君主贤明、礼贤下士，礼乐制度完备，使得整个周朝长达800年，堪称奇迹。自此，历代王朝君臣有礼，百姓父慈子孝、长幼有序，即使改朝换代，社会的次序、礼仪和道德观念大致不变，自然的就是体现做人的道理，人人自然遵循，所以几千年来，非常稳定。这套儒家治国和做人的道理，尽管在当下的红朝被邪恶的中共歪曲抛弃，却一直被全世界敬奉为圣人的智慧。
身为礼仪之邦的后代，从新发现它的价值，还原帝王之学的真正面目，领悟帝王将相在治国上体现出的为人处世的道理，我们定能幡然醒悟，什么样的人才是真正的中国人，身为炎黄子孙，为何应该感到骄傲。
相信随着仔细阅读此书的过程，王者之道必然领悟：治国与治家，本为一理，根本始于修身，不出仁义五常之理，简单明白。儒学大家司马光传授的帝王之学，并不神秘，其智慧必将古为今用，重新惠顾和启悟今天的你和我。
责任编辑：南风
