文化典故

【经典名作中的秘密】云中谁寄锦书来

大雁秉性忠贞,一旦选择配偶之后,向来是从一而终。大雁虽是鸟族,对待另一半都如此情真意浓,忠贞不渝,更何况我们人类呢?图为清 任熊《大梅诗意图》。(公有领域)

(一)、雁足传书

南北迁移,本是雁群为了躲避季候寒冷的自然反应,不料却使它们成了传信的象征;忠于伴侣的天性,更使雁儿平添许多诗情画意。

雁足传书,来自于一个动人的故事。

相传唐朝时薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑十八年,艰辛等待。一日,王宝钏正挑野菜,忽然听到空中鸿雁连声呼唤,于是她请求雁儿传信给思念的夫君。只是一时之间去到哪寻找笔墨呢?王宝钏情急之下,撕下了罗裙,咬破指尖,用血泪写下书信,倾诉自己爱情的忠贞和盼望夫妻团圆的心情。

这“雁足传书”的故事,也让鸿雁成为古代通信的使者,留下一段寄托爱情的佳话。

“群雁辞归鹄南翔,念君客游多思肠。慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房。”(曹丕〈燕歌行〉)那独守空闺的妻子,每见鸿雁归来,总要想起滞留他乡的良人。雁儿尚知归家,为何良人却迷失了路途,忘却家乡等待的人呢?

南宋女词人李清照,是位富有才华却人生坎坷的女子,她曾享有古代女子难能拥有的美好爱情,却又年纪轻轻便痛失爱侣。在幸福的时光中,这位小女子曾因夫妻暂别的寂寞,写下“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”(〈一翦梅〉)之句,表现一缕撒娇般的少妇离情。在夫君赵明诚过世后,她再次提笔,却是“雁过也,正伤心,却是旧时相识。”(〈声声慢〉)诉说一个人寡居生活的清冷哀凄。

清 姜埂〈李清照小像〉局部。(公有领域)

范仲淹〈渔家傲〉词云:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。”诗中的“衡阳雁去”提到了湖南省衡阳发生的一件关于雁鸟的凄美故事。

湖南省衡阳也被称为雁城,因为这个城市气候温和、风景秀丽,每年雁鸟在由北向南迁徙的过程中,由于飞越千山万水实在太辛苦了,总会成群来到衡阳暂歇。某年冬天,一群大雁栖息于衡阳某座山上时,一只雄雁被猎人射死了,伴侣的雌雁随即撞死山头;群雁于焉悲鸣,整日盘旋在城市上空,直到过了冬,都不肯飞走。

后来,回雁峰上某位长者听出了大雁的哀鸣声很悲伤,就到大雁经常栖息的地方去查问是不是有猎户射死了大雁,最后县令惩罚了杀雁的猎人,颁布法令:“衡阳不准射杀大雁”,又在山上雕筑大雁像,立碑、挽诗,焚香三日超渡,群雁才终于离开。

这样的深情的鸟类,无怪乎能得到人们的青睐,给予特殊的待遇了!

雁鸟忠贞的秉性,与重视群体的特质,纯净到使天地都动容呀。人们对于爱情的忠贞,与夫妻相守的情义,又岂能不如雁鸟呢?

(二)、纳采用雁

想和心仪的女子缔结良缘,该如何征得对方家长同意?写一封深情款款的书信?献上昂贵的首饰金银?都不对。

正确的做法是:快找人抱一只活雁去提亲。

听起来有点吓人,提亲为什么会抱着一只大鸟呢?(小兔子或宠物狗还讨喜些吧!)千真万确,根据古书记载,做为一位高尚的读书人,这就是最基本的说媒礼数。

宋〈秋塘双雁〉。(公有领域)

《仪礼‧士昏(婚)礼》云:“昏礼下达,纳采用雁。”“纳采”就是说媒;纳采时男家会送礼品给女家,而每一种礼品都有其象征意义,雁鸟,可是两情融洽的最好象征。

古人认为,雁(雁)鸟是联系爱情的使者。“用雁为挚者,取其顺阴阳往来”,因为雁鸟是候鸟,会随着季节而往来南(阳)北(阴)之间,阴阳沟通调和,正如同男女双方的结合一般。

此外,雁鸟还有着深情守贞的性情,它们总是一夫一妻,不相背离;如果配偶当中一只雁儿不幸死去了,另一只便会孤独终生,再也不寻找新的伴侣。

忠贞不二,不正是夫妻相守的道理吗!

雁鸟有忠贞的秉性与重视群体的特质。人们对于爱情的忠贞,与夫妻相守的情义,又岂能不如雁鸟呢?(国立故宫博物院)

后世因为雁鸟不易得,于是改用禽类中同属的鹅来代替;鹅是驯养后的雁,东亚的鹅是由鸿雁(英文swan goose)驯化而来。欧洲的鹅是由不同种的灰雁驯化而来(维基百科)。鹅虽然不会南北飞翔了,但眷恋家庭的性子倒是一点不减(过去有养鹅来看家的),依旧是个宜室宜家的好禽类。

想和心仪的女子在一起吗?赶快抱着一只雁鹅去敲门吧!@

《独钓寒江雪》封面。(文津出版 提供)

选自《独钓寒江雪──经典名作中的秘密》/文津出版

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