【大纪元8月9日讯】(自由时报记者汤世名台湾彰化报导)台湾彰化市中山国小美术老师王桢文是一位鸟类艺术家，也是生态保育工作者，他在鸟类纸雕创作中，藉由灵活的手艺，硬是将纸的生命力绽放到极致，呈现出有如真鸟跃然纸上般的纸雕作品，更多次受邀至国外参展，成功的将台湾的生态保育行动在国际上宣扬开来，而透过纸雕来推动保育工作，也是他对台湾这块土地的使命。
小时候家庭环境并不富裕的王桢文，对美术充满兴趣，本着喜欢赏鸟、观察野鸟生态的兴趣，开始创作的专长，不过一开始并非是纸雕艺术，而是以花灯制作为主，在成为国小美术老师之后，秉持着对创作的热情，继续钻研鸟类造型花灯的制作技术，还加入彰化野鸟学会，将野鸟生态保育推广出去，再搜集不同的花灯制作技巧，将其融会贯通，发展出属于自己独特风格的特殊制作方法，这样的努力，让他在花灯制作教授中，占上一席之地。
然而，随着时间的经过与经验传承的累积，王桢文渐渐发觉，想要经由教授学生制作花灯的过程，将野鸟生态保育观念推展出去，并不是一件容易的事，毕竟花灯作品被运用、展出的机会不大，所产生的共鸣不多，而且所教授的学生在学得技术之后，能派上用场的概率可说是微乎其微，到最后不但无法将保育观念宣扬出去，可能连基本的制作技术都会被遗忘。
因此，要如何让保育观念推展更加普及，让创作连绵不绝，成了王桢文的重要课题。
经过深思熟虑，以及同是美术老师的妻子董碧娥的立体纸雕创作感染之下，王桢文选择以纸雕艺术做为表达意念的手法，他并想起小时候，看到许多商品包装上如麒麟、莲花的图案，都会用剪刀将它们剪下来收藏，本着自己对于剪刀的情感，以及花灯制作经验对剪裁技巧的灵感，纸雕艺术在他手中逐渐被发展出来，而且日益精湛！
一直到十一年前，他的纸雕作品才发表出来，但起初还不是很受瞩目，过了一段时间后，慢慢地受到别人的欣赏和肯定，他才开始举办个人展览。
王桢文说，有一回，在南投县集集生态研究保育中心举办的野鸟纸雕展览，吸引不少国际友人与会，当时正值台湾人因为滥用犀牛角事件，而让国际保育名声跌至谷底之际，他的作品得到国外保育人士的注意，不仅让外国人士对台湾人在保育上的努力及用心有了初步的了解，这样的因缘际会，也让他的野鸟纸雕艺术跨出海外。
王桢文于五年前受国际鸟盟邀请到英国参加第十一届国际鸟展，他并参加了在展览会中所举办“鸟类艺术区”的比赛。
他只用剪刀、尺、笔、色纸、树脂等简单的美劳工具，就创造出台湾蓝鹊、帝雉、蓝腹鹇、深山竹鸡、冠羽画眉、白耳画眉等五十多件作品，在纸上的鸟儿活灵活现，令全场人士佩服。
他的作品后来在三十一个国家、共四十八位参赛者的竞赛中脱颖而出，拿下第一名的最高荣誉，也为台湾在国际保育舞台上打响知名度。
他的辛苦付出，总算没有白费，他在做了一次漂亮的外交出击后，翌年又受邀到大英国际鸟类博览会场参展，当年的主题是“拯救巴西雨林”，王桢文特地制作一幅“唐加拉雀”纸雕及鸿雁、黑尾鹬、海鹦、小杓鹬、青足鹬等多幅剪纸作品参展与义卖，希望能为全球保育活动挹注经费，并展现台湾人的保育诚意。
王桢文致力发展以野鸟为创作主题的纸雕艺术，有了如此令人激赏的表现，无论是在野鸟观赏、花灯制作，或是纸雕艺术的创作，都是他重要的精神食粮，将三者结合保育观念共同推展，不但成功地建立了学生及一般人的保育观念，更成功地证明了台湾在保育活动上的努力也是不落人后的。
他说，创作其实是不需要灵感的，是需要专业经验的累积和耐心，像曾在加拿大展出的作品，就需要去观察一些加拿大的鸟类，但在台湾的资料较少，如大角鸮的羽毛冬天和夏天不同等问题，需要许多时间，并不是灵感来就做得出来的，所以无论是用纸雕做鸟、用笔画鸟、用木雕鸟，想要做得好，前提都是要细细地观察它们，他常到各地观赏鸟类的作息，更常窝在大肚溪旁，一蹲便是一个上午，只为了看鸟儿栖息、觅食展翅飞翔的姿态，十多年来的赏鸟经验，让他可以揣摩出鸟儿最精彩的神韵。
也因此教学之余，赏鸟、做鸟、剪鸟就是他最大的嗜好。他说，剪纸的主要制作分为起稿、剪纸、黏贴等几个过程，其中“剪”是最重要的部分，剪纸讲求虚实或对比，形象简练，而线条流畅明快。
从每一只鸟类的构图、剪纸到布局黏贴，再到成品出炉，少说也要花一个月的时间，因此，每一刀、每一剪，都是他用时间换来的，他希望能借此吸引更多人从他的作品中认识鸟类，并进而保育它们。
王桢文创造出来的鸟儿，无论身形、比例，都依据各种鸟儿作实体展现，雕得栩栩如生。灵活的手艺，硬是将纸的生命力绽放到极致。他以绝佳纸艺和巧妙运用色彩，将活泼生动的野鸟生态展现在作品中。
王桢文说，他一再坚持自己的创作泉源，是来自于对野鸟的感情，“只要保育活动持续，我的创作也将持续下去”。(http://www.dajiyuan.com)
