表演艺术

贯口活儿:三纲五常

说明:贯口活儿是颂念出一大段长篇的语句,长串式的段子一气呵成。在相声表演中的《贯口》活儿,大有《嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘》之感,。表演贯口活是以一大段连贯的台词讲出来,并且讲究《快而不乱,慢而不断》。通常是指在对口相声中,会有一些属于个人单独表演的段落,也就是贯口活儿,所以它并不是指单口相声的一个种类。

贯口活儿: 三纲五常

春秋时代,有一位公冶长先生,他乃是孔夫子的门徒,能懂百鸟之音。一日闲暇无事,独坐凉亭,见池边落一大雁,在青松之上落一小燕。

小燕对大雁曰:“仁兄,逍遥贵体,来到贱地,有何贵干哪?”大雁只在池边饮水,佯佯不睬。小燕怒曰:“人讲礼义为先,树讲枝叶为源,我拿好言相问,为何不答?莫非痴孽聋哑乎?”

大雁曰:“树高禅声稀,山高语音低,水深流去远,贵人语话迟。”小燕曰:“嘿嘿,尔有何贵?生在荒郊,长在蒿草之畔,昼游旷野夜宿沙滩,项长嘴扁脚大身宽,鹅鸭不像也!”

大雁反问曰:“那尔有何贵?”小燕昂首言道:“我生在高楼大厦,长在凤阁凉亭,闲观琴棋书画,闷来彩女作伴,昼游花枞柳巷,夜访纱纳凉亭。”

大雁曰:“尔可晓三纲五常乎?”小燕曰:“这倒不知,愿闻其详。”

大雁曰:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,此乃三纲;五常者,仁、义、礼、智、信。见诸虫不吃为仁,见食不争为义,前后飞排为礼,不受人擒为智,春往秋来为信。父亡母不嫁,母亡父不娶,父母双亡,守孝三年。哼,哪像尔等,见诸虫就吃非仁,见食就争非义,前后乱窜非礼,受人擒之非智,来去无时非信,父亡母嫁、母亡父娶、父母双亡、呼朋勾党、乱恋失群,你猪狗不如,真乃畜类也!”

小燕闻听,大叫三声,坠树而亡!大雁展翅腾空而去。

公冶长先生援笔题诗一首赞叹曰:“燕雁池边语哗喧,各争礼义辨愚贤,大小俱是南来雁,愚者愚来贤者贤,禽鸟尚且知理义,为人何不礼当先?禽鸟尚且知理义,为人何不孝当先?”看来人而不如鸟乎!?