田晓明:官方整肃高智晟会导致什么结果

田晓明

【大纪元11月9日讯】官方本来可以和高智晟律师相安无事地相处几年,没有证据显示高智晟可以对中国的政治产生巨大的影响。可是拥有强权的官方总是没有耐心,在高智晟为法轮功直言上书,并参与了郑贻春、陕北油田等维权案件的工作之后,官方以“没有申报律师事务所办公地点的变更和非法为非本事务所律师提供法律文书”为名宣布高智晟的律师事务所必须停业整顿一年,这就逼迫高智晟对官方的行为做出反应。官方使矛盾公开化,这就导致了两个结果,一是高智晟对官方叫板,二是破坏了法治进程。本文将对这两个结果进行详细的分析。

一、

中国共产党建政以来,国家的专政机器经常对个人施加惩罚,受到惩罚的既有国家领导人,也有高智晟律师这样的普通公民,这些人面对惩罚时有什么样的表现?北京市司法局官员宣布完停业处罚后告诉高智晟现在可以申辩,高智晟律师说:“第一,这是公权力再次对文明世界的野蛮和反动!你们仅仅是这场野蛮和反动系统安排的走卒和工具。第二,这样的安排是赤裸裸的针对职业律师、针对普通公民的一个迫害。第三,我将在各个环节上进行斗争,奉陪到底!”高智晟律师是一个普通公民,在国家的专政机器面前,他敢于挺直腰板说话。

一些国家领导人在受到惩罚的时候有什么样的表现?1966年,毛泽东发动文化大革命,其目的之一就是要剥夺时任中共中央副主席、国家主席刘少奇以及他的追随者的权力。当刘少奇发现自己无法避免自己被清洗之后,便放弃与毛对抗,希望毛能让他回家当农民。另一个要求当农民的是曾经担任过中共中央政治局委员、国防部部长的彭德怀元帅。1959年,毛泽东在庐山会议上发动党内高层对彭德怀进行批判,彭德怀招架不住,央求毛泽东让他回家当农民。

自古以来,中国农民就遭受着官僚集团和乡间恶霸的双重盘剥,因此农民的生存状况是很不好的。一个国家领导人在权力斗争中失势以后自愿去当农民,这就相当于自己糟蹋自己。刘少奇和彭德怀都不是等闲之辈,刘少奇对中共的组织系统和宣传系统有着相当大的影响;彭德怀在当时是主持中央军委日常工作的元帅。这两个实力派人物在惩罚面前甘愿去当农民,他们这样做至少没保持住不卑不亢的风度,更谈不上达到君子可杀不可辱的境界了。两个实力派人物何以如此?作为旁观者,现在至少可以说,那时的专制传统实在是太深厚了;同时也可以说,那时的人还缺乏独立的精神。一个人无法独立,他就要依附组织,要想依附组织,就要在必要的时候委曲求全。独立并不是一件容易的事情,如果没有精神资源和物质资源作为支撑,一个人是无法独立的。刘少奇和彭德怀的头脑里正统意识多一些,正统之外的意识形态尚未对他们产生影响。另外,在社会主义国家里,他们也没有自己的身外之物,所以他们是无法独立的。没法独立就只能依附于组织,在他们与组织发生冲突的时候,总是他们向组织低头。

高智晟是一个普通公民,在政界和军界都没有任何资源可以利用,但是他对于惩罚可以表现出满不在乎,而刘少奇和彭德怀却做不到这样。是正统之外的意识形态给了高智晟不畏强权的精神力量,高智晟也可以在市场经济的环境里寻找到支持自己的物质力量。刘少奇和彭德怀都能影响到许多人,这些人有可能为他们的头目做事,可是刘、彭两人所拥有的潜在的力量并不能成为实际的力量,因此刘少奇和彭德怀只能向惩罚低头。高智晟仅仅是一个人,可是他却没向惩罚低头,因此一个现代人的力量等于很多个传统人的力量,高智晟一个人抵得上刘少奇、彭德怀的所有追随者。

在高智晟与强权的较量中,强权已经败下阵来。强权之所以失败,是因为高智晟敢于向它叫板。在强权面前,许多人选择了求饶、或者是沉默,向强权叫板,实际上是羞辱了强权,羞辱只具有象征性的意义,它产生不了实际的作用,但是在人人都对强权低头的情境中,一个人的象征性举动就可以使现实产生震动,这种震动有时不太大,但是许多变化都是由这种震动诱发出来的。也正是在这个意义上我们才可以说强权在与高智晟的对垒中失败了。 1989年6月的一天,王维林勇敢地站在镇压平民的坦克面前,他并未将坦克摧毁,但是人们都说他是英雄。高智晟就是一个王维林式的英雄。

二、

权威比较弱的当政者都不希望民众动不动就不讲理,不希望民众用非理性的手段来解决纠纷。假如民众经常起来造反,当政者肯定会疲于奔命。在法治社会里,非理性的纷争会降到最低限度,因此权威比较弱的当政者这时候是比较喜欢讲依法治国。实际上中共也是这样做的。实行法治会产生一个问题,一些官员的不法行为受到法律的追究怎么办?现在官员中存在着十分普遍的违法现象。由于官场腐败,所以违法的官员和中共高层都不愿意法律完全发挥作用,法治充分发挥作用,违法的官员就没有好日子过,大批官员倒下,中共的统治也会受到影响。

中共高层对法治的态度是矛盾的,既想利用它,又不敢利用它,当高智晟、郭国汀、郑恩宠这些律师真正依法办事的时候,官方马上就出来干扰他们依法办案。官方的这种行为破坏了法律的实施。法律是一个可以给我们带来理性和秩序的工具,当人们无法利用这个工具的时候,他们就只能随心所欲地做事情,这样一来,社会上的冲突就不会减少。一个人不能在法庭上为自己讨回公道,他就可能用拳头讨公道。例如被拖欠工资的工人讨薪不成就会杀人,王斌余就是这样一个人。

能够为当政者利用的资源已经是很少了,现在的当政者只能是维持现状,然而时世在不停地变化,现状能维持多久,谁又能说得出来?未来越是不确定,就越要维护法律的权威;要想维护法律的权威,就不能迫害高智晟这样的法律人。@(http://www.dajiyuan.com)

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