《笑泯恩仇》二十一、国家要重教

四毛哥说：“家庭重视教育，固然重要；但更重要的是，国家要重视教育。”

“这句话，又要打一百个圈。”宾伯骏赞扬道。

“我们国家重不重视教育呢？”林慧问。

“你看咧？”宾伯骏反问她。

“我知道什么？我不懂。”林慧说。

“一个国家重不重视教育，要看几个指标。第一，教育经费占国民生产总值的比例是多少？第二，学校的房屋和教学设备，与别的国家比较是好，还是差？第三，教师的社会地位和工资待遇，与其他行业相比，是好，还是坏？”

“第一条，我不知道。”林慧回答，“第二条，没有看到过国外的；第三条，我看，不是最好的，也不是最差的，处于中间状态。”

“你只看到城市教师的工资待遇，没有看到农村教师的困苦状况。实际上，我们国家的教育相当落后。2001年教育经费占国民生产总值，全世界平均5.1%，发展中国家平均4.0%，中国只有3.19%，还差一大截。”

“世界上最重视教育的，是哪些国家呢？”林慧问。

“加拿大、挪威、瑞典、澳大利亚、日本等国家，名列前茅。”

“远的不讲，最近的日本，是怎样重视教育的呢？”

“日本重视教育，是从‘明治维新’时代开始的。明治元年是公元1868年。如果记不住这个年份，就用我们国家‘文化大革命’开始的年份——1966年去进行推算。也就是说，‘明治维新’后大约100年——准确的数字是98年——中国开始搞‘文化大革命’。

“‘明治维新’时代，日本的教育事业有很大的发展。但仍然受到制约，主要原因是政府拿不出更多的钱。到1895年甲午战争打败中国，获得赔款白银数亿两，才有充足的钱办教育。”

“我们赔偿日本多少亿两银子？”

“具体数字，上英特网查一下资料，就知道了。但是，我不喜欢死记硬背没有生命力的枯燥数字。为什么？因为，即使把具体数字摆在这里，你还是没有价值概念；而过一向，又会把那个数字忘记。”

“那又怎么办呢？”

“告诉你一个好方法，包你下次记得住。当年，我们赔偿日本的银子，是大清帝国的三年岁入，等于大日本帝国的九年岁入。——‘岁入’，就是国家每年的财政收入。

“打个比方，现在有两户人家，一户占地少，人也少；一户地多，人也多。人少的这户，横蛮不讲理，非常凶悍；人多的这户，老实阿弥陀佛，经常被邻居欺侮。后来他们打一架，人多的这户打输了。最后商定，人多的这户赔偿对方三年的收入。也就是说，未来三年这一户赚的钱，自己不留一分，通通作为赔偿金。而人少的那户呢，一下增加九年的收入。谁富谁穷？便一目了然了。

“日本人深谋远虑，他们用这笔掠夺来的巨大财富，优先发展教育，改建校舍，更新教学设施，提高教师薪金……其余的，用来发展军事工业，建造坚船利炮，准备下次再攻打老实无能的邻居……从此以后，在日本，随便你走到什么地方，哪怕是十分偏僻的乡村，看到一座最漂亮的房子，不用问，那里便是学校。最优秀的人才，都争着报考师范学院，争着当幼稚园、小学教师。于是，日本教育事业突飞猛进，国家有取之不尽，用之不竭的人才资源。”

“唉！听得我倒抽一口冷气。”林慧感叹道，“原来日本人这样坏！”

“不要说别人坏，先要说，自家的政府腐败无能。”

“大家不知道的事情，经宾叔叔一讲解，就一清二楚了。”谭妈妈夸道。

宾伯骏接着说：

“要搞清楚‘国家’一词的真实含义，‘国’是什么？‘家’是什么？‘国’与‘家’的关系又是什么？

“‘家’就是家庭，由‘父母’、‘子女’组成；‘父母’老了，‘子女’长大了，结婚、出嫁，组成新的家庭；接着‘孙子女’又出世……一代接一代，连绵不断……因此，家庭的‘生物意义’是，繁衍后代，延续种群。

“对于人类来说，文化差异是人与人之间，家庭与家庭之间的最大差异。所以，作为父母，除了要让子女吃饱、穿暖之外，最重要的事，莫过于让他们受教育。子女受了教育，懂得做人的道理，有了一定的文化知识和技能，便能在社会上立足，组成新的家庭，增加社会积累，对社会起促进作用，不会给社会带来危害和增添麻烦。

“‘国家’，其实就是一个非常庞大家庭。平常总是说‘祖国像母亲’，那么，‘国家领导人’就好像人民的‘父母’。作为父母，就应该爱护你的‘人民儿女’，除了搞好生产，让人民吃饱穿暖之外，就应该大力发展教育事业，把尽可能多的钱投在教育方面，让每一个家庭的孩子都受到良好的教育。

“可惜，我们国家此前历任当家人，口里都说‘要重视教育’，但投向教育的钱，总是不够，总是欠账，总是被挪作他用。于是，便有政协委员大声疾呼：‘今天不办教育，明天多建监狱！’话虽极端，却切中时弊。

“‘国家’‘国家’，欲看‘国’，先看‘家’。‘国’是整体，‘家’是细胞。看一个‘国家’是否富强，须先看老百姓的‘家庭’，是否富裕？

“计划经济时代，报纸上老是吹嘘‘中国人怎么怎么幸福’，外国人不相信，到中国来，便要求访问普通老百姓家庭。于是就安排一些阶级成分好的、经济状况较好的‘可靠’家庭，带他们去参观。那些家庭的成员，一个个化了妆，穿着新衣，坐得笔挺，与外国人交谈，像演戏一样背诵台词，十分生硬，很容易看出破绽。于是，外国人趁陪同人员不留意，一眨眼便溜进胡同，随机地参观普通百姓家庭，人民贫穷落后的真相，就被揭穿了。

“中国古代有一个很重要的成语‘寓富于民’，讲了一个很浅显的道理：国家的财富，应该收藏在哪里？藏在国库里，靠不住，碰到一个‘化孙子’国君，会化得干干净净；碰到一群‘大如斗’的官仓老鼠，会偷（贪污）得干干净净……‘寓富于民’就是说，财富最好是寄放在老百姓家里。老百姓富裕了，他们就要起房子，买东买西……于是，各种消费就带动了市场，促进了生产。老百姓富裕了，那些最富的人就会投资，发展工商业，于是，就业问题、税收问题……迎刃而解。‘小河里有水大河里满’，社会就会越来越富裕，形成良性循环。但我们国家，1949年建政后的当家人，对人民有一种根深蒂固的恐富思想，生怕人民富裕起来，结果搞成一个‘贫穷社会主义’，大家都过穷日子。”

……待续(http://www.dajiyuan.com)