现代散文

谎言诬陷仅一时 神州大地血脉传

其一.“贤人”的象征

在还是小小孩子的时候,我的脚上曾经有一个胎记,有些书上写了解释,说这胎记长在这个地方,代表“贤人”的意思。“贤人”是什么?小小孩儿当然是不懂,隐约的觉得那就是说“好”的意思,这个人很好,不就代表我很好的意思吗?真高兴,于是小小的我会看着那胎记发呆,没事还会去玩玩他,因为他的存在代表了我很好,与生俱来的就像是上天对我说的话。

贤人是什么?没有人告诉过小小的我,胎记也伴随着我度过了一段时间,从我发现他开始。

有次回乡下的爷爷奶奶家住了一段时间,有些大人们教了我一种打草的方式,拿一根棍子,用力的从右往左打,力量够的话,可以将草打断,棍子打过的地方,草就会变的一样齐,大人们打草或许都有他们务农上的目的,小孩子不懂,就拿着棍子到处乱打,于是,开着的花被打的满地都是,草也被打的七零八落。

打了一阵子之后,突然发现身边的昆虫多了起来,于是,小小的我停下了乱棍,开始注意到草中的景象。原来,那片草地上,除了花和草外,其实是许多昆虫的家。原本,各类昆虫们都各自在花草中穿梭,草被我打过之后,昆虫们惊慌的四处逃避,就连被打落的花中,也逃出许多昆虫,当时的自己突然觉得不忍心了起来。那时只是觉得昆虫们好可怜,它们没有了家,而这却是因我而造成的,这时,脑中浮现一个声音跟我说不应该这样打草,小孩子并没有从事生产,不可以只是为了好玩就这样伤害自然。

回家后没几天,身上那代表贤人的胎记,突然消失了,这对小小的我来说真是一个天大的事情,我不再是贤人了……

虽然现代人讲很多无神论、强调实证主义,但我从来都比同年龄的人更相信,相信行善与做恶都能改变命运。

这件小事虽然发生在小时,长大了,从学习科学的理论中更验证了人必须爱护自然,与自然共存,才不招致自然的反扑。想到那消失的胎记,就像是明白了一个道理一样,小小孩儿就为了好玩而将花草肆意的打落,长大了怎么和自然和谐共存,胎记“恰巧”在那时离开了,不正是告诉我,破坏自然也就等于伤害自己一样吗。

这个教训,铭记在心。同时有个希望在心中产生,想把贤人找回,想知道贤人是什么样貌。相信在中华古老的文化中可以找得到,因为中华文化讲敬天知命。

其二.神灵的血脉

翻开中华文明历史的扉页,中华大地被称为神州,神州的称谓神秘、悠远,深邃而充满内涵,生活在神州大地上的华夏儿女,就彷如流淌着神灵的血脉般,五千年来不负神州之名,和自然万物和谐共存,文化中讲敬天知命,天人合一,悲天悯人,历史上万国来朝。

曾几何时,华夏儿女不再相信神州大地的荣耀,德国人马克思所写的邪恶共产主义竟被当做祖先,丢了中华文化的精髓,以唯物论、进化论、斗争哲学去看,看不到中国古代文化的内涵。我恸这代表华夏儿女血脉的象征正一点一滴的消逝。

四川地震,死的都是孩子。是豆腐渣工程为害之惨烈,是唯利是图的人心失了善念,是共产邪灵破坏民族文化,神州大地接连不止的天灾人祸是警示,中共恶党违背自然,违反人性是在断华夏的血脉。而这些孩子死后也不得安宁,他们无辜而痛苦的死去后,还被邪灵利用来造谣、诬陷另一群已被中共无理迫害九年的善良人们。漠视人命,只为了转嫁自身政治与权力的危机。

在神州大地历史中所留下的良善的传统文化中,找不到这样的吹崇暴力仇恨的思想,继承神州大地血脉的华夏儿女,也根本不可能会有这样的想法,除非他数典忘祖。

其三.揭露真相 将心回归

最近在纽约的法拉盛地区,中共为了转移四川地震自己救灾不利,以及各项建设未考虑环境的事实,将矛头指向法轮功,中伤这群被中共无理迫害,却始终以和平方式告诉人们“中共的镇压是不对的”。对于这次的地震,法轮功学员也为四川的死伤者默哀,他们明白的说豆腐渣工程是不对的,地震前隐瞒地震预报是不对的,他们默默的,一点一滴的唤醒华夏儿女的良知。中伤这样一群人不是一件很可笑的事吗?

四川天灾可怕,而人祸犹猛于天灾,更让人觉得惊讶的是,共产党不但不知检讨,反而利用这样的天灾与人祸制造更多的人祸。这已明显完全不是神州大地所流传的宽容相待、以德服人的正统文化,而是一个反传统,崇尚暴力,鼓吹仇恨的外来邪恶主义。

这时,小时候问了许多遍的问题,“什么是贤人?”又浮上了心头,答案鲜明的指出贤人的象征:贤人是平和的,为了坚持真理而默默付出,无论人们怎么对他诬蔑,甚至对他拳脚相向,宽容的风范依然不变,却会对那谩骂他的人感到悲怜,因为他们那样无理的骂人,对骂人者自己不好。

然而,血脉相连,华夏儿女还是能明辨孰是孰非、孰善孰恶,只要正视自己的血脉,并愿意将心回归。@*

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