【大紀元3月30日訊】(美國之音2010年 3月 29日報導)自奧運會前京城開始大興土木以來，如何改造北京舊城就一直是個爭議不斷的問題。最近，在新與舊的博弈當中，規劃中的對鐘鼓樓社區的改造，再起波瀾。
*鐘鼓樓屬歷史文化保護區*
成群結隊的白鴿，帶著哨音，掠過綠瓦灰牆的鐘樓，盤旋於比鄰而立的高大鼓樓之上，俯瞰著身下錯落有緻的胡同和四合院以及生活在那裏的芸芸眾生。這是鐘鼓樓街區的典型景致。
晉宏逵說：“這片地區是屬於四十幾片歷史文化保護區的，基本格局是元朝形成的，當時是北京城最繁華的兩片地區之一。”
說起京城，古建築專家晉宏逵如數家珍。聽聞北京市為了建設以鐘鼓樓為核心的“時間文化城”要進行大規模拆遷，這位在胡同裡長大的原故宮博物院副院長深感不安。
*政府規劃打造時間文化城*
文化城將佔地12.5公頃，地面建築包括“北京–時間印記紀念廣場”、“北京時間之印”紀念光帶和“時間慶典廣場”。地下還將建設鐘鼓樓博物館、停車場和餐飲配套設施。
這項耗資數十億元的工程完成後，鐘鼓樓將恢復中斷了80多年的報時使命，“晨鐘暮鼓”的詩意景象將再現京城節慶活動之中。有媒體稱，此舉是為了恢復該地區明清時代的風貌。
*專家擔憂變成地產開發*
這到底是“保護”還是“破壞”？長期致力於古城保護的華新民認為是後者。用她的話說，你要想敲鐘，敲就好了，拆附近民居、胡同幹甚麼？這是一個再簡單不過的道理了。
晉宏逵的態度也很明確：“這個地區既然歷史文化積澱這麼豐厚，應該是一個『繼承保護』的過程，不存在『打造』的過程，更不能把這麼好的一個歷史街區就變成一個房地產開發的對象。”
近千戶人家將搬遷，涉及的街區包括舊鼓樓大街、豆腐池胡同、張旺胡同和草場胡同等。
*『時間城』是打造出來的？*
非政府組織“北京文化遺產保護中心”說，胡同、四合院、鐘鼓樓、居民、傳統生活方式，使鐘鼓樓街區成為北京老城文化的代表。失去了胡同四合院，失去了當地居民的生活，鐘鼓樓將形隻影單，鐘鼓樓街區將蒼白無力，北京老城將再次受到重創。
該中心原定於上星期六在張旺胡同舉行“鐘鼓樓街區保護專題研討會”。雖然會議“因故”取消了，但是仍有不少中外記者、學者專家和當地居民聞訊而來。
晉宏逵就是其中之一。他說：“你不能把這城市變成若干個孤立的文物保護單位，孤立的點。鼓樓的概念是甚麼？鼓樓的概念是元大都的中心呀。『時間城』不是你打造出來的，是客觀的、明代清代存在的。鐘樓、鼓樓不單單是報時，(它)代表的是一個城市格局，是一種文化傳統。”
據稱，文化城將展示跟計時報時相關的物品，如圭表、刻漏、沙漏、渾天儀、太陽能時鐘、倒計時光帶等，還要陳列世界著名鐘錶。
*有天，還得有地*
對於這樣的規劃，鐘樓腳下的京城老物件陳列室的工作人員王金銘有自己的看法。
他說：“皇家文化，那麼多人都在去追求，那麼多人都在去寫它、吹捧它。但是老百姓的文化，我覺得，好像更滲透著勞動人民的智慧和他們的思想追求以及他們的創造力。都是皇家文化？有天，它得有地襯著呀，是不是？老百姓他在這胡同裡，原來是怎麼樣生活的，我覺得，還應該保留一塊吧。”
*『蝸居』民眾期待拆遷*
北京是千年古都。在現代化建設中，如何既保護古城文化，又發展經濟、改善人民生活，始終是困擾政府的一道難題。
有當地居民就不同意晉宏逵的看法。一位陳姓老人跟晉發生了意見衝突。
陳：“我們這老少三輩一間房，國家要改造改造，您還說不同意？”
晉：“我沒說不同意。我剛說的，這是文化特別多的一個地區，應該保護。”
陳：“您上鐘鼓樓上頭看看去，底下都是破棚子，特寒磣。”
晉：“您要把這破棚子去掉，我完全贊成。我不贊成把這兒弄成一個高樓林立的地區。”
陳：“您說把破棚子改掉，我們現在都沒地兒住。我跟您說，這兒拆，我們願意走！”
晉宏逵認為，胡同裡原本沒有這麼多居民，現在人滿為患是因為當局多年不蓋房所致。據華新民介紹，1949年之後，國家在私家院落內搞經租房，後來又逢文革，導致大批其它住戶搬入四合院。她認為，如果把這些房產物歸原主，自然會裝修得非常好。
*憶往昔 須謹慎*
60多歲的石女士懷念過去的美好時光。
她說：“小時候，胡同沒這麼亂，也沒蓋這些亂七八糟的，鐘鼓樓那邊有甚麼雜耍呀、拉洋片的呀、小吃呀，其實真是挺好的。那會兒，真是，我見過侯寶林大師，就在那兒說相聲。在鼓樓那兒搭檯子唱戲，我都看見過呀。沒有了。”
文化保護人士告誡說，鐘鼓樓屬於國家級文物，在其周邊動土應慎之又慎，否則將給後人留下無可挽回的遺憾。
