沒有規矩，不成方圓。中國古人講男女有別，男主外，女主內，男人剛強熾熱如太陽，女人婉約陰柔似月亮；男人沉穩如山，女人細膩若水。然而當今末法時期陰陽反背，男不男、女不女，性別認知錯亂……
俗話說：沒有規矩，不成方圓。世間諸事皆有一定的規章限度。孔子曰：「飲食男女，人之大欲存焉。」在漢字體系裡，一個男子的子字，加上一個女子的女字，就組成了「好」字，因此，男女交好是人類的正常狀態，如果是孤男、獨女、男男、女女，其卦象就不吉了。
中國已進入剩男時代
唐代名醫孫思邈說得很明確：「男不可無女，女不可無男，無女則意動，意動則神勞，神勞則損壽……強抑鬱閉之，難持易失，使人漏精尿濁，以致鬼交之病。損一而當百也。」不少人有正常的色慾之心，但沒有條件，於是強行壓抑，結果導致各種病變。
在正常社會裡，男人與女人的比例大約是一百零三比一百，俗話說，人間「有剩菜剩飯，無剩男剩女」，每個人都能找到適合自己的另一半，所以性壓抑在中國數千年來基本上都不存在。
然而自從中共五十年代逼迫婦女充當「生十個孩子」的「英雄媽媽」，從而導致人口大爆炸，最後不得不在八十年代搞「只能生一個」的計畫生育。為了生個兒子養老，很多人只留下兒子，把女胎流產或拋棄了。據中國官方統計，目前中國九十後的孩子，男女之比為一百二十三比一百，實際情況更糟。中國人大調查顯示，早在二零零七年中國已進入「剩男」時代，男性已比女性多出三千七百萬人。再過二十年，至少十分之一的男子將成為光棍，正常的生理需求無法滿足，這無疑是社會動蕩的巨大隱患。
中國人大調查顯示，早在二零零七年中國已進入「剩男」時代，男性已比女性多出三千七百萬人。（AFP）
性放縱釀苦果
古人知道，「房中之事，能殺人，能生人，故知能用者，可以養生，不能用者，立可致死。」於是，道家的房中術在中國廣為流傳。房室生活必須有節制，這是人們的共識。《黃帝內經》明確反對強力入房和醉酒入房，並指出，「以欲竭其精，以耗散其真」，勢必弄得「半百而衰」，未老先衰。孫思邈尤其反對「兼餌補藥，倍力行房」，這將「精髓枯竭」甚至「推向死近」。元代李鵬飛在《欲不可縱》中指出，房事過多過濫會使真元耗散，髓腦枯竭，腎虛陽痿，耳聾目盲，肌肉消瘦，齒髮搖落。消渴病（糖尿病）及各種虛損病，也大多與房勞捐傷有關，更嚴重者會命同朝露。
最明顯的例子就是那些美女盈後宮的皇帝，由於沉溺酒色，淫逸無度，很多都做了英年早逝的短命鬼。比如東漢十三個帝王中，四個因遺傳體質弱而在幼年夭折，六個只活了三十多歲，由此可見縱慾對自己對後代的惡果。
漢成帝劉驁學識淵博，也很開明，又逢太平盛世，上下和睦。然而他酗酒好色，趙飛燕、趙合德姐妹擾亂宮廷，使劉驁成為第一個死於春藥的君王。據說由於荒淫過度，劉驁得了陽痿，有方士獻上仙丹，每次一粒，功效如神，趙合德的芳心大悅。為了得到十倍的歡悅，她一次就叫劉驁吞下十粒，御床上顛鸞倒鳳，「笑聲吃吃不止」。然而到了午夜，劉驁陷於昏迷，好容易挨到天亮，有點甦醒，勉強下床時，一頭栽倒在地，急抬到床上，精液凶猛湧出，不能停止，褲子被子全被沾污，剎那間氣絕身亡。如今偉哥等壯陽藥盛行，其結局可想而知。
縱慾自取滅亡
古人把性生活當成夫妻感情交流的方式，強調兩情相悅。早在馬王堆漢墓竹簡《天下至道談》中就有：「先戲兩樂，交欲為之，曰智（知）時。」關於房事頻率，孫思邈提出：「人年二十者，四日一泄﹔三十者，八日一泄﹔四十者，十六日一泄﹔六十者，閉精勿泄，若體力猶壯，一月一泄。」
古人特別禁止在醉酒的情況下行房，「大醉之子必癡狂」。晉代詩人陶淵明雖有「采菊東籬下，悠然見南山」的心境，但他幾乎天天醉酒，結果所生五個兒子皆智慧低下。雙胞胎兒子十三歲了，還分不清六與七孰大孰小，他感嘆說：「天運苟如此，且進杯中物」，殊不知正是杯中物害了他。
人類學研究發現，能製造金字塔的古埃及人智力高超，按照《聖經》記載，當時的猶太人由於智力相對劣勢，而給古埃及人充當了幾百年的奴隸。猶太人的平均智商達約一百一十七，可想而知當時埃及人是非常聰明的，然而由於混血交配、放縱奢侈等多種因素，如今生活在埃及那塊土地上的現代埃及人，已經不是古埃及人種了，人種發生了變遷，目前埃及人的平均智商只有八十四。
同樣的變種發生在近代日本人身上。上一代日本人的平均智商為一百零八，而年輕一代很多連簡單的數學題都不會。有人把這歸咎於近代日本男人的淫亂生活。日本的A片、「援助交際」、賣淫風俗業的昌盛，使人種素質發生了變化。目前這項調查還在進一步深入中。
近年來在對瑪雅木乃伊所做的醫學檢查發現，很多瑪雅城市莫名其妙地衰落下去的原因，很可能和疾病——特別是花柳病——的蔓延有關，因為瑪雅人對地球的細菌沒有免疫力。人們知道，把梅毒帶進歐洲大陸，是阿芝克人和印加人對西班牙人的報復。這種新型疾病同幾百年前橫行一時的黑死病一樣，使死亡席捲了歐洲和亞洲。
節制方能養生
佛教認為性愛是由無明所造成的一種執著的行為，僧人選擇了放棄欲望所帶來的執著而進行五戒的修行，斷除欲念，獲得明心見性。普通人放不下欲望，但節制欲望則是人人都能做到也應該做到的。
談到養生，《黃帝內經．素問》開篇就談到：「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時禦神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。」彭祖曰，「上士別床，中士異被，服藥百裹，不如獨臥。色使目盲，聲使耳聾，味使口爽，苟能節宣其宜適，抑揚其通塞者，可以增壽。」
男女有別 各司其職
全世界只有共產國家才強調男女一樣，其實男女有別不但為歷史所證明，也被現代科學所證實。男人剛強熾熱如太陽，女人婉約陰柔似月亮；男人沉穩如山，女人細膩若水。為形象說明男女的大不相同，有人戲稱：男人來自火星，女人來自金星。比如男人情緒苦悶時格外需要獨處，以便忘卻煩惱、整理思緒；然而苦悶的女人則喜歡藉由談話抒發心情，與他人分享內心世界，從對方的聆聽中感受到關懷。
男人剛強熾熱如太陽，女人婉約陰柔似月亮；男人沉穩如山，女人細膩若水。（AFP）
中國古人講男女有別，男主外，女主內，男字由一個田字和一個力量的力字組成，意為男人在田裡幹體力活；女字是個象形字，既像母字去掉兩點（匿藏兩乳），又代表一個跪坐著、雙手溫文的放在胸前的女人形象。
不過按照《周易》的說法，目前末法時期是陰盛陽衰的時代，很多女人的主元神是男的，很多男人的主元神卻是女的，於是人們經常聽到的話是：他（她）怎麼男不男、女不女的？整個世界出現了陰盛陽衰、性別認知錯亂的狀態。
道德是天定的規章 不可逾越
關於道德與性約束之間的關係問題，一直是宗教信徒與無神論者最大區別之一。無神論者由於不承認在人類之上還存在著管理人類的高級生命（佛道神），而道德正是高級生命為人類生存確立的規範。神規定人只能和自己的配偶發生性關係，其他的性交就被神視為淫亂。在所有正統宗教中，無論民族文化差異如何，「萬惡淫為首」都是傳統人類社會共同的道德理念。
神規定人只能和自己的配偶發生性關係，其他的性交就被神視為淫亂。（AFP）
翻開人類歷史，那些未能成功對性道德加以約束的民族，最後都被歷史所淘汰，無論是古巴比倫、古希臘、古羅馬，或者是瑪雅文明，全都如此，也就是說，如果歷史上人類不約束性行為，也就不會有今天的文明人類。
三千八百多年前，巴比倫城以其豪華壯麗著稱於世，世界上第一部法典《漢謨拉比法典》就刻在一根高二百二十五米的黑色玄武岩柱上，後來的希臘、羅馬文化都深受其影響。史書記載，尼布甲尼撒二世時，巴比倫的「空中花園」成了奢華和淫蕩的象徵，許多神廟裡都充斥著妓女。由於縱慾的結果，男子體質急劇下降，全國性病流行。西元前五百年左右，波斯國王幾乎沒有遇到任何抵抗就占領了巴比倫，西元前二世紀，古巴比倫被沙漠徹底摧毀。
史學家們評論說，同樣的淫亂悲劇發生在古希臘和古羅馬。比如當時羅馬有個卡拉卡拉大浴場，可同時供二千三百人入浴，男女混雜，淫亂的事層出不窮。羅馬不但有妓女節，還有同性戀節。從火山淹沒的龐貝遺跡中發現，那裡一是妓院多，二是酒店多，連窮人都嫖妓，春宮畫比比皆是。羅馬後期同性戀和嫖妓成風，人們貪圖享受，迴避家庭責任，不生不育。羅馬帝國在經歷四次瘟疫以及戰亂後徹底崩潰，使得歐洲文明在一千年後的文藝復興時期才得以恢復活力。
據《聖經》記載，「上帝見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。」於是決定用洪水毀滅世界，潔淨地上一切的邪淫和強暴，僅將按照神的旨意生活的諾亞一家八口留在方舟中。
在中國歷史上，因為淫亂、亂倫導致國家毀滅的教訓也很多。無論是商紂王的「烽火戲諸侯」，還是太平天國洪秀全的沉耽於女色，是凡出現大肆淫亂的王朝終究毀於淫亂。以史為鑒，人們不難看出當今中國性泛濫所面臨的危機。何以解脫？唯有重建道德而已。◇