火神祭 緬懷撒奇萊雅族祖靈

【大紀元2011年10月09日訊】（大紀元記者詹亦菱台灣花蓮報導）每2年舉辦一次火神祭的撒奇萊雅族，今年已邁入第4次的祭典，8日晚間，在花蓮市國福大橋下，族人燒祭屋悼念300多年前遭逢刀兵之劫的祖先與同袍噶瑪蘭族，噶瑪蘭族也首度參與火神祭，緬懷祖先並且堅強勇敢面對晚清時的歷史創傷。

在火神祭中擔任祭司黃德勇說，撒奇萊雅族在台灣原是靠狩獵為生，西元1878年，大清帝國開山撫番，他們想攻占台灣花蓮近現今國福地區的土地，噶瑪蘭族聯合撒奇萊雅族與清兵對抗。撒奇萊雅族中大頭目目孤木．巴力克，為免遭滅族，與清兵談判，沒想到自己被當俘虜，被吊死在茄冬樹上，還被清兵用利刃劀肉至死，妻子也被處以大圓木壓碎身體的極刑，2人慘遭「凌遲」的酷刑。清兵連續4天，火攻部落的刺竹圍離，部落內外被燒死虐殺的約有上萬人。

司祭典禮從8日傍晚到6點33分時起，請現場人士默哀，這個時間正是當年撒奇萊雅族大頭目孤木．巴力克為族人犧牲，被清軍凌遲處死的時刻。哀悼後，司祭開始迎神，由祝禱司點燃火把，交由紅、白、綠、黑、藍等5色使者代領繞祭，在祭場點起火圈，模擬當年清軍火攻達固湖灣部落，族人身陷火海的景象，主祭以法器將火熄滅，引族人繞至第2祭場，象徵頭目帶領族人逃出避難。

重建自治發展協會主委黃金文為主祭，領著10個部落頭目，有花蓮的馬立雲、磯崎、水漣、新城、北埔、達固湖灣、撒固兒、噶瑪蘭族及台東的魯凱族，卑南族等10個族群。他說天空雖下著大雨，但在熊熊火焰中，祖靈看到撒奇萊雅族奮鬥的堅毅，看到撒族文化薪火相傳，此刻是喜極而泣。

晚上9點時刻舉辦火神祭典，由主祭黃金文及10個部落頭目及耆老舉著火把，族人將裝有火神，以花朵裝飾的「花棺」抬入竹子、茅草搭建的祭屋中焚燒，火燄彌漫哀悼氣氛同時也完成這次的祭典儀式。