【大紀元2026年04月21日訊】（大紀元記者徐翠玲台灣台北報導）（接上文）杏知（化名）在接受國民教育（義務教育）時期，多次赴中就讀。曾在兩岸穿梭的她指出，中國著重古文教育，經過古詩詞長期陶冶，可起到好的作用；她也坦言，活在箝制言論自由、思想控制的中國社會中，心理壓力蠻大的，一度自我封閉，直到回臺後，才逐漸恢復正常。
「古人的東西，他們吸收了很多。」杏知表示，像中國共產黨出版的《新華字典》，詮釋的字義跟《康熙字典》不一樣。「可是當你的價值觀比較正時，看古文還是可以悟出真正的道理」，所以有些老師價值觀蠻接近臺灣人。不過，也有老師解釋古文時，講得不清不楚，甚至理解有問題，在古文教育上就變成各說各話。
她覺得讀古人的詩詞，經過長期陶冶，哪怕是在共產主義、共產黨統治之下，對人還是有起到非常好、積極的正面影響，「至少我認識的人有這樣的狀況」。
杏知說，「蠻多老師對中共的認識好像也蠻清醒的。」當時班上有學生寫文章滿滿的習語錄，老師很鄭重的告訴他，不會因為他拍馬屁文章就得高分。有一次，有位老師問她，有個字，繁體怎麼寫？她寫給他看，上課時剛好引用那個字，結果老師不自覺的在黑板上寫出繁體字來，發現後趕快擦掉。
繁體字對中共來說是一種禁忌。杏知表示，她在學校使用繁體字時，曾被一位老師當場嚴厲斥責，那位老師政治思想色彩特別濃厚。繁體字代表政治意識形態，他們不會用繁體字，全部用簡體字。
在思想上，杏知指出，當時女同學被洗腦洗得最嚴重，男同學清醒的反而不少。而且這個內陸地區的學校，政治思想洗腦的程度，明顯比廣東地區嚴重。她以前在廣東時，有學生說了蠻多被老師認為反動的話，老師覺得有危險才叫他閉嘴，她到了這所學校才發現，有些學生已經被洗腦到一定程度了。
關於六四事件，杏知說，對當地人來說，烙印非常深。她以前就聽說過，當時幾乎全中國都響應，都參與了六四。當地居民對六四運動，記憶深刻。印象中學校老師，聽說有人是曾參與六四運動的學生或家庭成員，非常反共。學生很高概率也知道六四，但不見得會對她說。而他們言談間很多話語，讓她覺得他們想要臺灣統治，不想要現在的政權，也就是欣賞臺灣的所有一切，包括科學教育、數學教育等。
杏知認為，學校很多老師，除了書記、副書記以外，基本上都討厭共產黨，甚至到極致。學校是黨員凌駕行政官員，校長形同虛設。書記、副書記一手包辦所有政策，喜歡鬥老師、鬥學生，把整個校園學術氛圍弄得異常差勁。有一年假期作業，要求學生到共產黨網站上，對社會或政治議題給意見、講真話，但當時全班沒人照做，因為大家都知道那是大鳴大放政策，給意見就等著被批鬥，太多人已經看穿他們了。
即使是在中國教育體系之下教出來的人，杏知說，清醒的人也不少。她覺得跟社經地位、VPN，還有思想高度有關。因為有些父母親社經地位較高、有能力、有一定的知識水準，帶著孩子見多識廣，發現了許多真相，相對理智也較清醒。不過，仍有家長很偏激，像有其他小孩學校的家長群就蠻狂熱的。那所學校的老師，因為認同臺灣是個國家，當時只是說了一句「要回臺灣祖國的懷抱了」，整個家長群就開始在網路上群體撻伐。
至於統獨問題，杏知表示，她很刻意避免任何政治敏感議題。事實上，中國在控制思想上特別嚴重，她說，她都不太敢講話，「因為沒有人能夠保護你，你背後沒有特權。」
杏知曾幫家人寫過關於香港議題的作業。她寫的非常客觀中立，還讓其他家人過目一遍，都認為沒政治問題，但那位家人上課發表時，被老師罵，還被帶到辦公室說，「你這是反動言論，以後不要再這樣說了，在這邊很危險。」讓她覺得言論的箝制沒底線，不想在那地方繼續待下去，因為連最基本的客觀中立的陳述事實，都能被說成反動，這社會沒救了。
從這所學校畢業後，杏知家因為信仰關係，決定回臺。在中國因被箝制言論自由、控制思想，承受巨大壓力，她回臺後，精神感官一度呈現麻痺狀態，對外界發生的任何事情，無法產生正常人該有的情緒反應。回臺後，花了相當長一段時間，才逐漸恢復正常。
生活、教育、觀念兩岸比一比
除了在中國接受教育，杏知在中國生活多年也看到不少「驚奇」現象，例如：她家人當時在最繁華的地方跌倒，痛到起不來，躺好幾分鐘都沒有人去扶她；跟小攤販買菜回家煮，炒完之後全是黑的，農藥超標整鍋菜都不能吃；進國立圖書館，要通過類似機場的安檢，進地鐵也是，每個人的包包都經過X光機掃描……
對於兩岸生活形態差異，杏知表示，如果是青少年時期，會對自己身分認同產生錯亂，「在大陸，人家說你是臺灣人，你回臺灣，人家說你有大陸腔，像大陸人。」一開始會不知道自己到底歸屬於哪個群體，會有一種落寞跟孤獨的感覺。
關於兩岸教育特色，杏知指出，中國沒有臺灣那麼廣，但是很深入。臺灣的知識量很雜、很龐大，中國則是深入學習。不過，中國因地域關係，每個地方的教材、考卷試題可能也不一樣，比如說北京市有獨立的高中考大學考卷，上海市也是。
被問到中國教育是否比臺灣更注重古文？杏知說，他們的教材中古文篇幅非常多，而且要求背誦，背誦要理解透澈。而臺灣的教育方式（編按：臺灣2019年上路的108課綱，大幅調降高中語文文言文比例），已造成學生對古文的熟悉度、理解力和適應力開始下降。
杏知指出，有一些中國人有很不好的觀念，包括包養、近乎喪失理智的追星族、病態的攀比心，還有男女關係、消費觀念、浪費資源等。臺灣有部分人到中國，會被中國人同化或影響，她家小孩中就有一人曾受到不良價值觀「拜金」影響，一開始蠻嚴重，還有其他方面的思想問題，所幸後來有被糾正。
談到怎麼知道自己被監控，杏知說，在中國當地讀書時，曾將某篇針砭時弊的文章PO在朋友圈，沒多久微信就警告她，然後把那篇文章刪掉、封鎖，然而，另外一個PO文的人卻沒事。她發現，有人監控她，但她不知道是系統，還是同學舉發，她當時有點被嚇到，「我只知道這邊言論自由被箝制」，但是不曉得他們監控得這麼嚴格。
至於班上是否有同學、老師暗中監控他人，杏知表示，根據自身經驗，在廣東地區時，感受的狀況還好，但是偏內陸地區思想激進的人比較多。她覺得可能是網路系統在監視她，她也無法確認是哪個人。對於監控這種事，她指出，老師也表現得很明顯，老師要評論一個社會議題時，因為教室離黨的辦公室不遠，他就把門關起來說，「我相信你們不會有人去舉發我。」他是在毛澤東時期成長過來的人，很不認同習近平當時想要把語文跟政治做結合的企圖。
談到霧霾，杏知提到，他們常在霧霾嚴重的狀況下進行戶外活動，特別是冬天霧霾最嚴重的時候也是如此。後來回臺，她跟家人去照X光，發現肺裡有很多黑黑的紋路，她跟家人都有。之後大概在臺灣待了2、3年，又去照X光，醫生說，肺變乾淨許多。
她說，柴靜《穹頂之下》紀錄片談霧霾，講得很真實。在霧霾嚴重的地區，很多人都有痰的問題，她發現那邊的空氣品質確實不宜人居。雖嘗試用防沙林防止霧霾、沙漠擴大，但當時大部分時候還是看不到藍天，霧霾味道也很濃。
杏知也指出，臺灣人有一些很愛中國，甚至想放棄臺灣國籍當中國人。倘若真被他們同化，成了真正的中國人，到時將會發現，受到的待遇截然不同：因為被視為中國人民，會跟中國人民一樣遭受許多限制，包括人權、言論自由等。
「中國是政治凌駕於一切的國家」，杏知表示，許多對外國人（以前包含港澳臺）的「禮遇政策」，背後有許多都是出於政治因素考量，當中許多思維，是一般民主國家的人民所無法想像的。香港回歸中國的遭遇（編按：2019年慘烈的反送中運動、2020年《港區國安法》頒布，對港人施行極權統治），就是前車之鑑。（全文完）◇
責任編輯：鄭樺
