穿漢服 賞「天人合一」之美

【大紀元2011年11月21日訊】近年，一些愛國的年輕人在網絡上發出感嘆：漢族是世界上唯一沒有自己傳統民族服裝的民族。「復興漢服」運動主要是希望鼓勵人們能多在傳統節日、重要場合……穿著傳統「漢服」，他們認為，今天的旗袍、長衫、馬褂都是以滿族為主體的民族服飾改良和發展而來。而辛亥革命推翻清朝的統治後，人們的思想趨於西化，改穿西式服裝，卻始終沒有恢復漢服。於是，人們開始審視自己傳統文化中的優秀部份並希望將其保留下來。

據《史記》記載，華夏衣裳為黃帝（即軒轅黃帝）所製，至夏、商及周，中國的衣冠制度已基本發展成熟，漢民服裝更漸成禮儀的表現形式。漢服經歷幾千年承傳下來，每個時代又都注入了不同的元素和特色，但基本形制不變。

漢服的主要特點是交領、右衽，不用扣子，而用繩帶繫結。在禮儀上，漢服主要分禮服和常服兩大類。形制上，主要有「上衣下裳」制（「裳」在古代指下裙）、「深衣」制（即把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。

漢服的結構從被創造的開始就同時被賦予「天人合一」的理念在裏面：寬大的袖口，象徵天道圓融，映出仙風道骨的氣質；左右相交的領口，象徵地道方正；交疊的左領覆蓋於右領之上，體現外陽內陰的陰陽觀念，顯出獨特的中正氣韻，代表做人要陰陽有序，不偏不倚；背後有一條直縫貫通上下，象徵人道正直；腰繫大帶，象徵行動進退符合權衡規矩、平衡、理性；上衣用布四幅，象徵一年四季；下裳用布十二幅，象徵一年十二月，人的生活起居順應四時節氣、十二月之序等。

可見古人造「衣裳」，物質的本身就同時具備了高尚的文化內涵，以及對人的行為的規範。所以穿著漢服正體現了「天人合一」的美態。◇

刊於香港《優尚生活》第三期