【大紀元2011年11月04日訊】日前，溫家寶在南開中學透露自己的家庭身世和成長經歷。 他談到，上世紀在毛澤東所掀起的政治運動期間，他的家人時常遭到當局的迫害，並指出，領導者最重要的是要懂得民情、民心、民意，而民心向背決定政權的存亡。有媒體猜測，溫家寶似乎有意促中共強硬派的政治改革。
《光明日報》10月29日刊登了溫家寶署名的《同南開中學的師生們談心》的3,700字講話稿，《天津日報》次日在頭版轉載。不過，新華社只在10月28日報導了溫家寶回南開中學和師生交流，沒有發佈溫家寶講話，《人民日報》也沒有刊登。昨天海外媒體紛紛轉載其談話。
據東森新聞報導，溫家寶10月底至母校天津南開中學演講時透露，在毛澤東發起的政治運動期間，他的家人不斷遭受迫害。溫家寶表示：「我的童年在戰爭和困頓中度過。貧窮、混亂和飢餓烙印在我年輕的心靈上……」
他稱，他的祖父從1950年代末期開始，在政治鬥爭期間被請求寫「悔過書」，1960年因腦溢血逝世。
報導稱：「當時，中共強迫曾出國留學或擔任國民黨政府官員的民眾接受思想改造，多半經由『自我批判』方案。此外，溫的父親原本擔任學校教師，1960年因被審查所謂的『歷史問題』，遭到革職，被送至市郊養豬。」
有分析家認為，溫家寶近來試圖向中共內部「強硬派」人士喊話，讓他們瞭解實施鐵腕統治、拒絕改革可能導致意想不到的後果。專家指，溫家寶在黨內缺乏穩固的權力基礎，沒有能力帶來任何實質的變革。另有人猜測，溫家寶發表促請改革的言論，是為了形塑自己的歷史定位。
以下是溫家寶在10月底至母校天津南開中學的部份演講：
同學們、老師們：
屈指算來，我闊別南開中學已51年了，正式回母校看望師生，這還是第一次。我願藉此機會同大家談談心。
我1942年農曆八月出生在天津北郊宜興埠一個書香門第。我爺爺在村子裡辦學校，曾祖父是農民。再往以前，我家都是農民。我們家是從甚麼地方來到天津的，至今也沒有人能說清楚。據說是從山西來投奔這裡的溫氏家族的。因為家裏窮、沒有地位，溫氏家譜始終沒有把我們家列入其中。
爺爺辦的鄉村小學，是衝破地主豪紳的阻力，第一個招收女生的學校。我記得，他常年為兩件事奔波：一件是招聘教師，一件是為學校籌款。就是這樣一所小學，很多教師都是大學畢業生，有的解放後當了教授。外婆家也在本村，外公去世很早，外婆靠開一個小藥店謀生，家裏還種著幾畝地。每年秋天收玉米時，我坐在板車上的玉米堆裡從地裡回家的情景至今歷歷在目。
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在我上小學、中學期間，家境十分貧寒。父母和我們三兄妹一直租住在一間不到9平方米的小屋子裡，每月的房租相當於一袋麵粉錢，那時父親月工資最低時只有37元。我患過一次白喉，父親把僅有的一塊手錶賣掉，買藥給我打針。此後他多年沒有戴過手錶。因為經常目睹普通百姓生活的艱辛，我從小就富有同情心，這尤其表現為對普通百姓特別是窮人的同情，對不公道事情的憎惡。一種樸素的平等觀念在我的心中萌生：人人生而平等，社會的每一個成員都應平等相處。
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上高中和大學以後，我家裏人在接連不斷的政治運動中受到衝擊。爺爺在1960年因腦溢血去世，是我把他背進醫院的。現在他教過書的學校還留著他的檔案，裡面裝了一篇篇的「檢查」，小楷字寫得工工整整，字裡行間流露出對人民教育事業的忠誠。父親也在1960年因被審查所謂的「歷史問題」，不能教書，被送到郊外一個農場養豬，後來到圖書館工作。我考上大學向他告別就是在離城很遠的養豬場。父親告假回家幫我收拾行李。他是個老實人，一輩子勤勤懇懇。今年他過世了，可謂「生得安分，走得安詳」。儘管家裏出現這樣一些情況，我仍然追求進步。我是個善於思考的人，我總是把書本裡學到的東西同現實加以比較，立志為改造社會而獻身。
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參加工作以後，我有14年時間是在海拔4,000到5,000米的極其艱苦的祁連山區和北山沙漠戈壁地區工作。這期間，我一邊工作一邊接觸基層群眾，更使我深深懂得了民生的疾苦和稼穡的艱難。我來自人民，我也有苦難的童年，我同情每一個窮人，願為他們的幸福獻出自己的一切。到中央工作後，從上世紀80年代中期開始，我用整整10年時間，深入農村、廠礦、科研院所調研。在農村，我白天坐在農民家的炕頭上瞭解情況，晚上開座談會。我住過鄉里、住過糧庫，經常在一個縣一呆就是一個星期。我幾乎走遍了中國科學院的研究所，同科學家交朋友、談心。我認為，一個領導者最重要的是要懂得民情、民心、民意，而民心向背決定政權的存亡。衡量政策好壞的標準只有一條，就是群眾高興不高興、滿意不滿意、答應不答應。我之所以經常講窮人的經濟學、窮人的政治學和窮人的教育學，就是想讓人們懂得在中國乃至世界上，窮人佔多數。一個政府、一個社會應該更多地關愛窮人，窮人應該擁有平等的權利。在中國，不懂得窮人，不懂得農民和城市貧困階層，也就不會懂得窮人的經濟學，更不可能樹立窮人的教育觀。公平的核心是在生存、競爭和發展的機會上人人平等，而不是基於財富或其它特權的平等。一個政府如果忽視民眾和民生，就是忽視了根本。而公平和正義是社會的頂樑柱，失去了它，社會這個大廈就會倒塌。「國之命，在人心」，說的就是人心向背決定社會的發展和政權的存亡。政府是窮人最後的希望，民眾的貧窮是政府最痛心的事。只有把這些道理真正弄懂，才算真正理解「以人為本」的含義。
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我擔任總理已近9年了。這段時期，我們國家遇到許多災害和困難。從2003年的「非典」到2008年的汶川大地震，再到2010年舟曲特大山洪泥石流災害，各種自然災害和突發事件幾乎沒有中斷過。百年不遇的國際金融危機已持續4年之久，給中國經濟發展帶來了極大的衝擊。在這種情況下，我們的人民沒有畏懼，沒有退縮，總是滿懷信心、堅持不懈地努力把自己的事情辦好。我十分清楚，實現現代化目標，任務還十分艱鉅，需要許多代人的長期艱苦奮鬥。這一歷史任務必將落在你們青年人肩上。未來是屬於青年的。青年興則國家興，青年強則國家強。但願青年朋友們以青春之人生，創造青春之中國、青春之社會，實現中華民族的偉大復興。
講到這裡，我又想起了南開，中國沒有南開不行，南開不與時俱進不行。這句話的意思是，中國需要教育，更需要有理想、有本領、勇於獻身的青年，這是中國命脈之所在。張伯苓先生自創辦南開之日起，就善於借鑒世界優秀文明成果，緊密結合中國國情，堅持自主辦學，重視教育改革和創新，提倡個性教育和多樣化教育，推崇「獨立之精神、自由之思想」，努力培養全面發展的人才。57年前，當我坐在這座禮堂裡第一次參加開學典禮的時候，楊堅白校長和楊志行校長穿著一樣的米色中山裝，併肩站在講台上，用他們特有的氣質給大家講話，告訴我們做人的道理，這一幕我至今難以忘懷。南開之所以湧現出一大批志士仁人和科技、文化俊才，是因為她有自己的靈魂。人是要有靈魂的，學校也要有靈魂。讓我們牢記「允公允能，日新月異」的校訓，共同努力把南開辦得更好，使 「巍巍我南開精神」發揚光大，代代相傳。
南開培養了我，南開是我心裏的一塊聖地，我是愛南開的。過去如此，現在依舊，而且愈發強烈。南開精神像一盞明燈，始終照亮著每一個南開人前進的道路。我願同師生們一起奮鬥，做一個無愧於南開的南開人！
（責任編輯：李平）
