「西山八大處」是北京附近眾多名勝古蹟裏面最出名的一個。從四平台開始向上走，長安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍王堂、香界寺、寶珠洞，還有盧師山上的證果寺。
證果寺始建於隋代仁壽年間，名「屍陀林」，至今已有一千三百多年歷史。唐天寶年間，「感應禪師」盧師和尚在此修行，寺院因而改稱「感應寺」。元泰定三年(1326年)，改名「大天源延聖寺」，明下統景泰年間又易名「清涼寺」和「鎮海寺」，天順年間才改稱為現今的證果寺。
京城西山證果寺
證果寺沿西山餘脈盧師山而築，掩映於盧師山腰綠蔭深處。山門建在高臺上，與殿堂處同一水平面。離寺門十多米處，有一眼一丈見方的水池，名「青龍潭」。多雨時節，潭水常溢出池口且冰涼可人。
山門內有人工堆砌的假山，結構巧妙，玲瓏剔透。正殿前有恩碑，碑後有一口大銅鐘，高約二米，直徑一點二米，上刻〈摩訶般若波羅密心經〉正楷經文，字體雋秀端莊。
寺院西北角，有一座造型別致的石門，楹聯刻著「曲徑通幽處，禪房花木深」。過此門，有一條石子路，穿過涼亭約50米，便是幽谷天成的「秘魔崖」。
秘魔崖是一塊從山頂懸空伸出的岩石，向下斜伏，其狀像獅子張口，岩石中有個石室，面積約50平方米，隋唐時盧師和尚居於此，因而人們稱此山為「盧師山」，岩洞稱「盧師洞」。相傳，唐朝天寶年間，盧師和尚在此修禪，並收兩條青龍為徒。
盧師和尚收復青龍
盧師名卓錫，浙江人。相傳他年老辭官，欲擇山修行。於是便自造一葉獨木小舟，孤身一人從江南乘舟向北漂流，不用篙櫓、一任小舟隨波而行，舟所止處就是其修行去處。
這一天，小船沿著永定河支流來到了燕京郊野，盧師棄舟登岸，見四周山色蔥蘢，林泉秀美，溪澗幽深。又見秘魔崖下洞空如室，欣然歎道：「此吾居也！」於是便稍事清掃，入室梵修。
可是沒想到，秘魔崖處其實早已有主人了。原來，在秘魔崖下的青龍潭中，有兩條青龍正居於此修煉。這二龍說起來還頗有來歷。
很久以前，這兩條青龍潛匿於黃河龍門，不時噴妖氣為害百姓。大禹治水經過龍門時，為民除害，一舉將龍窩用神鍬剷除，二龍出來爭鬥，但是都不是大禹的對手，結果悻然逃至苦海幽州，隱藏在秘魔崖下的青龍潭中繼續修煉。
不想，盧師前來，一下子就占據了青龍潭上方的秘魔崖，二龍不禁心中大怒，決定一定要把他趕走，而且還要給他點顏色看看。
一天傍晚，秘魔崖上空忽然烏雲密佈，風雨大作，兩條雨柱從天瓢潑而降，直貫秘魔崖。盧師當時正在石室中小睡，忽然大雨臨頭，驚醒時已經渾身透濕。仰頭一看，原來是兩條青龍正在空中噴雲吐霧，翻騰盤旋。
盧師不慌不忙，伸手拿起案上的銅缽，施展神通將雨水一下子盡收於缽中。接著，又向銅缽中吹了三口氣，那銅缽便霍地騰空而起，直奔二龍飛去。只聽一聲霹靂，缽水炸開，只打的二龍骨酥筋麻，雙雙跌入潭中。
沒過幾日，忽有兩童子自稱大青、小青，前來拜師願為沙彌，以擔柴燒飯侍奉盧師，盧師也未問兩童子的來由，就收下他們。兩童子天天早晨起來，幫師父掃地、做飯、砍柴，剩下的時間，就在山崖下的深潭裏游水嬉戲，而盧師呢，則是一心一意地念經。
青龍布雨
就這樣，一年一年的過去了。後來適逢北方大旱，土地龜裂，莊稼都無法播種，皇帝頒詔聘請祈雨者。二童子聞聽，稟明盧師，盧師知二人有降雨之術，所以欣然允諾。
二童子揭下皇榜，回至寺中，縱身躍入青龍潭，化作一大一小兩條青龍，騰入空中吞雲吐霧、普降甘霖，旱情頓解。原來，二童子就是那兩條青龍，因受佛法感化而棄惡從善，行雲化雨。
盧師因此名震京師，被皇帝詔封為「感應禪師」，又賜封其所居之山為盧師山，更勅建了「感應禪寺」以表彰盧師勳德。迄今，在盧師像的兩旁，還塑有二童子（二青龍）像侍奉。
相傳，明宣宗敕封大青小青為龍王，春秋祭祀。清乾隆十九年(1754年)，乾隆來此遊覽，二龍現形於洞旁，長不足尺。「感應禪寺」的住持和尚告訴乾隆，這就是二龍王。
乾隆笑著說：「區區小蟲，何以為王？」話音未落，二龍猛長，飛騰山間，頭尾因山阻隔已不能見，僅有龍爪一隻自山上垂下，青鱗閃閃發光，高與山齊，驚得乾隆瞠目結舌，遂封大青為「靈威」，小青為「普化」，龍爪始收回。現在證果寺門外的平臺上，保存著南浦和尚所立的碑記，記載了這個傳說。@*