【大紀元2011年05月31日訊】最近看到網絡上熱議邢丹－－歌手叢飛的遺孀，2011年4月13日在高速公路上遇襲身亡，遭遇不幸。很多網友惋惜這夫妻倆的命運，感慨「好人沒好報」。看到這些，我忍不住把自己知道有關叢飛的事情說個一二。
先看一下網絡上搜到的叢飛個人簡歷：
「原名張崇，1969年10月生於遼寧省盤錦市大窪縣田莊台鎮的農村。
初二輟學，後考入瀋陽音樂學院。
1992年畢業，到廣州闖蕩，1994年到深圳。
1994年8月開始長達11年的慈善資助。他資助了183名貧困兒童，累計捐款捐物300多萬元。
2005年4月12日，媒體首次披露叢飛捐助事跡，引起社會各界關注。
2005年5月12日，叢飛被確診患有胃癌，次日發現癌細胞擴散。
2005年5月27日上午，叢飛在病房宣誓加入中國共產黨。
2005年6月23日，深圳市委、市政府授予叢飛「愛心市民」稱號。
2009年9月14日，他被評為100位新中國成立以來感動中國人物之一。
2005年6月17日，深圳市民政局局長劉潤華受民政部部長李學舉委託，前來看望叢飛。
2005年6月21日上午，深圳市委書記李鴻忠、副書記李意珍、秘書長戴北方等幾位市領導和有關方面的領導，前來探望叢飛。
2005年7月，共青團中央書記處第一書記周強批示，叢飛同志的事跡十分感人，其奉獻精神集中體現了當代中國青年的時代風貌，應大力宣傳叢飛事跡，在廣大青年中形成弘揚志願精神，構建和諧社會的熱潮。
叢飛在他37歲的短暫人生中，先後參加了400多場義演。」
的確，從資助山區失學兒童的善行183人這點看，叢飛的事跡非常感人。畢竟在中國這個道德日漸墮落之國，如此行善難能可貴。為甚麼能做到這點呢？人民網（即那個臭名昭著的《人民日報》網站）說：「一是這種同情心很多人都會有的，會對處於『困、弱』之中的人給以施捨性救助，這也是中華民族的傳統美德，是應該傳承發揚光大的。二是來自於社會主義制度的熏陶和共產黨耳濡目染的哺育。因為共產黨就是充滿了愛的黨，社會主義制度就是充滿了愛的社會制度。」
當然，第二種鬼話是誰都不信的，我則一直歸因於叢飛天性的善良，直到我聽到了另外一個答案。深圳有家保險公司的高級主任曾經向叢飛夫婦推薦保險，他們的答覆是：我們信佛，有佛保佑，不需要買保險。叢飛癌症病發後，這位主任非常遺憾他們兩口子沒投保，在以後的講課和業務推介中老把他作為一個案例，說再信佛也得買保險呀。
我很詫異，中共各種官方網站上熱烈宣傳的他原來私下信佛呀？！但如果他們真信佛，又因此做了很多善事，那就應該以此種種善言善舉來證實他所信神佛的偉大，可他沒有，金沒有貼到佛的臉上，結果都貼到共產黨的臉上去了，那他信的佛又如何保佑他呢？
最近剛巧在大紀元網上，看到另一位反差很大的信仰者，就是有名的婦科專家林巧稚醫生，一直聲明自己是信基督的，甚至連中共第一、第二號魁首毛澤東、周恩來自薦要當她的入黨介紹人時，她也馬上回絕，稱共產黨以無神論為基礎，而自己是信奉《聖經》、敬畏上帝的。一般人覺得能得到天安門觀禮的邀請，那是多大的面子！可林巧稚醫生認為與工作無關，還是拒絕，何等磊落！何等摯誠！而叢飛底下信佛，上面從黨，不敢聲明信佛乃光明磊落之事，他信的佛又怎麼看他呢？
當然，如果他們兩口子只是為了推托保險公司主任，編出這個說辭來，那又是另外一回事情了。
叢飛不僅做善事，也一直在做糊塗事。網上也說叢飛遍撒愛心，到處義演，包括勞教所、監獄、收容教育所等。
在2002年，我和我的朋友們就有幸參加了這樣一場演出，當然更正確的說法是旁聽了他的演出，地點在深圳收容教育所（也稱婦教所）。深圳收容教育所其實是一個違背憲法設立的輕罪監獄，當時關押了一千多人，有五個中隊，主要關押「小姐（賣淫女）」、「媽咪（老闆娘和皮條客）」、內地嫖客、「雞頭（組織賣淫者或皮條客）」，同時也關押了很多被迫害的法輪功學員，以「洗腦班」的名義，無法律依據也無期限，任意關押。凡是拒絕放棄信仰者都被關在幾個嚴管大隊裡，一人一間，除吃飯、入廁外不准離開監房半步，還指派賣淫女做夾控。
聽說叢飛要來演出，被收容的女孩子們都很興奮，收教所領導也很重視，佈置會場，組織排練，但規定被嚴管的法輪功學員及夾控不准去看演出。
演出開始了，歌聲和樂音遠遠的傳來，熱鬧非凡，惹的做夾控的小女孩心癢癢的，把耳朵儘可能地貼在鐵窗格上，畢竟在這個封閉的院子裡，整天關押或者幹活（要幹到晚上九點或更晚），日子過得沉重而壓抑，她們在內心是很渴望看這樣一場能稍稍放鬆的演出。看到她的樣子，我很抱歉，她心裏對我的堅持信仰也充滿了怨恨吧。
配合叢飛的演出團，收教所也提前組織一些被收容的女孩子們排演節目，煉功人中，那些在壓力和誘惑雙重擠壓下「轉化」者和邪悟者也參加了，有個姓韓的寫了一首長詩，誹謗法輪大法，歌頌邪黨，幾個人上台表演。叢飛唱了幾首歌，其中有一首是「 木魚石的傳說」，極大地滿足了這些失足女孩子們的追星願望，讓收教所的領導們也非常滿意。只是這種同台演出，種下了一個甚麼因果呢？
後來叢飛出於好心，演出團還接納了一名孔姓洛陽女，因這次表演出色而提前出所，孔女讀過幼師，有點舞蹈專長，參加社會演出。後來返回來的消息是：此女舊習不改，到處與男人隨便上床，索要錢財，最終離開了演出團。
在1999－－2005年間，是中共大肆迫害法輪功的時期，篤信佛法的佛弟子關滿了各類勞教所、監獄、收容所等場所，迫害的嚴重程度看一看海外的明慧網就知道了，廣東、深圳的情況都讓人觸目驚心。可在這段時間內，叢飛卻頻頻光顧，參加「幫教團」 的慰問演出，也許本意不壞，但客觀上掩蓋了罪惡，粉飾了太平。
2004年底，《九評》如原子彈一樣炸響世界，引發了「三退」大潮，而叢飛在2005年5月病床上申請入黨。中共說他模範實踐了「三個代表」重要思想，是開展保持共產黨員先進性教育活動的教材。
叢飛可能是個很善良的人，試圖用個人的德行來彌補中共暴烈政權的缺位與失職，因為大量的失學兒童是中共殘酷剝削人民導致的，他看不到深層的原因。反過來使他的善行再次被利用，其個體慈善被政治化，其本人也被包裝成了實踐社會主義社會八榮八恥的典範，在各校區、各社區、各政區的紅色條幅上，迎風招展。正反都被利用了一下，一魚兩吃，見證了中共的魔性欺騙手段。
也許叢飛是個不錯的歌手，內心也渴望榮耀，在一個極權國家裏又很難得到，其弱點又讓他經不住中共的誘惑和欺騙，病床上還表演了一把入黨鬧劇。也許他不知道對法輪功迫害的殘酷和邪惡，但他從社會底層來，也親眼看到了失學兒童的困境和山區農民的赤貧生活，也應該知道很多中共的暴行就發生在我們周圍，包括親屬身上，特別是殘酷的政治迫害運動。從事藝術的人天生是敏銳而有直覺的，可他覺得一切正常，到這種迫害場所頻頻獻演，為迫害者塗脂抹粉。
有句話說：「菩薩畏因，凡人懼果。」世間常人只在看到惡果後才生出恐懼、害怕之心，而菩薩神佛看到緣起就知道結果。所以神佛一再教誨、警戒世人，不可做壞事，不可與邪魔為伍，才會有好的果報，才有光明和未來啊！
釋迦牟尼佛之說，三千年一開的優曇婆羅花現世時，就是未來佛－－彌勒佛、轉輪聖王在世間傳法度人。現在，祥瑞的優曇婆羅花在世界各地競相開放，真佛住世，人們更要擦亮眼睛，別被邪魔迷惑啊！
