【大紀元2012年10月21日訊】中共第四屆領導人胡錦濤上任不久便提出了要建立和諧社會。從口號提出至今已經七八年了，胡馬上就要交權下台了，不但沒有見到和諧社會的影子，反而呈現了黨內鬥爭波譎雲詭，達到了你死我活的白熱化程度。社會財富更加兩極分化，被剝削、壓迫的民眾仇富、仇警、仇官心態加劇，反奴役，反剝削，反迫害的民眾抗爭事件此伏彼起，風起雲湧，以至於使當局將維穩經費猛增到超過軍費也無濟於事。以自殺抗爭及殺官復仇案件不斷發生，官民矛盾、階級衝突達到了一觸即發的臨界點。顯然，胡錦濤要建立和諧社會的願望徹底破產了！
為甚麼會這樣呢？
關鍵是受邪黨洗腦和共產邪靈控制的胡錦濤及其黨徒們並不曉諭「和諧」二字的真正內涵。從他當政期間的治國行為不難看出，他致力實現和諧目標的手段是消滅不同的聲音，把一切呼喚公平、正義的聲音都看作是有可能顛覆邪黨政權、擾動既得利益者享受美夢的雜音噪聲，甚至連「真善忍」這樣做人的信條也看成異端邪說，統統予以消聲。對發出這些聲音的人或團體一律嚴厲打壓——秘密監視，「喝茶」警告，電話威脅，甚至逮捕，關押，暗殺（李旺陽）。他們以為消除了不同聲音，不同政見，使社會成員和社會思想單一、相同、清一色，就能達到社會和諧、天下太平的目標。實際上這與「和諧」的真正含義正好恰恰相反。
「《國語．鄭語》載鄭桓公時史伯之言云：『夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物生之。若以同裨同，盡乃棄矣。』相異者互為『他』如水為火之他，火為水之他。『以他平他』，即會合異類之物而使之均衡，是為諧和。會合相異之物為一處，然後乃有新事物發生，故『和實生物』。如以同一之物相加，即『以同裨同』，則所得之物仍舊為原來之物，故『同則不繼』。」（張岱年《中國哲學大綱》）
就治理國家而言，只有把來自不同民族、不同階層、不同團體和個人的不同甚至相反的政見吸納在一起加以協調使之均衡，才能產生出對整個國家、民族和全體民眾（而不是只對某個階層或團體）都有利的大政方針，才能使各民族、各階層、各群體和諧相處，從而實現建立和諧社會的目標。而能最大限度包容一切人員和政見、思想、觀念的只有民主社會的憲政制度。一黨專制的制度容不得異議人士、不同政見、不同宗教，總用一個人一個黨的思想統治所有人的思想。就不可避免的釀成了「反右派」「大饑荒」「文革」「六四屠殺」「迫害法輪功」「打壓訪民」，導致八千萬無辜民眾非正常死亡的慘絕人寰、前所未有的人間悲劇！
專制者的一言堂獨裁統治，既誤國又害民也傷自己——在誤國害民的過程中他們自己的人性一步步喪失，逐步地墮落成撒謊、殘忍、血腥、荒淫無恥、令千夫所指、萬人唾罵、全國聲討、全球譴責的流氓黑社會集團，完全喪失了做黨的資格和執政的合法性。只要看看它目前依靠甚麼來勉強支撐其搖搖欲墜的統治，便可知道它面臨的處境是多麼可憐可悲，其政權是多麼脆弱，其心裏是多麼空虛恐懼。毛澤東陰險殘暴、荒淫無度，已成為不齒與人類狗屎堆，誰說起他都感到噁心。而中共卻不敢、不能拋棄他，依然把他的凶像和乾屍供奉在天安門，作為精神支柱來嚇人、壯膽；江澤民奸詐荒淫，無德無能，無理殘害最善良的國民，犯下滔天罪行，已成為國際通緝犯，且已成為植物人，中共依然不敢公開其病情，不敢拋棄他，而還得無奈的用他那令世人作嘔的「三呆表」來裝潢門面；不用法律程序而用黑社會手段去抓捕、暗殺異議人士和信仰團體；明知違法卻硬要強行實施非法剝奪公民自由的勞教制度；不得不動用軍、警防範官員外逃；至今仍確定不了下一屆的幫主等等。這一切令人不可思議的可笑行為和現象充分證明：一黨獨裁，「以同裨同」，到頭來不僅誤國害民，也使他們自己不可避免地一步步走向黔驢技盡、山窮水絕的不歸路！
痛定思痛，所有尚有民族意識和國家觀念的炎黃子孫都應該深刻反思：63年的獨裁社會主義，三十年的改革開放，十年的「胡溫新政」，為甚麼沒能使中國走向可持續發展的人間正道？千因萬素，歸根結底，就是沒有民主！一黨獨裁，萬馬齊喑，沒有反對的政黨和聲音，則不可能「和實生物」，必然會「同則不繼」。一方面泯滅扼殺民族的創新生機，一方面執政者的罪錯無以制約、糾正，一錯再錯，直至不可救藥，墮入深淵。
十八大就要召開了，相信胡、溫、習、李等尚有良知的人能夠從邪黨墮落的事實中汲取教訓，從開放媒禁、黨禁、司法獨立、取消勞教制度、儘快無條件釋放高智晟及所有被非法關押的好人等實質性方面入手進行真正的大變革吧！不要再喊空洞的口號了，空喊口號只能誤國，害民，傷己！＠
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