古人會把龍作為十二生肖之一並非沒有脈絡邏輯可言，因為眾多的古代典籍記載了龍現身人間的事蹟。謹舉一例：
遼朝太祖耶律阿保機曾住在西樓（位於今內蒙古自治區巴林左旗一帶，後來成為遼朝前期的國都，改名上京），當時耶律阿保機晚上睡在氈帳裡，一天早上起床時，看見一條十幾丈長的黑龍在天空中蜿蜒盤旋。阿保機當即就向黑龍射了一箭。黑龍中箭後快速飛走，最後墜落在黃龍府的西邊。「黃龍府」位於現在的吉林農安縣，西樓與黃龍府兩地相隔有1500多里。
令人驚歎的是，黑龍墜地之後就縮小了，大約只有幾尺長。黑龍的遺骸被遼收藏，金滅遼後又被收入金朝的內庫之中存放。契丹的丞相陳王悟室的長子源曾經見過黑龍的遺骸，據他說：「龍的尾巴、肢體都完好，只是龍角已被人截去了。」
遼太祖耶律阿保機射龍一事可信度極高，絕非孤證，在《遼史．太祖本紀下》中也記載道：「神冊五年（西元920年）夏五月庚辰，有龍見於拽剌山陽水上。上射獲之，藏其骨內庫。」
而且關於此事，北宋著名科學家沈括在出使遼朝時也聽說過。他在《夢溪筆談》中寫到：「黑水之西有連山，謂之夜來山，極高峻。契丹墳墓皆在山之東南麓。近西有遠祖射龍廟，在山之上。有龍舌藏於廟中，其舌如劍。」沈括這裡說的遠祖就是指遼太祖。
金朝還有一位博學多才的大儒元好問，他在《續夷堅志》中也記述此事道：「遼祖神冊五年三月，黑龍見拽剌山陽水。遼祖馳往，三月乃得至，而龍尚不去，遼祖射之而斃。龍一角，尾長而足短，身長五尺，舌長二寸有半。命藏之內庫。貞祐（西元1214年）南渡（指金宣宗遷都河南開封）尚在。」
耶律阿保機射龍的事例讓我們得知，龍的屍體曾經被古人保管存放，因此古代工匠或許並非純粹以想像力來刻畫龍的造型，而是有確實的依據。
這裡再舉一例為證：
位於日本大阪的瑞龍寺收藏了一個小型的乾製龍標本，這個龍標本傳說是在明朝時中國漁夫在海邊捕獲，後由中國商人出口到日本，被日本著名收藏家萬代籐兵衛買下。萬代籐兵衛又將標本捐給了瑞龍寺，一直保存至今。這個標本僅有一公尺長，應該是還未長大的幼龍。標本經過防腐處理，外面塗滿金粉，龍頭上有角，嘴邊有長鬚，眼形巨大，有三隻爪，全身覆蓋鱗片，與藝術作品中的龍形象相當接近。
－－摘轉自《新紀元》２６０期 http://www.epochweekly.com/b5/262/10399.htm
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